卷首

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若要皈依,惟有一法,能制此身。

    須是行持戒律,收伏狂骸。

    以四大威儀為主,行住坐卧,約束端莊。

    使耳不聽聲,目不視色,莊嚴妙相,端正慈悲,人見歡喜,又生恭敬者。

    戒律拘制狂身,變為法體,而師寶可皈矣。

    大衆!此第一段法,既已指明,須是皈依心。

     大衆!此心又比此身不同。

    險惡異變,不可測度,如風吹海,海水深深,風勢湧烈,波濤潮浪,湧撼洶翻,起落不測,轉輾難憑。

    曆劫以來,所謂出頭無日,苦海無邊也。

    今欲皈依此心,當明此心是一團血肉結成,更非長久善良之物。

    食聲娛色,不畏犯法遭刑;甘食好甜,那顧喪身失命。

    沈于餓鬼畜生不怕,送之刀山炭火不驚;流于瘟惶疫疠不辭,弄出星殒山崩不避。

    種種禍因,皆是此心招遙起首。

    六賊先鋒,七情魁帥。

    若欲修行而不自皈依此心者,豈能降魔伏怪,七障除邪,悟透元機,得明正法,精參宗旨,直入上乘。

     然欲制此心,又須持行戒律中冥心入定,勒馬兜鞭,回風熄焰。

    此心無明火發,便以忍水克之。

    化烈焰為慧風,變無明為大智。

    移惡因為善果,解哀怨為歡娛。

    撥聲色為浮埃,轉怠慢為恭敬。

    無起昏垢,不辨是非,不使去留交戰,往複低昂,得失推移,旋轉動蕩。

    自然氣定心平,心平氣定,而經寶可皈矣。

    大衆,既将定力,攝服血肉狂心,便浪靜風恬,波平月起,珠透光明,慧通經蘊,智達經诠。

     又須皈依此意。

    此意又比此心難制,心則求正,意在于誠。

    誠者,慎密之謂也。

    定則密中,了了分明,毫芒不掩,不二不息,動靜一如,光明普照。

    是故未皈依于意,猶虞定靜之心。

    竊發操權,機械變詐;詭幻紛岐,或來或去。

    造作多途,倏滅倏生;波翻巧樣,如龍如虎。

    不可擒拿,為影為風;雖能捉摸,無形可見。

    寸機弩發千鈞,無聲可聞;點滴舟通萬斛,行謀萬算。

    不測神通,換日偷天,無邊詭計,自意皈依以後,即如水消瓦解,萬象回春。

    可以入聖成真,可以登仙了道。

    在俗化導,國治民安,時和歲稔,忠孝節義,謙潔貞清。

    三綱五倫,意誠而出;九流三教,意誠而生。

    誠不誠之間,禍福災祥,吉兇否泰,皆視此意。

    為性命因緣,輪回果報也。

     大衆!若不皈依此意,此心必難安定。

    若欲安定,皈依此意。

    慧光自然郎照,覺悟便可一一了明。

    此念未動之前,湛然澄澈。

    此念一萌之際,為邪為正。

    不昧靈光,機由樞轉,星随鬥移。

    此意誠,生死之權可執。

    此意不誠,輪回之柄誰操。

     大衆!自己心中意寶,一念真純,上可通天,下能格冥。

    鬼神失色,由此意;日月失明,由此意;造化失權,由此意;陰陽失常,由此意;妖魔遁迹,由此意;人物消失,由此意。

    三界内外,惟意為尊。

    放之則有,收入則無。

    縱橫自在,莫非此意
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