營衛生會第十八

黃帝問于岐伯曰：人焉受氣？陰陽焉會？何氣為營？何氣為衛？營安從生？衛于焉會？老壯不同氣，陰陽異位，願聞其會。

    岐伯答曰：人受氣于谷，谷入于胃，以傳與肺，五髒六腑，皆以受氣，其清者為營，濁者為衛，營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十度而複大會，陰陽相貫，如環無端，衛氣行于陰二十五度，行于陽二十五度，分為晝夜，故氣至陽而起，至陰而止。

    故曰日中而陽隴，為重陽，夜半而陰隴為重陰，故太陰主内，太陽主外，各行二十五度分為晝夜。

    夜半為陰隴，夜半後而為陽衰，平且陰盡而陽受氣矣。

    日中而陽隴，日西而陽衰，日入陽盡而陰受氣矣。

    夜半而大會，萬民皆卧，命曰合陰，平旦陰盡而陽受氣，如是無己，與天地同紀。

     黃帝曰：老人之不夜瞑者，何氣使然？少壯之人，不晝瞑者，何氣使然？岐伯答曰：壯者之氣血盛，其肌肉滑，氣道通，營衛之行不失其常，故晝精而夜瞑。

    老者之氣血衰，其肌肉枯，氣道澀，五髒之氣相博，其營氣衰少而衛氣内伐，故晝不精，夜不瞑。

     黃帝曰：願聞營衛之所行，皆何道從來？岐伯答曰：營出中焦，衛出下焦。

    黃帝曰：願聞三焦之所出。

    岐伯答曰：上焦出于胃上口，并咽以上，貫膈，而布胸中，走腋，循太陰之分而行，還至陽明，上至舌，下足