營衛生會第十八

陽明，常與營俱行于陽二十五度，行于陰亦二十五度一周也。

    故五十度而複大會于手太陰矣。

     黃帝曰：人有熱，飲食下胃，其氣未定，汗則出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循衛氣之道而出，何也？岐伯曰：此外傷于風，内開腠理，毛蒸理洩，衛氣走之，固不得循其道，此氣慓悍滑疾，見開而出，故不得從其道，故命曰漏洩。

     黃帝曰：願聞中焦之所出。

    岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之後，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈乃化而為血，以奉生身，莫貴于此，故獨得行于經隧，命曰營氣。

     黃帝曰：夫血之與氣，異名同類。

    何謂也？岐伯答曰：營衛者，精氣也，血者，神氣也，故血之與氣，異名同類焉。

    故奪血者無汗，奪汗者無血，故人生有兩死而無兩生。

     黃帝曰：願聞下焦之所出。

    岐伯答曰：下焦者，别回腸，注于膀胱，而滲入焉；故水谷者，常并居于胃中，成糟粕，而俱下于大腸而成下焦，滲而俱下。

    濟泌别汁，循下焦而滲入膀胱焉。

     黃帝曰：人飲酒，酒亦入胃，谷未熟，而小便獨先下，何也？岐伯答曰：酒者，熟谷之液也。

    其氣悍以清，故後谷而入，先谷而液出焉。

    黃帝曰：善。

    餘聞上焦如霧，中焦如漚，下焦如渎，此之謂也。