玉紀補
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武進劉心氵缶（心白）
赤玉人間罕有。
白玉以溫潤堅潔為上，其色有九等。
黃玉中每有朱砂點，碧玉中每有黑星。
又有非青非綠，如敗菜葉者，謂之菜玉，玉之最下品也。
古玉自昔流傳，未經入土者，謂之傳世古。
系人之精神沁人玉之腠理，血絲如毛，鋪滿玉上，而玉色潤溽無土斑者是也。
其入土而複出土者，謂之土古。
水銀沁有夾土斑者，則純黑之中，朱砂點遍滿。
複原時，則黑之淡者作深青色，朱砂點之淡者作黃色。
倘系白玉，底章成五彩矣。
水銀沁不夾土斑者，盤功既足，純黑如漆，日下照之，其中赤若雞冠，而又有白玉底章，無上妙品也。
（水銀古，入水映之，有銀星閃閃者真） 古玉斑色，紅有寶石紅、雞血紅、朱砂紅、櫻桃紅、灑金紅、棗皮紅、膏藥紅；綠有鹦哥綠、蔥綠、松花綠、白果綠；黃有雞油黃、桂花黃、秋葵黃、老酒黃；白有魚肚白、雞骨白、米點白、糙米白；青有潭水蒼、蟹殼青、雨過天青、竹葉青；紫有茄皮紫、醬瓣紫；黑有純漆黑、陳墨黑各種名色。
皆原所受諸沁之深淺不同，故盤出之顔色各異。
亦有天生皮色，非由受沁所緻者。
凡系手斑盤化之玉，以滾水泡煮，其斑色處必有白土泛出。
若是天生皮色，則無之也。
凡古玉盤化，無論何色．必有牛毛紋。
良由人之精神融化玉理所緻，故牛毛紋總系紅色。
西土者，燥土也；南土者，濕土也。
燥土之斑幹結，濕土之斑潤溽。
幹結者色易鮮明，潤溽者色終黯淡。
土斑而有瘢痕者，沙土物也；無土斑而有瘢痕者，水坑物也。
西北亦有濕土，東南亦有燥土，近水則濕，遠水則燥也。
古玉以陝西出世者為上，蓋厥土黃壤，得正色焉。
玉在濕土則易壞，入燥土則難朽。
三代時古物，每有出世尚完好無缺者。
近見友人遷其父柩，所殉玉件已受色沁，才四十餘年耳。
陳君“質地”一則，言其大概而已。
三代時古玉，以珪、璧、琮、璜、瑁、瓒為上品，其他祭器，環佩次之，他件又次之。
秦漢以來以印章、符節為上，他件次之。
其殓屍古玉，以含璧、玉押為上；（玉押者玉版長數寸共有十餘片以美玉為之圍于腰間所以保屍）。
上體者，如眼厭、鼻塞、乳厭，厭胸、夾肘之類，次之；下體者，如陰塞、肛塞之類，又次之。
此論其大略耳，若形體之詳，具載《古玉圖》、《博古圖》諸書，茲不贅述。
秦漢琢工粗，多陰紋，有細如發而精巧絕論者，乃昆吾刀所刻，世罕有之。
唐琢粗而圓渾，人物多大頭。
宋琢方而工緻，能起花五六層。
元明因之，勿如也。
乾隆時琢，細刻仿宋而無其工絕。
白玉以溫潤堅潔為上，其色有九等。
黃玉中每有朱砂點，碧玉中每有黑星。
又有非青非綠，如敗菜葉者，謂之菜玉，玉之最下品也。
古玉自昔流傳，未經入土者，謂之傳世古。
系人之精神沁人玉之腠理，血絲如毛，鋪滿玉上，而玉色潤溽無土斑者是也。
其入土而複出土者，謂之土古。
水銀沁有夾土斑者，則純黑之中，朱砂點遍滿。
複原時，則黑之淡者作深青色，朱砂點之淡者作黃色。
倘系白玉，底章成五彩矣。
水銀沁不夾土斑者，盤功既足，純黑如漆，日下照之，其中赤若雞冠，而又有白玉底章，無上妙品也。
（水銀古，入水映之，有銀星閃閃者真） 古玉斑色，紅有寶石紅、雞血紅、朱砂紅、櫻桃紅、灑金紅、棗皮紅、膏藥紅；綠有鹦哥綠、蔥綠、松花綠、白果綠；黃有雞油黃、桂花黃、秋葵黃、老酒黃；白有魚肚白、雞骨白、米點白、糙米白；青有潭水蒼、蟹殼青、雨過天青、竹葉青；紫有茄皮紫、醬瓣紫；黑有純漆黑、陳墨黑各種名色。
皆原所受諸沁之深淺不同，故盤出之顔色各異。
亦有天生皮色，非由受沁所緻者。
凡系手斑盤化之玉，以滾水泡煮，其斑色處必有白土泛出。
若是天生皮色，則無之也。
凡古玉盤化，無論何色．必有牛毛紋。
良由人之精神融化玉理所緻，故牛毛紋總系紅色。
西土者，燥土也；南土者，濕土也。
燥土之斑幹結，濕土之斑潤溽。
幹結者色易鮮明，潤溽者色終黯淡。
土斑而有瘢痕者，沙土物也；無土斑而有瘢痕者，水坑物也。
西北亦有濕土，東南亦有燥土，近水則濕，遠水則燥也。
古玉以陝西出世者為上，蓋厥土黃壤，得正色焉。
玉在濕土則易壞，入燥土則難朽。
三代時古物，每有出世尚完好無缺者。
近見友人遷其父柩，所殉玉件已受色沁，才四十餘年耳。
陳君“質地”一則，言其大概而已。
三代時古玉，以珪、璧、琮、璜、瑁、瓒為上品，其他祭器，環佩次之，他件又次之。
秦漢以來以印章、符節為上，他件次之。
其殓屍古玉，以含璧、玉押為上；（玉押者玉版長數寸共有十餘片以美玉為之圍于腰間所以保屍）。
上體者，如眼厭、鼻塞、乳厭，厭胸、夾肘之類，次之；下體者，如陰塞、肛塞之類，又次之。
此論其大略耳，若形體之詳，具載《古玉圖》、《博古圖》諸書，茲不贅述。
秦漢琢工粗，多陰紋，有細如發而精巧絕論者，乃昆吾刀所刻，世罕有之。
唐琢粗而圓渾，人物多大頭。
宋琢方而工緻，能起花五六層。
元明因之，勿如也。
乾隆時琢，細刻仿宋而無其工絕。
