卷四

至此掃地矣。

     今之笑書學者曰：吾學羲、獻，羲、獻當年學誰？予诘之曰：為此言者，非唯不知書，亦不知古今矣。

    羲、獻學锺、索，锺、索學章草，章草本分隸，分隸本篆籀，篆籀本科鬥，遞相祖述，豈謂無師耶？今不屑步锺、索、羲、獻之後塵，乃甘心為項羽、史弘肇之高弟，果何見耶！ 先太師公學蕭子雲出師頌。

    李文正公嘗雲：石齋書真是簡遠，但急疾時所書，無乃太簡乎？先公笑曰：夫何遠之有。

    翰苑相傳，以為善谑。

     孫虔禮雲：書字有五乖五合：神怡務閑，一合也。

    感物徇知，二合也。

    時和氣潤，三合也。

    紙墨相發，四合也。

    偶然欲書，五合也。

    心遽體留，一乖也。

    意違勢屈，二乖也。

    風燥日炎，三乖也。

    紙墨不稱，四乖也。

    情怠手闌，五乖也。

    合乖之際，優劣互差。

    予嘗以其言舉似文徵仲曰：古人多以酒生思，而此乃遺之。

    徵仲笑曰：予不能飲，此言似為予設。

    管甯别傳雲：甯字畫若銀鈎。

    茅山碑雲管甯銀鈎之敏是也。

    唐朱放詩：瓊樹相思何日到，銀鈎數字莫為難。

    書家作字，省文之例，如鳳皇連寫，凰但作皇。

    鴛央廟郎亦然。

    其例起于六書建類主聲、轉注為義也。

    如弌從一，數也，從弋，聲也。

    而弍弎之字皆從弋，弋非聲也，以弋為建類之聲，故可以轉二三而為注。

    鳳從鳥，義也，從凡，聲也，而鳳字亦從凡，凡非聲也，以鳳為建類。

    此于字學末之末者，人多習之而不察耳。

     書劄于德性相關。

    朱子嘗雲：即子雲所謂心畫也。

    漢司隸楊厥碑：{辶業}通石門。

    {辶業}字，洪适亦不識為何字。

    愚按：{辶業}即鑿字也。

    鑿省作鑿，又作{辶業}者，以辶代，如匝作{辶币}，匹作{辶兀}，匣作，陋作，謂之隸變。

    古有此例，幹祿字書可考。

    洪适蓋以六書求之而不得，