霍去病論

曹公所以敗張繡也，皇甫嵩犯之而破王國。

    “窮寇勿迫”，趙充國所以緩先零也，唐太宗犯之而降薛仁杲。

    “百裡而争利者蹶上将”，孫膑所以殺龐涓也，趙奢犯之而破秦軍，賈诩犯之而破叛羌。

    “強而避之”，周亞夫所以不擊吳軍之銳也，光武犯之而破尋、邑，石勒犯之而敗箕澹。

    “兵少而勢分者敗”，黥布所以覆楚軍也，曹公用之，拒袁紹而斬顔良。

    “臨敵而易将者危”，騎劫所以喪燕師也，秦君用之，将白起而破趙括。

    薛公策黥布以三計，知其必棄上、中而用其下。

    賈诩策張繡以精兵追退軍而敗，以敗軍擊勝卒而勝。

    宋武先料谯縱我之出其不意，然後攻彼之所不意。

    李光弼暫出野次，忽焉而歸，即降思明之二将。

    凡此者，皆非法之所得膠而書之所能教也。

    然而，善者用之，其巧如是。

    此果不在乎祖其緒餘而專守也。

    趙括之能讀父書詳矣，而蔺相如謂徒能讀之而不知合變也。

    故其于論兵，雖父奢無以難之，然奢不以為能，而逆知其必敗趙軍者，以書之無益于括。

    而妙之在我者，不特非書之所不能傳，而亦非吾心之能逆定于未戰之日也。

     昔之以兵為書者，無若孫武。

    武之所可以教人者備矣，其所不可者，雖武亦無得而預言之，而唯人之所自求也。

    故其言曰：“兵家之勝，不可先傳。

    ”又曰：“奇正之變，不可勝窮。

    ”又曰：“人皆知我所勝之形，而莫知吾所以制勝之形。

    故其戰勝不複，而應形于無窮。

    ”善學武者，因諸此而自求之，乃所謂方略也。

    去病之不求深學者，亦在乎此而已。

    嗟乎！執孫、吳之遺言，以程人之空言，求合乎其所以教，而不求其所不可教，乃因謂之善者，亦已妄矣。