附錄一 廟祭秩序單

（據《禮記正義·禮運》“承天之祜”下疏及孫希旦考正文）

    祭之日：王服衮冕而入廟。屍後至，王不出迎屍。屍亦服衮冕入廟，祝在後侑之。

    屍入于室：大祖之屍東面；其餘六廟之屍：昭南面，穆北面。乃作樂降神。

    王入室，酌郁鬯依次而“灌”，是為一獻；後從之而灌，是二獻。

    王出廟門迎牲，入至于庭。王親執鸾刀，啟其毛，并以血毛薦于室，祝以告神。于是行朝踐之事：

    屍出于堂：大祖之屍坐于戶西，南面，其神主在右。其餘衆屍：昭在東，穆在西。祝乃取牲之腸間脂（膟膋）燎于爐炭，并以之告神于室，又出，以“堕”于主前。

    王乃洗肝于郁鬯而燔之，以制（割）于主前，是謂“制祭”。次乃升首于室中北墉下，後薦朝事之豆笾，乃薦腥于屍主之前，謂之“朝踐”。

    王乃以玉爵酌泛齊以獻屍，是為三獻。

    後又以玉爵酌醴齊以獻屍，是為四獻。于是行“饋孰”禮：

    徙堂上之馔于室内主前，祝以斝酌奠于馔南。時，屍未入，于是取膟膋焫蕭合膻芗。乃迎屍入室。屍舉奠斝。祝告主人，主人再拜“妥”屍，後薦獻之豆笾。

    王乃以玉爵酌盎齊以獻屍，是為五獻。

    後又以玉爵酌缇齊以獻屍，是為六獻。

    于是，屍食十五飯訖，後乃薦加豆。王以玉爵酌盎齊以酳屍，是為七獻。

    屍酌酢主人，主人受嘏。（王可以瑤爵獻諸侯）後乃以瑤爵酌醴齊以酳屍，是為八獻（王可以瑤爵獻卿）。

    諸侯為賓者，以瑤爵酌缇齊以獻屍，是為九獻。

    九獻之後，謂之加爵。特牲之祭，三加爵。天子以下，依尊卑，不止三加。