為政篇第二
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【原文】
子曰：“為政以德①，譬如北辰②，居其所③而衆星共④之。
” 【注釋】 ①為政以德：用道德來治理國家，即德治。
以，介詞，用、拿。
②北辰：北極星。
古人稱其為天之中心。
③所：處所、位置。
④共：同“拱”，圍繞、環抱。
【譯文】 孔子說：“用道德去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，其他衆多的星辰都圍繞着它轉動。
” 顔回 顔回，字子淵，孔子最得意的弟子，被列為七十二賢之首。
【原文】 子曰：“《詩》三百①，一言以蔽②之，曰‘思無邪③’。
” 【注釋】 ①《詩》三百：指《詩經》的篇數。
實際為三百零五篇，這裡舉其整數。
②蔽：概括。
③思無邪：思想純正而無邪念。
【譯文】 孔子說：“《詩經》三百篇，用一句話去概括它，就是‘思想純正，沒有邪念’。
” 【原文】 子曰：“吾十有①五而志于學②，三十而立③，四十而不惑④，五十而知天命⑤，六十而耳順⑥，七十而從心所欲，不逾矩⑦。
” 【注釋】 ①有：又。
②學：學問。
③立：站穩腳跟，引申為說話行事有獨立見解，能立足于社會。
④不惑：不被異端邪說和外界的事物所迷惑。
⑤知天命：曆代注疏家對此有不同解釋，有的說：“知天命之始終。
”有的說：“即天道之流行而賦于物者，乃事物所以當然之故也。
”有的說：“窮理盡性。
”有的說：“人受生于天，有哲命，有祿命。
”有的說：“命，使也。
言天使已如此也。
”等等。
⑥耳順：聽人說話能判明是非。
⑦不逾矩：不會超越規矩。
【譯文】 孔子說：“我十五歲時，開始有志于學問。
到三十歲，能堅定地自立了。
四十歲時，我對一切道理能通達而不再感到迷惑了。
到五十歲，我明白了什麼是天命。
六十歲，凡我所聽到的一切，都能明白貫通、泰然對待了。
到七十歲，我便随心所欲，也不會有越出規矩的可能了。
” 【原文】 子遊①問孝。
子曰
” 【注釋】 ①為政以德：用道德來治理國家，即德治。
以，介詞，用、拿。
②北辰：北極星。
古人稱其為天之中心。
③所：處所、位置。
④共：同“拱”，圍繞、環抱。
【譯文】 孔子說：“用道德去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，其他衆多的星辰都圍繞着它轉動。
” 顔回 顔回，字子淵，孔子最得意的弟子，被列為七十二賢之首。
【原文】 子曰：“《詩》三百①，一言以蔽②之，曰‘思無邪③’。
” 【注釋】 ①《詩》三百：指《詩經》的篇數。
實際為三百零五篇，這裡舉其整數。
②蔽：概括。
③思無邪：思想純正而無邪念。
【譯文】 孔子說：“《詩經》三百篇，用一句話去概括它，就是‘思想純正，沒有邪念’。
” 【原文】 子曰：“吾十有①五而志于學②，三十而立③，四十而不惑④，五十而知天命⑤，六十而耳順⑥，七十而從心所欲，不逾矩⑦。
” 【注釋】 ①有：又。
②學：學問。
③立：站穩腳跟，引申為說話行事有獨立見解，能立足于社會。
④不惑：不被異端邪說和外界的事物所迷惑。
⑤知天命：曆代注疏家對此有不同解釋，有的說：“知天命之始終。
”有的說：“即天道之流行而賦于物者，乃事物所以當然之故也。
”有的說：“窮理盡性。
”有的說：“人受生于天，有哲命，有祿命。
”有的說：“命，使也。
言天使已如此也。
”等等。
⑥耳順：聽人說話能判明是非。
⑦不逾矩：不會超越規矩。
【譯文】 孔子說：“我十五歲時，開始有志于學問。
到三十歲，能堅定地自立了。
四十歲時，我對一切道理能通達而不再感到迷惑了。
到五十歲，我明白了什麼是天命。
六十歲，凡我所聽到的一切，都能明白貫通、泰然對待了。
到七十歲，我便随心所欲，也不會有越出規矩的可能了。
” 【原文】 子遊①問孝。
子曰
