卷首下

欽定四庫全書 周禮集說卷首下 凡例 三公三孤 公孤不言職其職分亦不同 東萊曰按周官三公論道經邦燮理隂陽三孤貳公?化寅亮天地弼予一人見得公孤之分不同如此周禮一書自冡宰以下無不登載而公孤獨缺書者何哉今觀朝士掌外朝之法左九棘孤卿位焉右三槐三公位焉非不言公孤也特不言其職爾夫自冡宰而下各領其職所謂作而行之三公嘿然無名坐而論道所謂司萬化之原者不是耳目經歴簿書期防之計非有司防墨所能制隻去本原上整頓朝夕納誨格人主之非心論道經邦便是燮理隂陽處何嘗去虗空渺茫處理防大抵人主一心萬化之原一都一俞論道之間使人主果識本原于本原上轉得則上而日月星辰無不順下而山川草木莫不甯這是三公之職道自三公出至三孤則?大三公之化隂陽以氣言也天地則有形爕理在其上寅亮在其下公孤之分于此着矣然弼予一人乃格君心之任獨于孤言之而公之職反不與者特成王尊三公之至若不敢以身煩之葢曰斯人乃造物之友非予一人之弼也尊之至也 公卿大夫士 王介甫曰婚義曰天子三公九卿【三孤六卿】二十七大夫八十一元士卿則上大夫也周禮才書卿了無上大夫隻書中下大夫王制曰諸侯之上大夫卿葢非特諸侯之卿然也春秋初鄭厲公雲上大夫之事見周制尚存到中間如晉有上卿又有上大夫其制皆變了自士以上皆王命也而穆王命伯冏為大仆曰慎簡乃僚則雖以王命命之而為之長者亦得以簡之也 周禮序官屬如大宰卿一人小宰則中大夫二人宰夫則下大夫四人上士則八人中士則十有六人下士則三十有二人其數轉相倍古人做事有根幹枝葉類如此【雜說】 賈氏曰王朝三公八命卿六命大夫四命皆為隂爵以待出封為諸侯乃為陽爵九命七命五命士以三命以下為差不得出封在王朝有三命一命亦為陽爵無嫌也 府史胥徒 論府史胥徒有無多寡 注防按宰夫八職雲府掌官契以治藏史掌官書以賛治胥掌官叙以治叙徒掌官令以徴令葢府治藏史掌書者凡府史皆其官長所自辟召除其課役而使之非王臣也周禮之内府史大例皆府少而史多而府又在史上唯有禦史百有二十人特多而在府上以其掌賛書故數多也又有府兼有史以其當職事繁故也或空有史而無府者以其當職事少得史即足故也至于角人羽人等直有府無史以其當職文書少而有稅物須藏之故直有府也臘人食醫等府史俱無者以其専官行事更無所須故也周禮之内唯有天府一官府特多于史以其所藏物重故也胥有才智為什長徒給使役故一胥則十徒也皆民給徭役者按禮記王制曰下士視上農夫食九人祿足以代耕則府食八人史食七人胥食六人徒食五人其官并亞士故号庻人在官者也周禮上下文有胥必有徒胥為什長故也臘人之類空有徒無胥者得徒則足不假長帥故也食醫之類胥徒并無者以專官行事不假胥徒也 府史賈胥徒有無多寡各稱其任 雜說自士以下皆有府史賈胥徒乃庶人之在官者皆祿于公上其數不可以一端備所以五官之長府六人史胥各十二人徒百有二十人與夫禦史掌賛書其史則衆甸師掌耕王籍其徒則多庖人之賈有八職币之賈有四外是則角人之類有府無史眡祲之類有史無府醫師之類有徒無胥鄉大夫之類無府史賈胥徒不特此也有奄有奚有士有庻子女酒女漿之不同葢聖人設法豈有私意哉大抵其職或有或無或多或寡各稱其任而已 士多府史少 牛?問劉?曰周禮士多而府史少何也?曰古人委任責成嵗終考其殿最案不重校文不煩悉府史之任掌要目而已今則不然大小之官悉由吏部纎介之迹皆屬考功省官不如省事官事不省而望從容其可得乎 府史與徒多寡皆得其宜後世則無撙節 官制雲六官之中皆府少而史多而府又在史上唯禦史一官百有二十人特多而在府上葢禦史掌賛書其史則衆猶甸師掌耕耨王籍人掌以時為梁其徒則多也大抵先王之于吏員宜少者不過增之而使多宜多者不過減之而使少故方其宜少也雖大宰之史不過三十人及其宜多也則以禦史之官而史至于百有二十人豈若後世之吏上自朝廷下至郡縣一切無撙節而徒使公私俱病也哉 官名 六卿非取天地四時為名葢欲欽承天道 雜說或問六卿取天地四時以别稱号非也五行命官自四叔以來未之有改堯以四子配四時而羲和二伯總嵗之成舜之九官雖不概見禹水益火稷谷葢依六府之序仲康中興首征羲和世儒惑焉彼殆以為若後世星官厯祝雲爾先王欽承天道對時育物大臣實輔相之如之何而不重其責也鲧汩水性刑用極典小雅譏刺日食山川之變本之卿士糓洛鬬而大子晉歸咎于執政史墨亦雲水官棄矣物乃不育古之責公卿葢如此周衰天理之學不明燮亮失道秦之月令特為具文漢初有中谒者四人各職四時葢亦不曰公卿之任太史公所謂近乎蔔祝之間主上優俳蓄之者和同天人之際豈其然乎 王者奉天建官故有天地四時之職 程氏曰王者必奉天建官故天地四時之職歴二帝三王未之或改所以百度脩而萬化理也至唐猶存其略其治時尚得綱紀小正後世官秩殽亂職業廢弛太平之功所以未至也 六官惟大宰宗伯不言司 防曰六官司徒司馬司空皆言司以其各能一官不兼羣職大宰不言司者以其總禦衆官不主一官之事宗伯亦不言司者以其祭祀鬼神鬼神非人所主故也 周官命名各從其類 周禮之内宗伯之類諸言伯者伯長也以尊長為名縣師之類言師者皆取可師法