志氏姓 第三十五
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昔者聖王觀象于乾坤，考度于神明，探命曆之去就，省群臣之德業，而賜姓命氏，因彰德功〔二〕。
傳稱民〔三〕之徹官百，王公之子弟千世能聽其官者，而物賜之姓，是謂百姓。
姓有徹品十〔四〕，于王謂之千品〔五〕。
昔堯賜契姓子，賜棄姓姬；賜禹姓姒，氏曰有夏；伯夷為姜，氏曰有呂〔六〕。
下及三代，官有世功，則有官族，邑亦如之〔七〕。
後世微末，因是以為姓，則不能改也。
故或傳本姓，或氏号邑谥〔八〕，或氏于國〔九〕，或氏于爵，或氏于官，或氏于字，或氏于事，或氏于居〔一０〕，或氏于志。
若夫五帝三王之世，所謂号也；文、武、昭、景、成、宣、戴、桓，所謂谥也；齊、魯、吳、楚、秦、晉、燕、趙，所謂國也；王氏、侯氏、王孫、公孫，所謂爵也；司馬、司徒、中行〔一一〕、下軍〔一二〕，所謂官也；伯有、孟孫、子服、叔子〔一三〕，所謂字也；巫氏、匠氏、陶氏，〔一四〕所謂事也；東門、西門〔一五〕、南宮、東郭〔一六〕、北郭，所謂居也；三烏〔一七〕、五鹿〔一八〕、青牛〔一九〕、白馬〔二０〕，所謂志也〔二一〕：凡厥姓氏，皆出屬而不可勝紀也〔二二〕。
〔一〕○铎按：吹律定姓，肇自軒轅，胙土命氏，傳之唐世，由來尚矣。
中葉以降，譜牒湮沉，溷冒因仍，昧其初祖；重以古今遞嬗，南北遷移，聲有轉訛，字多增省，重■貤謬，治絲而棼。
蓋在昔已病奇觚，後來幾成絕學。
考姓氏之書，世本最古。
繼是有作，則節信此文及應劭氏姓篇、賈執英賢傳之類，卓爾見稱。
次則林寶元和姓纂、鄧名世古今姓氏書辨證、王應麟姓氏急就篇、鄭樵通志氏族略諸書，并傷龃龉。
明季以還，又不下十餘部，群相蹈襲，自郐無譏。
淩氏統譜，更為妄作。
清嘉慶中，武威學者張澍，尋潛夫之墜緒，慕仲遠之博聞，為姓氏五書，刊行者有尋源、辨誤二種，雖不無瑕颣，實洞見本原，李慈銘所謂涼士之傑出者也。
今校正此卷，則有取其說焉。
〔二〕白虎通姓名篇雲：“所以有氏者何？所以貴功德，賤伎力，或氏其官，或氏其事，聞其氏即可知其德，所以勉人為善也。
” 〔三〕“民”舊作“氏”。
〔四〕“十”字舊空。
〔五〕“傳稱”以下見楚語。
“子弟”下“千”字、“世”字并衍。
○铎按：“千世”當從楚語作“之質”。
十二字為句。
〔六〕舊脫“子賜棄姓”四字，據天中記廿四補。
禮記大傳疏引鄭康成駁五經異義雲：“堯賜伯夷姓曰姜，賜禹姓曰姒，賜契姓曰子，賜稷姓曰姬，着在書傳。
”周語：‘太子晉雲：“禹賜姓曰姒，氏曰有夏；四嶽賜姓曰姜，氏曰有呂。
”’ 〔七〕隐八年左傳。
〔八〕“邑”字衍。
〔九〕“國”舊作“爵”，今移正，與下文相應。
〔一０〕以上二十字舊脫。
按禦覽三百六十二引風俗通氏姓篇序俱與此同，今據補。
〔一一〕中行見下晉公族注。
〔一二〕元和姓纂雲：“左傳，晉栾黡為下軍大夫，子孫氏焉。
”按栾氏世将下軍。
僖廿七年傳：“栾枝将下軍。
”文十二年傳：“栾盾将下軍。
”成二年傳：“栾書将下軍。
”襄十三年傳：“栾黡将下軍。
” 〔一三〕“子”疑“孫”，并見下。
〔一四〕風俗通作“巫、蔔、陶、匠”，此亦當有蔔氏。
〔一五〕意林作“西都”，通志氏族略五、鄧名世古今姓氏書辨證四并同。
廣韻十二齊“西”字注、通鑒一“西門豹”注又引作“西郭”。
〔一六〕意林、廣韻、通鑒注并無“東郭”，疑衍。
○铎按：此所舉皆以四為率，又東、西、南、北亦順，則“東郭”不當有。
〔一七〕氏族略三引風俗通雲：“有三烏大夫，因氏焉。
漢有三烏群。
”元和姓纂又雲：“三烏，姜姓，炎帝之後，為侯國，因氏焉。
” 〔一八〕氏族略三雲：“晉公子重耳封舅犯于五鹿，支孫氏焉。
”按漢書有五鹿充宗。
○铎按：姓纂十姥雲：“趙有将軍五鹿盧。
” 〔一九〕氏族略四雲：“魏初平中，有青牛先生，山東人也。
”按王氏着書在初平前，是古有此姓矣。
青牛先生見魏略，魏志管甯傳裴松之注引之。
〔二０〕氏族略四引風俗通雲：“微子乘白馬朝周，因氏焉。
” 〔二一〕“志”意林作“地”。
按風俗通作“職”，志、職聲相近。
〔二二〕“出”當作“此”。
漢書王莽傳雲：“如此屬不可勝記。
”淮南子泛論訓亦雲：“凡此之屬，皆不可勝着于書策竹帛，而藏于官府者也。
” 衛侯滅邢，昭公娶同姓，言皆同祖也〔一〕。
近古以來，則不必然。
古之賜姓，大谛可用，其餘則難。
周室衰微，吳、楚僭号，下曆七國，鹹各稱王〔二〕。
故王氏、王孫氏、公孫氏及氏谥官〔三〕，國自有之，千八百國，谥官萬數，故元不可同也。
及孫氏者，或王孫之班也，或諸孫之班也〔四〕，故有〔五〕同祖而異姓，有同姓而異祖。
亦有雜厝〔六〕，變而相入，或從母姓〔七〕，或避怨雠〔八〕。
夫吹律定姓，惟聖能之〔九〕。
今民散久〔一０〕，鮮克達〔一一〕音律。
天主尊正其祖〔一二〕。
故且略紀顯者，以待士合揖損焉。
〔一三〕
〔一〕春秋僖廿五年：“衛侯毀滅邢”，左傳雲：“同姓也，故名。
”哀十二年“孟子卒”，左傳雲：“昭公娶于吳，故不書姓。
”論語：‘陳司敗雲：“君娶于吳為同姓。
”’禦覽引風俗通雲：“公羊譏衛滅邢，論語貶昭公娶于吳，諱同姓也。
” 〔二〕淮南子覽冥訓雲：“晚世之時，七國異族。
”高誘注：“七國，齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦也。
齊姓田，楚姓芈，燕姓姬，趙姓趙，韓姓韓，魏姓魏，秦姓嬴，故異族也。
” 〔三〕“氏谥”舊倒。
〔四〕“班”猶“别”也。
〔五〕“有”舊脫。
〔六〕漢書地理志雲：“五方雜厝”，晉灼雲：‘厝，古“錯”字。
’ 〔七〕漢書夏侯嬰傳雲：“初嬰為滕令奉車，故号滕公。
及曾孫頗尚主，主随外家姓号孫公主，故滕公子孫更為孫氏。
” 〔八〕如下所雲智果、張良之類。
○铎按：廣韻十二霁“桂”字下載後漢炅橫四子改姓桂、●、炔，字皆九畫，亦其類也。
〔九〕白虎通姓名篇雲：“古者，聖人吹律定姓，以記其族。
”○铎按：“聖”即“聖人”，詳德化篇“聖深知之”注。
〔一０〕論語。
○铎按：叙錄叙交際作“今民遷久”，同。
說詳彼。
〔一一〕“達”舊作“遠”。
〔一二〕“天主”疑“人生”之誤。
毛詩序雲：“生民尊祖也。
”王先生雲：‘“天主”疑“定姓”之誤。
’ 〔一三〕“士”當作“三”，“三合”即“參合”。
韓非子主道篇雲：“以參合閱焉。
”史記倉公傳雲：“參合于人。
”後漢書文苑邊韶傳雲：“檢括參合。
”“揖”與“挹”同，史記十二諸侯年表序雲：“七十子之徒，口受其傳指，為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也。
” 伏羲姓風，其後封任、宿、須朐、颛臾四國，實司大■與有濟之祀〔一〕，且為東蒙主〔二〕。
魯僖公母成風，蓋須朐之女也〔三〕。
季氏欲伐颛臾，而孔子譏之〔四〕。
〔一〕見僖廿一年左傳。
“朐”作“句”。
按僖廿二年公羊傳作“朐”，文七年傳同。
○铎按：僖廿二年左傳亦作“句”。
〔二〕論語。
〔三〕左傳。
〔四〕論語。
炎帝苗胄，四嶽伯夷，為堯典禮〔一〕，折民惟刑〔二〕，以封申、呂〔三〕。
裔生尚〔四〕，為文王師〔五〕，克殷而封之齊〔六〕，或封許、向，或封于紀，或封于申〔七〕。
申〔八〕城在南陽宛北序山之下〔九〕，故詩雲：“亹亹申伯，王薦之事，于邑于序，南國為式〔一０〕。
”宛西三十裡有呂城〔一一〕。
許在颍川，今許縣是也〔一二〕。
姜戎居伊、洛之閑，晉惠公徙置陸渾〔一三〕。
州、薄、甘、戲、露、怡〔一四〕，及齊之國氏〔一五〕、高氏〔一六〕、襄氏〔一七〕、隰氏〔一八〕、士強氏〔一九〕、東郭氏〔二０〕、雍門氏〔二一〕、子雅氏〔二二〕、子尾氏〔二三〕、子襄氏〔二四〕、子淵氏〔二五〕、子幹氏〔二六〕、公旗氏〔二七〕、翰公氏〔二八〕、賀氏〔二九〕、盧氏〔三０〕，皆姜姓也。
〔一〕書堯典。
〔二〕書呂刑。
〔三〕史記齊太公世家雲：“其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土，甚有功，虞、夏之際封于呂，或封于申。
”詩崧高毛傳：“堯之時，姜氏為四伯，掌四嶽之祀，述諸侯之職。
于周，則有甫，有申，有齊，有許也。
”按“甫”與“呂”通。
書呂刑，孝經、禮記并引作甫刑。
史記周本紀亦雲：“甫侯言于王，作修刑辟。
” 〔四〕“裔”上疑脫字。
齊世家雲：“夏、商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。
” 〔五〕世家雲：“西伯獵，遇太公于渭之陽，載與俱歸，立為師。
” 〔六〕世家雲：“武王已平商而王天下，封師尚父于齊營邱。
” 〔七〕水經注廿三陰溝水篇引世本雲：“許、州、向、申，姜姓也，炎帝後。
” 〔八〕“申”舊脫。
〔九〕漢書地理志南陽郡宛注雲：“故申伯國。
縣南有北筮山。
”又育陽注雲：“有南筮聚，在東北。
”○铎按：北序山又名北筮山。
顧祖禹讀史方輿紀要踵括地志之謬，謂申城在南陽縣北，皆由誤讀此句，以“宛北”連文。
陳奂詩毛氏傳疏已糾之。
〔一０〕與今詩不同，說見三式篇。
〔一一〕“城”舊作“望”。
史記齊世家集解：‘徐廣曰：“呂在南陽宛縣西。
”’水經注淯水篇雲：“梅溪又徑宛西呂城東。
” 〔一二〕漢書地理志：“颍川郡，許故國，姜姓四嶽後太叔所封。
” 〔一三〕僖廿二年左傳：“秦、晉遷陸渾之戎于伊川。
”襄十四年傳以為姜戎氏，謂“諸戎是四嶽之裔胄”，杜注：“四嶽之後皆姓姜，又别為允姓。
”昭九年傳雲：“允姓之奸居于瓜州，伯父惠公歸自秦，而誘以來。
”按僖傳杜注：“允姓之戎居陸渾，在秦、晉西北，二國誘而徙之伊川，遂從戎号，至今為陸渾縣。
”據疏，陸渾是敦煌之地名，徙之伊川，複以陸渾為名，非本居伊、洛徙置陸渾也。
僖十一年傳“伊、雒之戎同伐京師”，杜注：“雜戎居伊水、洛水之閑者。
”此又先居伊、雒，非秦、晉所遷者。
〔一四〕“怡”舊作“帖”。
史記索隐：‘三皇本紀雲：“神農氏，其後有州、甫、甘、許、戲、露、齊、紀、怡、向、申、呂，皆姜姓之後。
”’路史後紀四雲：“黃帝封參盧于路”，注：‘亦作“露”。
’又雲：“伊、列、舟、骀、淳、戲、怡、向、州、薄、甘、隋、紀，皆姜國也。
禹有天下，封怡以紹烈山，是為默台。
” 〔一五〕“氏”字舊空，據程本補。
昭四年左傳杜注：“國氏，齊正卿，姜姓。
”廣韻二十五德“國”字注雲：“太公之後。
” 〔一六〕“高氏”舊空，據程本補。
唐書宰相世系表雲：“齊文公赤生公子高，孫傒以王父字為氏。
”按高傒見左傳。
〔一七〕“襄”字舊空，據程本補。
“氏”字各本并脫。
襄廿三年左傳齊有襄罷師，廿五年傳齊有襄伊，二襄皆齊公族。
〔一八〕氏族略三雲：“齊莊公子廖封于隰陰，故以為氏。
”齊語隰朋，韋昭注：“齊莊公之曾孫，戴仲之子成子也。
”○铎按：齊有兩莊公，此春秋前之莊公贖。
〔一九〕舊作“士氏、強氏”，據後紀四改。
按“士”下“氏”字即“襄”字下所脫，今移正。
○铎按：作“士氏、強氏”是也。
成十八年左傳有士華免，杜注：“齊大夫。
”又齊策一、呂氏春秋知士篇有士尉。
東觀漢記有強華，“強”與“強”同。
路史合二氏而一之，蓋不足據。
〔二０〕襄廿五年左傳：‘東郭偃曰：“臣出自桓。
”’ 〔二一〕古今姓氏書辨證引世本雲：“齊頃公生子夏勝，以所居門為雍門氏。
”按淮南子覽冥訓高誘注：“雍門，齊西門也。
” 〔二二〕氏族略三雲：“齊惠公之孫公孫竈字子雅之後。
”○铎按：亦見呂氏春秋慎行篇注、襄三十年左傳注、姓纂六止引英賢傳。
〔二三〕氏族略三雲：“齊惠公之孫公孫虿字子尾之後。
”按公孫竈、公孫虿見襄廿九年左傳，子雅、子尾見襄廿八年傳。
昭十年傳疏雲：“齊惠公生子栾、公子高。
高生子尾，栾生子雅。
”○铎按：亦見呂氏春秋注、姓纂六止。
〔二四〕古今姓氏書辨證引世本雲：“齊惠公子子襄之後。
”“惠”舊作“桓”，據氏族略三改。
〔二五〕古今姓氏書辨證子泉氏引世本雲：“齊頃公生子泉湫，因氏焉。
”按“子泉”即“子淵”，唐人避諱改。
昭廿六年左傳齊有子淵捷子車，八年傳杜注：“子車，頃公之孫捷也。
”○铎按：氏族略亦作“子泉”，避唐諱相沿未改。
〔二六〕古今姓氏書辨證引世本雲：“齊頃公子子幹之後，以王父字為氏。
春秋時有子幹■。
”按昭十四年左傳作子韓■。
氏族略三引世本雲：“公子都字子幹。
” 〔二七〕廣韻一東“公”字注雲：“齊悼子公旗之後。
”按“悼子”當是“悼公子”。
○铎按：亦見姓氏書辨證一東、氏族略三。
〔二八〕後紀四作“公翰”。
○铎按：廣韻一東載齊公族又有公牽氏、公紀氏、公牛氏，“公”字并在前，此“翰公”蓋誤倒。
〔二九〕元和姓纂雲：“齊公族慶父之後慶克生慶封，以罪奔吳，漢末徙會稽山陰。
後漢慶儀為汝陰令，曾孫純避安帝父諱，始改賀氏。
”氏族略四雲：“齊桓公之子公子無虧生慶克，亦謂之慶父。
” 〔三０〕元和姓纂雲：“齊文公子高，高孫傒食采于盧，因姓盧氏。
”○铎按：廣韻十一模同，亦見唐書宰相世系表。
黃帝之子二十五人，班為十二：姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、拘、厘、姞、嬛、衣氏也〔一〕。
當春秋，晉有祁奚，舉子薦雠，以忠直着〔二〕。
莒子姓己氏〔三〕。
夏之興，有任奚為夏車正，以封于薛，後遷于邳，其嗣仲●居薛，為湯左相〔四〕。
王季之妃大任，〔五〕及謝、章、昌、采、祝、結、泉、卑、遇、狂大氏，皆任姓也〔六〕。
姞氏女為後稷元妃〔七〕，繁育周先〔八〕。
姞氏封于燕，〔九〕有賤妾燕姞，夢神與之蘭曰：“餘為伯鯈〔一０〕，餘爾祖也。
是以有國香，人服媚〔一一〕。
”及文公見姞，賜蘭而禦之。
姞言其夢，且曰：“妾不才，幸而有子，将不信，敢征蘭乎？”公曰：“諾。
”遂生穆公〔一二〕。
姞氏之别，有阚、尹〔一三〕、蔡、光、魯、雍〔一四〕、斷、密須氏〔一五〕。
及漢，河東有郅都〔一六〕，汝南有郅君章〔一七〕，姓音與古姞同〔一八〕，而書其字異，二人皆着名當世。
〔一〕“滕蒧任”舊作“勝藏伾”，據晉語四改。
“拘”晉語作“荀”，廣韻四十五厚引晉語作“苟”，路史國名紀一、後紀五并作“苟”，以為作“荀”者非。
元和姓纂“苟姓”亦雲：“國語黃帝之後。
”按拘、苟并從句得聲。
“厘”、“衣”，韋昭本作“僖”、“依”，史記五帝紀集解引虞翻注與此同。
“嬛”字舊脫，亦依虞注補，韋本作“儇”。
○經義述聞卷廿一王引之曰：‘路史“荀”作“苟”是也。
廣韻：“苟姓出河内、河南、西河三望。
”國語雲：“本自黃帝之子。
漢有苟參。
古厚切。
”“荀本姓郇，後去邑為荀，今出颍川。
相倫切。
”是荀姓為文王之後，苟姓為黃帝之後。
軒轅黃帝傳亦作“苟”。
潛夫論“苟”作“拘”，古聲相近。
又案“依”當作“衣”，潛夫論正作“衣”，史記五帝紀集解、單行本索隐引國語并作“衣”。
鄭注中庸曰：“今姓有衣者。
”廣韻“衣”字雲：“姓，出姓苑。
”而“依”字不以為姓，則國語之本作“衣”明矣。
’○張澍養素堂文集十五與王伯申書雲：‘山海經大荒國北“毛民之國，依姓。
”是古有依姓也。
蓋衣為殷姓之後，齊人有之，見鄭康成禮記注、高誘呂氏春秋注。
依則黃帝之後，各不相蒙。
唐書孝友傳，梓潼有依政，可證已。
廣韻于姓氏遺漏甚多，不得以其不載，遂謂無依姓也。
’○铎按：張說是，此文“衣”當據晉語改“依”。
“蒧”當作“葴”。
〔二〕襄三年左傳。
按氏族略三以奚為晉獻侯四世孫。
晉語韋昭注雲：“晉大夫高梁伯之子。
”此以為黃帝後，蓋誤。
下晉公族有祁氏，奚之所自出也。
○铎按：祁奚事亦見晉語七、呂氏春秋去私篇。
〔三〕按文八年左傳雲：“穆伯奔莒，從己氏。
”隐二年左傳疏稱，譜雲：“莒，嬴姓，少昊之後”，引世本：“莒自紀公以下為己姓。
”是莒本姓嬴，改己，非黃帝之後己姓矣。
〔四〕定元年左傳“任奚”作“奚仲”，“●”作“虺”。
“邳”舊作“祁”，據傳改。
○铎按：奚仲作車，見世本作篇。
〔五〕詩大明：“摯仲氏任”，毛傳：“摯國任姓之中女也。
”周語：‘富辰曰：“昔摯、疇之國也，由大任。
”’韋昭注：“摯、疇二國，任姓，奚仲、仲虺之後。
大任，王季之妃，文王之母也。
” 〔六〕隐十一年左傳疏雲：‘世本氏姓篇雲：“任姓，謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過。
”言此十國皆任姓也。
’路史後紀五黃帝紀“謝、章”下“昌”上有舒、洛二國，又八高陽紀注雲：“舒又自一國，乃黃帝之後任姓，見潛夫論。
”國名紀一同。
國名紀又雲：“采，紀姓。
王符以為任姓，非。
”又雲：‘遇，宜即番禺。
王符作“卑過”，訛。
’後紀五又雲：‘遇見潛夫，或作“過”，非。
’今按“采”即世本“舒”，“結”即世本“終”。
國名紀“結”亦作“終”，其作“洛”者誤。
洛見鄭語，韋昭以為赤狄隗姓也。
昌、呂，卑、畢，遇、過，皆字形相近，傳本各異。
惟“狂大”不載世本，後紀五、國名紀一并作“狂犬”，疑即太戎氏，見下。
○铎按：姓氏急就篇亦作“呂、畢、過”，“昌、卑、遇”蓋訛。
〔七〕“姞”舊作“台”。
說文雲：“姞，黃帝之後百■姓，後稷妃家也。
”宣三年左傳雲：“姞，吉人也，後稷之元妃也。
”百■傳作伯鯈。
〔八〕昭元年左傳雲：“蕃育其子孫。
”繁、蕃古字通。
禦覽八百廿二引春秋元命苞雲：“周先姜嫄履大人迹生後稷，”“周先”用彼文。
〔九〕隐五年左傳疏引世本雲：“燕國，姞姓。
”漢書地理志東郡南燕注雲：“南燕國，姞姓，黃帝後。
”王先生雲：‘後漢書郅恽傳注引潛夫論以“周先姞氏封于燕”為句。
’○铎按：章懷讀“周先”屬下，不可從。
〔一０〕“鯈”舊作“儵”。
〔一一〕“媚”下脫“之”字。
〔一二〕宣三年左傳。
〔一三〕詩都人士：“謂之尹、吉”，鄭箋：‘吉，讀為“姞”。
尹氏、姞氏、周室昏姻之舊姓也。
’後紀五、國名紀一“尹”并作“允”，誤。
〔一四〕桓十一年左傳：“宋雍氏女于鄭莊公曰雍姞”，杜注：“雍，氏；姞，姓。
”○铎按：隐五年左傳疏引世本：“燕國，姞姓。
”秦嘉谟世本輯補據之，謂此“燕”誤作“蔡”。
又引“光”作“先”，謂與侁、姺同。
複據文六年左傳：“杜祁以君故，讓偪姞而上之”，杜注：“偪姞，姞姓之女”，訂“魯”為“偪”。
蓋可從。
〔一五〕周語韋昭注引世本雲：“密須，姞姓。
”○铎按：詩韓弈傳：“姞，蹶父姓也。
”秦氏據訂“斷”為“蹶”，宜亦可從。
〔一六〕漢書酷吏傳。
〔一七〕後漢書：“郅恽，字君章。
” 〔一八〕○铎按：郅、姞同質部，音相近也。
少■氏之世衰，而九黎亂德，颛顼受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使複舊常，無相侵渎，是謂絕地天通〔一〕。
夫黎，颛顼氏裔子吳回也〔二〕。
為高辛氏火正，淳耀天明地德，光四海也，故名祝融〔三〕。
後三苗複九黎之德，堯繼重、黎之後不忘舊者，羲伯複治之。
故重黎氏世序天地，别其分主，以曆三代，而封于程。
其在周世，為宣王大司馬，詩美“王謂尹氏，命程伯休父”。
其後失守，适晉為司馬，遷自謂其後〔四〕。
〔一〕“少■氏”至此，本楚語。
〔二〕按大戴禮帝系篇：“颛顼産老童，老童産重黎及吳回。
”史記楚世家雲：“帝喾誅重黎，以其弟吳回為重黎後，複居火正。
”徐廣注引世本亦雲：“老童生重黎及吳回。
”是吳回與黎非一人。
而高誘注淮南時則訓雲：“祝融，颛顼之孫，老童之子吳回也。
一名黎，為高辛氏火正，号為祝融。
”與此同。
是古有此說也。
○铎按：少昊氏之後曰重，颛顼氏之後曰重黎。
對彼重則單稱黎，若自言當家，則稱重黎。
楚世家索隐引劉氏說。
〔三〕“夫黎”以下本鄭語。
“颛顼氏”八字，鄭語所無，蓋據他書。
○铎按：此上“颛顼受之”至“絕地天通”本楚語。
〔四〕“三苗”至“為司馬”本楚語。
按楚語雲：“其在周，程伯休父其後也。
當宣王時，失其官守，而為司馬氏。
”史記自序本之，又雲：“司馬氏世典周史，惠、襄之間，司馬氏去周适晉。
”此雲“适晉為司馬”，蓋誤。
詩，常武詩。
○铎按：此疑當作“适晉焉。
司馬遷自謂其後。
”“焉”誤作“為”，因以“司馬”帶上讀，而與楚語相違矣。
古書焉、為二字多相亂，楚語上篇：“胡美之為？”下篇：“何寶之為？”今本“為”并誤作“焉”，猶此文“焉”訛作“為”也。
祝融之孫，分為八姓：己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、芈〔一〕。
己姓之嗣飂叔安〔二〕，其裔子曰董父〔三〕，實甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸焉〔四〕。
乃學擾龍〔五〕，以事帝舜。
賜姓曰董，氏曰豢龍，封諸朡川。
朡夷、彭姓豕韋，皆能馴龍者也〔六〕。
豢龍逢以忠谏，桀殺之〔七〕。
凡因祝融之子孫，己姓之班，昆吾、籍、扈、溫、董〔八〕。
〔一〕鄭語“秃”作“董”，“姜”作“秃”，“斯”作“斟”。
按史記楚世家索隐引世本“斟”亦作“斯”。
董、秃詳下。
○铎按：作“斟”是也。
路史國名紀三雲：“斟，己姓。
北海斟縣有斟亭。
”漢書地理志作“?”，音斟。
玉篇作“■”。
張澍姓氏尋源十二侵亦據鄭語列斟氏，雲：‘他書引國語雲：“黎後有斟姓”，蓋以祝融即重黎也。
’其四支斯氏，與此無涉。
鄭語雲：“斟氏無後。
”故下文不複出。
〔二〕○铎按：漢書人表作廖叔安。
論衡龍虛篇作飂叔宋，洪亮吉及孫蜀丞先生并謂“宋”字誤。
〔三〕○铎按：昭廿九年左傳“其”作“有”，論衡同。
〔四〕○铎按：“焉”傳作“之”，論衡同。
“焉”猶“之”也。
〔五〕○铎按：傳作“乃擾畜龍”，論衡同。
上文雲：“能求其嗜欲以飲食之”，則已無待于學。
此蓋因畜、學音近，又涉傳下文“劉累學擾龍”而誤。
〔六〕“飂叔安”以下，本昭廿九年左傳。
按傳雲：“劉累學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，賜氏曰禦龍，以更豕韋之後。
”蓋孔甲以豕韋國封累，非豕韋本能馴龍，而以累代之。
此文蓋誤會傳意。
“朡”傳作“鬷”。
〔七〕荀子宥坐篇：‘孔子曰：“以忠者為必用耶？關龍逢不見刑乎！”’韓詩外傳四：“桀為酒池，可以運舟，糟邱足以望十裡，而牛飲者三千人。
關龍逢進谏，桀囚而殺之。
”按關、豢聲相近。
○黃生義府：‘他書多作關龍逢，予乃知“關”當讀為“豢”，即古豢龍氏之後也。
若不讀潛夫論，鮮不以“關
傳稱民〔三〕之徹官百，王公之子弟千世能聽其官者，而物賜之姓，是謂百姓。
姓有徹品十〔四〕，于王謂之千品〔五〕。
昔堯賜契姓子，賜棄姓姬；賜禹姓姒，氏曰有夏；伯夷為姜，氏曰有呂〔六〕。
下及三代，官有世功，則有官族，邑亦如之〔七〕。
後世微末，因是以為姓，則不能改也。
故或傳本姓，或氏号邑谥〔八〕，或氏于國〔九〕，或氏于爵，或氏于官，或氏于字，或氏于事，或氏于居〔一０〕，或氏于志。
若夫五帝三王之世，所謂号也；文、武、昭、景、成、宣、戴、桓，所謂谥也；齊、魯、吳、楚、秦、晉、燕、趙，所謂國也；王氏、侯氏、王孫、公孫，所謂爵也；司馬、司徒、中行〔一一〕、下軍〔一二〕，所謂官也；伯有、孟孫、子服、叔子〔一三〕，所謂字也；巫氏、匠氏、陶氏，〔一四〕所謂事也；東門、西門〔一五〕、南宮、東郭〔一六〕、北郭，所謂居也；三烏〔一七〕、五鹿〔一八〕、青牛〔一九〕、白馬〔二０〕，所謂志也〔二一〕：凡厥姓氏，皆出屬而不可勝紀也〔二二〕。
中葉以降，譜牒湮沉，溷冒因仍，昧其初祖；重以古今遞嬗，南北遷移，聲有轉訛，字多增省，重■貤謬，治絲而棼。
蓋在昔已病奇觚，後來幾成絕學。
考姓氏之書，世本最古。
繼是有作，則節信此文及應劭氏姓篇、賈執英賢傳之類，卓爾見稱。
次則林寶元和姓纂、鄧名世古今姓氏書辨證、王應麟姓氏急就篇、鄭樵通志氏族略諸書，并傷龃龉。
明季以還，又不下十餘部，群相蹈襲，自郐無譏。
淩氏統譜，更為妄作。
清嘉慶中，武威學者張澍，尋潛夫之墜緒，慕仲遠之博聞，為姓氏五書，刊行者有尋源、辨誤二種，雖不無瑕颣，實洞見本原，李慈銘所謂涼士之傑出者也。
今校正此卷，則有取其說焉。
〔二〕白虎通姓名篇雲：“所以有氏者何？所以貴功德，賤伎力，或氏其官，或氏其事，聞其氏即可知其德，所以勉人為善也。
” 〔三〕“民”舊作“氏”。
〔四〕“十”字舊空。
〔五〕“傳稱”以下見楚語。
“子弟”下“千”字、“世”字并衍。
○铎按：“千世”當從楚語作“之質”。
十二字為句。
〔六〕舊脫“子賜棄姓”四字，據天中記廿四補。
禮記大傳疏引鄭康成駁五經異義雲：“堯賜伯夷姓曰姜，賜禹姓曰姒，賜契姓曰子，賜稷姓曰姬，着在書傳。
”周語：‘太子晉雲：“禹賜姓曰姒，氏曰有夏；四嶽賜姓曰姜，氏曰有呂。
”’ 〔七〕隐八年左傳。
〔八〕“邑”字衍。
〔九〕“國”舊作“爵”，今移正，與下文相應。
〔一０〕以上二十字舊脫。
按禦覽三百六十二引風俗通氏姓篇序俱與此同，今據補。
〔一一〕中行見下晉公族注。
〔一二〕元和姓纂雲：“左傳，晉栾黡為下軍大夫，子孫氏焉。
”按栾氏世将下軍。
僖廿七年傳：“栾枝将下軍。
”文十二年傳：“栾盾将下軍。
”成二年傳：“栾書将下軍。
”襄十三年傳：“栾黡将下軍。
” 〔一三〕“子”疑“孫”，并見下。
〔一四〕風俗通作“巫、蔔、陶、匠”，此亦當有蔔氏。
〔一五〕意林作“西都”，通志氏族略五、鄧名世古今姓氏書辨證四并同。
廣韻十二齊“西”字注、通鑒一“西門豹”注又引作“西郭”。
〔一六〕意林、廣韻、通鑒注并無“東郭”，疑衍。
○铎按：此所舉皆以四為率，又東、西、南、北亦順，則“東郭”不當有。
〔一七〕氏族略三引風俗通雲：“有三烏大夫，因氏焉。
漢有三烏群。
”元和姓纂又雲：“三烏，姜姓，炎帝之後，為侯國，因氏焉。
” 〔一八〕氏族略三雲：“晉公子重耳封舅犯于五鹿，支孫氏焉。
”按漢書有五鹿充宗。
○铎按：姓纂十姥雲：“趙有将軍五鹿盧。
” 〔一九〕氏族略四雲：“魏初平中，有青牛先生，山東人也。
”按王氏着書在初平前，是古有此姓矣。
青牛先生見魏略，魏志管甯傳裴松之注引之。
〔二０〕氏族略四引風俗通雲：“微子乘白馬朝周，因氏焉。
” 〔二一〕“志”意林作“地”。
按風俗通作“職”，志、職聲相近。
〔二二〕“出”當作“此”。
漢書王莽傳雲：“如此屬不可勝記。
”淮南子泛論訓亦雲：“凡此之屬，皆不可勝着于書策竹帛，而藏于官府者也。
” 衛侯滅邢，昭公娶同姓，言皆同祖也〔一〕。
近古以來，則不必然。
古之賜姓，大谛可用，其餘則難。
周室衰微，吳、楚僭号，下曆七國，鹹各稱王〔二〕。
故王氏、王孫氏、公孫氏及氏谥官〔三〕，國自有之，千八百國，谥官萬數，故元不可同也。
及孫氏者，或王孫之班也，或諸孫之班也〔四〕，故有〔五〕同祖而異姓，有同姓而異祖。
亦有雜厝〔六〕，變而相入，或從母姓〔七〕，或避怨雠〔八〕。
夫吹律定姓，惟聖能之〔九〕。
今民散久〔一０〕，鮮克達〔一一〕音律。
天主尊正其祖〔一二〕。
故且略紀顯者，以待士合揖損焉。
〔一三〕
”哀十二年“孟子卒”，左傳雲：“昭公娶于吳，故不書姓。
”論語：‘陳司敗雲：“君娶于吳為同姓。
”’禦覽引風俗通雲：“公羊譏衛滅邢，論語貶昭公娶于吳，諱同姓也。
” 〔二〕淮南子覽冥訓雲：“晚世之時，七國異族。
”高誘注：“七國，齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦也。
齊姓田，楚姓芈，燕姓姬，趙姓趙，韓姓韓，魏姓魏，秦姓嬴，故異族也。
” 〔三〕“氏谥”舊倒。
〔四〕“班”猶“别”也。
〔五〕“有”舊脫。
〔六〕漢書地理志雲：“五方雜厝”，晉灼雲：‘厝，古“錯”字。
’ 〔七〕漢書夏侯嬰傳雲：“初嬰為滕令奉車，故号滕公。
及曾孫頗尚主，主随外家姓号孫公主，故滕公子孫更為孫氏。
” 〔八〕如下所雲智果、張良之類。
○铎按：廣韻十二霁“桂”字下載後漢炅橫四子改姓桂、●、炔，字皆九畫，亦其類也。
〔九〕白虎通姓名篇雲：“古者，聖人吹律定姓，以記其族。
”○铎按：“聖”即“聖人”，詳德化篇“聖深知之”注。
〔一０〕論語。
○铎按：叙錄叙交際作“今民遷久”，同。
說詳彼。
〔一一〕“達”舊作“遠”。
〔一二〕“天主”疑“人生”之誤。
毛詩序雲：“生民尊祖也。
”王先生雲：‘“天主”疑“定姓”之誤。
’ 〔一三〕“士”當作“三”，“三合”即“參合”。
韓非子主道篇雲：“以參合閱焉。
”史記倉公傳雲：“參合于人。
”後漢書文苑邊韶傳雲：“檢括參合。
”“揖”與“挹”同，史記十二諸侯年表序雲：“七十子之徒，口受其傳指，為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也。
” 伏羲姓風，其後封任、宿、須朐、颛臾四國，實司大■與有濟之祀〔一〕，且為東蒙主〔二〕。
魯僖公母成風，蓋須朐之女也〔三〕。
季氏欲伐颛臾，而孔子譏之〔四〕。
“朐”作“句”。
按僖廿二年公羊傳作“朐”，文七年傳同。
○铎按：僖廿二年左傳亦作“句”。
〔二〕論語。
〔三〕左傳。
〔四〕論語。
炎帝苗胄，四嶽伯夷，為堯典禮〔一〕，折民惟刑〔二〕，以封申、呂〔三〕。
裔生尚〔四〕，為文王師〔五〕，克殷而封之齊〔六〕，或封許、向，或封于紀，或封于申〔七〕。
申〔八〕城在南陽宛北序山之下〔九〕，故詩雲：“亹亹申伯，王薦之事，于邑于序，南國為式〔一０〕。
”宛西三十裡有呂城〔一一〕。
許在颍川，今許縣是也〔一二〕。
姜戎居伊、洛之閑，晉惠公徙置陸渾〔一三〕。
州、薄、甘、戲、露、怡〔一四〕，及齊之國氏〔一五〕、高氏〔一六〕、襄氏〔一七〕、隰氏〔一八〕、士強氏〔一九〕、東郭氏〔二０〕、雍門氏〔二一〕、子雅氏〔二二〕、子尾氏〔二三〕、子襄氏〔二四〕、子淵氏〔二五〕、子幹氏〔二六〕、公旗氏〔二七〕、翰公氏〔二八〕、賀氏〔二九〕、盧氏〔三０〕，皆姜姓也。
〔二〕書呂刑。
〔三〕史記齊太公世家雲：“其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土，甚有功，虞、夏之際封于呂，或封于申。
”詩崧高毛傳：“堯之時，姜氏為四伯，掌四嶽之祀，述諸侯之職。
于周，則有甫，有申，有齊，有許也。
”按“甫”與“呂”通。
書呂刑，孝經、禮記并引作甫刑。
史記周本紀亦雲：“甫侯言于王，作修刑辟。
” 〔四〕“裔”上疑脫字。
齊世家雲：“夏、商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。
” 〔五〕世家雲：“西伯獵，遇太公于渭之陽，載與俱歸，立為師。
” 〔六〕世家雲：“武王已平商而王天下，封師尚父于齊營邱。
” 〔七〕水經注廿三陰溝水篇引世本雲：“許、州、向、申，姜姓也，炎帝後。
” 〔八〕“申”舊脫。
〔九〕漢書地理志南陽郡宛注雲：“故申伯國。
縣南有北筮山。
”又育陽注雲：“有南筮聚，在東北。
”○铎按：北序山又名北筮山。
顧祖禹讀史方輿紀要踵括地志之謬，謂申城在南陽縣北，皆由誤讀此句，以“宛北”連文。
陳奂詩毛氏傳疏已糾之。
〔一０〕與今詩不同，說見三式篇。
〔一一〕“城”舊作“望”。
史記齊世家集解：‘徐廣曰：“呂在南陽宛縣西。
”’水經注淯水篇雲：“梅溪又徑宛西呂城東。
” 〔一二〕漢書地理志：“颍川郡，許故國，姜姓四嶽後太叔所封。
” 〔一三〕僖廿二年左傳：“秦、晉遷陸渾之戎于伊川。
”襄十四年傳以為姜戎氏，謂“諸戎是四嶽之裔胄”，杜注：“四嶽之後皆姓姜，又别為允姓。
”昭九年傳雲：“允姓之奸居于瓜州，伯父惠公歸自秦，而誘以來。
”按僖傳杜注：“允姓之戎居陸渾，在秦、晉西北，二國誘而徙之伊川，遂從戎号，至今為陸渾縣。
”據疏，陸渾是敦煌之地名，徙之伊川，複以陸渾為名，非本居伊、洛徙置陸渾也。
僖十一年傳“伊、雒之戎同伐京師”，杜注：“雜戎居伊水、洛水之閑者。
”此又先居伊、雒，非秦、晉所遷者。
〔一四〕“怡”舊作“帖”。
史記索隐：‘三皇本紀雲：“神農氏，其後有州、甫、甘、許、戲、露、齊、紀、怡、向、申、呂，皆姜姓之後。
”’路史後紀四雲：“黃帝封參盧于路”，注：‘亦作“露”。
’又雲：“伊、列、舟、骀、淳、戲、怡、向、州、薄、甘、隋、紀，皆姜國也。
禹有天下，封怡以紹烈山，是為默台。
” 〔一五〕“氏”字舊空，據程本補。
昭四年左傳杜注：“國氏，齊正卿，姜姓。
”廣韻二十五德“國”字注雲：“太公之後。
” 〔一六〕“高氏”舊空，據程本補。
唐書宰相世系表雲：“齊文公赤生公子高，孫傒以王父字為氏。
”按高傒見左傳。
〔一七〕“襄”字舊空，據程本補。
“氏”字各本并脫。
襄廿三年左傳齊有襄罷師，廿五年傳齊有襄伊，二襄皆齊公族。
〔一八〕氏族略三雲：“齊莊公子廖封于隰陰，故以為氏。
”齊語隰朋，韋昭注：“齊莊公之曾孫，戴仲之子成子也。
”○铎按：齊有兩莊公，此春秋前之莊公贖。
〔一九〕舊作“士氏、強氏”，據後紀四改。
按“士”下“氏”字即“襄”字下所脫，今移正。
○铎按：作“士氏、強氏”是也。
成十八年左傳有士華免，杜注：“齊大夫。
”又齊策一、呂氏春秋知士篇有士尉。
東觀漢記有強華，“強”與“強”同。
路史合二氏而一之，蓋不足據。
〔二０〕襄廿五年左傳：‘東郭偃曰：“臣出自桓。
”’ 〔二一〕古今姓氏書辨證引世本雲：“齊頃公生子夏勝，以所居門為雍門氏。
”按淮南子覽冥訓高誘注：“雍門，齊西門也。
” 〔二二〕氏族略三雲：“齊惠公之孫公孫竈字子雅之後。
”○铎按：亦見呂氏春秋慎行篇注、襄三十年左傳注、姓纂六止引英賢傳。
〔二三〕氏族略三雲：“齊惠公之孫公孫虿字子尾之後。
”按公孫竈、公孫虿見襄廿九年左傳，子雅、子尾見襄廿八年傳。
昭十年傳疏雲：“齊惠公生子栾、公子高。
高生子尾，栾生子雅。
”○铎按：亦見呂氏春秋注、姓纂六止。
〔二四〕古今姓氏書辨證引世本雲：“齊惠公子子襄之後。
”“惠”舊作“桓”，據氏族略三改。
〔二五〕古今姓氏書辨證子泉氏引世本雲：“齊頃公生子泉湫，因氏焉。
”按“子泉”即“子淵”，唐人避諱改。
昭廿六年左傳齊有子淵捷子車，八年傳杜注：“子車，頃公之孫捷也。
”○铎按：氏族略亦作“子泉”，避唐諱相沿未改。
〔二六〕古今姓氏書辨證引世本雲：“齊頃公子子幹之後，以王父字為氏。
春秋時有子幹■。
”按昭十四年左傳作子韓■。
氏族略三引世本雲：“公子都字子幹。
” 〔二七〕廣韻一東“公”字注雲：“齊悼子公旗之後。
”按“悼子”當是“悼公子”。
○铎按：亦見姓氏書辨證一東、氏族略三。
〔二八〕後紀四作“公翰”。
○铎按：廣韻一東載齊公族又有公牽氏、公紀氏、公牛氏，“公”字并在前，此“翰公”蓋誤倒。
〔二九〕元和姓纂雲：“齊公族慶父之後慶克生慶封，以罪奔吳，漢末徙會稽山陰。
後漢慶儀為汝陰令，曾孫純避安帝父諱，始改賀氏。
”氏族略四雲：“齊桓公之子公子無虧生慶克，亦謂之慶父。
” 〔三０〕元和姓纂雲：“齊文公子高，高孫傒食采于盧，因姓盧氏。
”○铎按：廣韻十一模同，亦見唐書宰相世系表。
黃帝之子二十五人，班為十二：姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、拘、厘、姞、嬛、衣氏也〔一〕。
當春秋，晉有祁奚，舉子薦雠，以忠直着〔二〕。
莒子姓己氏〔三〕。
夏之興，有任奚為夏車正，以封于薛，後遷于邳，其嗣仲●居薛，為湯左相〔四〕。
王季之妃大任，〔五〕及謝、章、昌、采、祝、結、泉、卑、遇、狂大氏，皆任姓也〔六〕。
姞氏女為後稷元妃〔七〕，繁育周先〔八〕。
姞氏封于燕，〔九〕有賤妾燕姞，夢神與之蘭曰：“餘為伯鯈〔一０〕，餘爾祖也。
是以有國香，人服媚〔一一〕。
”及文公見姞，賜蘭而禦之。
姞言其夢，且曰：“妾不才，幸而有子，将不信，敢征蘭乎？”公曰：“諾。
”遂生穆公〔一二〕。
姞氏之别，有阚、尹〔一三〕、蔡、光、魯、雍〔一四〕、斷、密須氏〔一五〕。
及漢，河東有郅都〔一六〕，汝南有郅君章〔一七〕，姓音與古姞同〔一八〕，而書其字異，二人皆着名當世。
“拘”晉語作“荀”，廣韻四十五厚引晉語作“苟”，路史國名紀一、後紀五并作“苟”，以為作“荀”者非。
元和姓纂“苟姓”亦雲：“國語黃帝之後。
”按拘、苟并從句得聲。
“厘”、“衣”，韋昭本作“僖”、“依”，史記五帝紀集解引虞翻注與此同。
“嬛”字舊脫，亦依虞注補，韋本作“儇”。
○經義述聞卷廿一王引之曰：‘路史“荀”作“苟”是也。
廣韻：“苟姓出河内、河南、西河三望。
”國語雲：“本自黃帝之子。
漢有苟參。
古厚切。
”“荀本姓郇，後去邑為荀，今出颍川。
相倫切。
”是荀姓為文王之後，苟姓為黃帝之後。
軒轅黃帝傳亦作“苟”。
潛夫論“苟”作“拘”，古聲相近。
又案“依”當作“衣”，潛夫論正作“衣”，史記五帝紀集解、單行本索隐引國語并作“衣”。
鄭注中庸曰：“今姓有衣者。
”廣韻“衣”字雲：“姓，出姓苑。
”而“依”字不以為姓，則國語之本作“衣”明矣。
’○張澍養素堂文集十五與王伯申書雲：‘山海經大荒國北“毛民之國，依姓。
”是古有依姓也。
蓋衣為殷姓之後，齊人有之，見鄭康成禮記注、高誘呂氏春秋注。
依則黃帝之後，各不相蒙。
唐書孝友傳，梓潼有依政，可證已。
廣韻于姓氏遺漏甚多，不得以其不載，遂謂無依姓也。
’○铎按：張說是，此文“衣”當據晉語改“依”。
“蒧”當作“葴”。
〔二〕襄三年左傳。
按氏族略三以奚為晉獻侯四世孫。
晉語韋昭注雲：“晉大夫高梁伯之子。
”此以為黃帝後，蓋誤。
下晉公族有祁氏，奚之所自出也。
○铎按：祁奚事亦見晉語七、呂氏春秋去私篇。
〔三〕按文八年左傳雲：“穆伯奔莒，從己氏。
”隐二年左傳疏稱，譜雲：“莒，嬴姓，少昊之後”，引世本：“莒自紀公以下為己姓。
”是莒本姓嬴，改己，非黃帝之後己姓矣。
〔四〕定元年左傳“任奚”作“奚仲”，“●”作“虺”。
“邳”舊作“祁”，據傳改。
○铎按：奚仲作車，見世本作篇。
〔五〕詩大明：“摯仲氏任”，毛傳：“摯國任姓之中女也。
”周語：‘富辰曰：“昔摯、疇之國也，由大任。
”’韋昭注：“摯、疇二國，任姓，奚仲、仲虺之後。
大任，王季之妃，文王之母也。
” 〔六〕隐十一年左傳疏雲：‘世本氏姓篇雲：“任姓，謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過。
”言此十國皆任姓也。
’路史後紀五黃帝紀“謝、章”下“昌”上有舒、洛二國，又八高陽紀注雲：“舒又自一國，乃黃帝之後任姓，見潛夫論。
”國名紀一同。
國名紀又雲：“采，紀姓。
王符以為任姓，非。
”又雲：‘遇，宜即番禺。
王符作“卑過”，訛。
’後紀五又雲：‘遇見潛夫，或作“過”，非。
’今按“采”即世本“舒”，“結”即世本“終”。
國名紀“結”亦作“終”，其作“洛”者誤。
洛見鄭語，韋昭以為赤狄隗姓也。
昌、呂，卑、畢，遇、過，皆字形相近，傳本各異。
惟“狂大”不載世本，後紀五、國名紀一并作“狂犬”，疑即太戎氏，見下。
○铎按：姓氏急就篇亦作“呂、畢、過”，“昌、卑、遇”蓋訛。
〔七〕“姞”舊作“台”。
說文雲：“姞，黃帝之後百■姓，後稷妃家也。
”宣三年左傳雲：“姞，吉人也，後稷之元妃也。
”百■傳作伯鯈。
〔八〕昭元年左傳雲：“蕃育其子孫。
”繁、蕃古字通。
禦覽八百廿二引春秋元命苞雲：“周先姜嫄履大人迹生後稷，”“周先”用彼文。
〔九〕隐五年左傳疏引世本雲：“燕國，姞姓。
”漢書地理志東郡南燕注雲：“南燕國，姞姓，黃帝後。
”王先生雲：‘後漢書郅恽傳注引潛夫論以“周先姞氏封于燕”為句。
’○铎按：章懷讀“周先”屬下，不可從。
〔一０〕“鯈”舊作“儵”。
〔一一〕“媚”下脫“之”字。
〔一二〕宣三年左傳。
〔一三〕詩都人士：“謂之尹、吉”，鄭箋：‘吉，讀為“姞”。
尹氏、姞氏、周室昏姻之舊姓也。
’後紀五、國名紀一“尹”并作“允”，誤。
〔一四〕桓十一年左傳：“宋雍氏女于鄭莊公曰雍姞”，杜注：“雍，氏；姞，姓。
”○铎按：隐五年左傳疏引世本：“燕國，姞姓。
”秦嘉谟世本輯補據之，謂此“燕”誤作“蔡”。
又引“光”作“先”，謂與侁、姺同。
複據文六年左傳：“杜祁以君故，讓偪姞而上之”，杜注：“偪姞，姞姓之女”，訂“魯”為“偪”。
蓋可從。
〔一五〕周語韋昭注引世本雲：“密須，姞姓。
”○铎按：詩韓弈傳：“姞，蹶父姓也。
”秦氏據訂“斷”為“蹶”，宜亦可從。
〔一六〕漢書酷吏傳。
〔一七〕後漢書：“郅恽，字君章。
” 〔一八〕○铎按：郅、姞同質部，音相近也。
少■氏之世衰，而九黎亂德，颛顼受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使複舊常，無相侵渎，是謂絕地天通〔一〕。
夫黎，颛顼氏裔子吳回也〔二〕。
為高辛氏火正，淳耀天明地德，光四海也，故名祝融〔三〕。
後三苗複九黎之德，堯繼重、黎之後不忘舊者，羲伯複治之。
故重黎氏世序天地，别其分主，以曆三代，而封于程。
其在周世，為宣王大司馬，詩美“王謂尹氏，命程伯休父”。
其後失守，适晉為司馬，遷自謂其後〔四〕。
〔二〕按大戴禮帝系篇：“颛顼産老童，老童産重黎及吳回。
”史記楚世家雲：“帝喾誅重黎，以其弟吳回為重黎後，複居火正。
”徐廣注引世本亦雲：“老童生重黎及吳回。
”是吳回與黎非一人。
而高誘注淮南時則訓雲：“祝融，颛顼之孫，老童之子吳回也。
一名黎，為高辛氏火正，号為祝融。
”與此同。
是古有此說也。
○铎按：少昊氏之後曰重，颛顼氏之後曰重黎。
對彼重則單稱黎，若自言當家，則稱重黎。
楚世家索隐引劉氏說。
〔三〕“夫黎”以下本鄭語。
“颛顼氏”八字，鄭語所無，蓋據他書。
○铎按：此上“颛顼受之”至“絕地天通”本楚語。
〔四〕“三苗”至“為司馬”本楚語。
按楚語雲：“其在周，程伯休父其後也。
當宣王時，失其官守，而為司馬氏。
”史記自序本之，又雲：“司馬氏世典周史，惠、襄之間，司馬氏去周适晉。
”此雲“适晉為司馬”，蓋誤。
詩，常武詩。
○铎按：此疑當作“适晉焉。
司馬遷自謂其後。
”“焉”誤作“為”，因以“司馬”帶上讀，而與楚語相違矣。
古書焉、為二字多相亂，楚語上篇：“胡美之為？”下篇：“何寶之為？”今本“為”并誤作“焉”，猶此文“焉”訛作“為”也。
祝融之孫，分為八姓：己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、芈〔一〕。
己姓之嗣飂叔安〔二〕，其裔子曰董父〔三〕，實甚好龍，能求其嗜欲以飲食之，龍多歸焉〔四〕。
乃學擾龍〔五〕，以事帝舜。
賜姓曰董，氏曰豢龍，封諸朡川。
朡夷、彭姓豕韋，皆能馴龍者也〔六〕。
豢龍逢以忠谏，桀殺之〔七〕。
凡因祝融之子孫，己姓之班，昆吾、籍、扈、溫、董〔八〕。
按史記楚世家索隐引世本“斟”亦作“斯”。
董、秃詳下。
○铎按：作“斟”是也。
路史國名紀三雲：“斟，己姓。
北海斟縣有斟亭。
”漢書地理志作“?”，音斟。
玉篇作“■”。
張澍姓氏尋源十二侵亦據鄭語列斟氏，雲：‘他書引國語雲：“黎後有斟姓”，蓋以祝融即重黎也。
’其四支斯氏，與此無涉。
鄭語雲：“斟氏無後。
”故下文不複出。
〔二〕○铎按：漢書人表作廖叔安。
論衡龍虛篇作飂叔宋，洪亮吉及孫蜀丞先生并謂“宋”字誤。
〔三〕○铎按：昭廿九年左傳“其”作“有”，論衡同。
〔四〕○铎按：“焉”傳作“之”，論衡同。
“焉”猶“之”也。
〔五〕○铎按：傳作“乃擾畜龍”，論衡同。
上文雲：“能求其嗜欲以飲食之”，則已無待于學。
此蓋因畜、學音近，又涉傳下文“劉累學擾龍”而誤。
〔六〕“飂叔安”以下，本昭廿九年左傳。
按傳雲：“劉累學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，賜氏曰禦龍，以更豕韋之後。
”蓋孔甲以豕韋國封累，非豕韋本能馴龍，而以累代之。
此文蓋誤會傳意。
“朡”傳作“鬷”。
〔七〕荀子宥坐篇：‘孔子曰：“以忠者為必用耶？關龍逢不見刑乎！”’韓詩外傳四：“桀為酒池，可以運舟，糟邱足以望十裡，而牛飲者三千人。
關龍逢進谏，桀囚而殺之。
”按關、豢聲相近。
○黃生義府：‘他書多作關龍逢，予乃知“關”當讀為“豢”，即古豢龍氏之後也。
若不讀潛夫論，鮮不以“關
