7 感通

弟子曰：“我更停五三日，往一處行，汝等念修正道，勿懷眷戀。

    ”便寝疾閉戶而卧。

    弟子竊于門隙視之，見提身不着床，在虛仰卧，相告同視。

    一僧忽咳，提還床如舊。

    遙謂曰：“門外是誰，何不來入？我以床熱，故取涼耳。

    爾勿怪也。

    ”是後數日便舍命矣。

     注釋 ①五明：古印度五種學問，即：（一）聲明，聲韻和語文學；（二）工巧明，工藝、曆數技術之學；（三）醫方明，醫藥學；（四）因明，類似于現在之邏輯學；（五）内明，各種學術流派宗之學。

     ②綦母懷文：“綦母”乃複姓，“懷文”即名字。

     ③蠕蠕：“蠕蠕”本指昆蟲蠕動時情形，此指彎腰駝背之人。

     譯文 勒那漫提，天竺僧人。

    住于魏洛陽永甯寺，精通五明（即古印度的五種學問：聲明、工巧明、醫方明、因明、内明），擅長道術。

    當時信州刺史綦母懷文，精巧博藝，國家所修造的許多宮室器械等，都出自他之手，名聞遐迩。

    又敕令他修繕永甯寺。

    他見勒那漫提身有異術，經常送一些東西給他，希望他能有所傳授。

    待見到勒那漫提之後，勒那漫提視之平平，沒對他說什麼，他便懷恨在心。

    當時洛陽南面有一玄武館，住着一個腰彎駝背之人，是勒那漫提在西域時之舊交。

    有一次乘馬前來永甯寺，與勒那漫提談笑終日，因用西域的語言交談，綦母懷文當時雖在場，但聽不懂他們所談的内容，乃對勒那漫提說：“弟子是好學之人，希望師父能賜教一二。

    ”但勒那漫提始終不賜一言。

    綦母懷文就說：“此西域胡人，人面獸心，殺生食血，你因何與之一見，就如此相投？”勒那漫提說：“你可千萬不要小視了他，縱使你讀萬卷書，也未必能與他相提并論。

    ”綦母懷文曰：“既然如此，我準備同他比試比試技藝賭馬等。

    ”勒那漫提就問綦母懷文：“你有何專長？”懷文曰：“我擅長于