第一篇往生淨土
關燈
小
中
大
一證菩薩位
唐朝時，有位比丘尼，名叫淨真，住在長安積善寺中，平時靠乞食度日，一生中從不嗔怒，深得忍辱波羅蜜。
她誦金剛經達十萬遍，又專精念佛，志在安養。
顯慶五年七月間，她染上微疾，告訴弟子說：「我在這五個月内，曾經十次見到阿彌陀佛，又曾兩度見到極樂世界寶蓮華上童子遊戲，又有位聖僧五度向我授記雲：『你于來世，當得作佛。
』」 尼師又說：「我已得西方極樂世界上品往生。
」尼師遂跏趺而終。
經過一夜，淨真尼師又醒來告訴弟子說：「我已得菩薩位，遍曆十方供養諸佛。
」言訖而終，光明照遍寺中。
金剛經雲：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。
」六祖壇經亦雲：「摩诃般若波羅蜜，最尊最上最第一，無住無往亦無來，三世諸佛從中出。
」金剛經之殊勝由此可見。
二誦經十萬遍 唐朝永徽元年，有個和尚名叫明浚，忽然暴死，見到兩位穿青衣的人引他去見冥王，冥王問他：「您這一生如何修行呢？」明浚回答說：「誦金剛經」。
冥王說：「善哉！若誦十萬遍，明年必定往生淨土，那時弟子就不能見到師父您了。
」随後就放他回陽，明浚從此更加精進。
翌年三月坐化，旁邊的人都聞到異香撲鼻。
三西方來迎 惟恭是唐朝荊州法信寺的和尚，他念金剛經三十多年，每天五十遍。
有一天，寺裡的靈歸和尚因事外出，他在半路上，遇到五六個年輕人，衣著非常鮮潔，每個人都拿著樂器，向靈歸和尚詢問惟恭上人在那裡？ 靈歸和尚就告訴他們，并問他們從什麼地方來的？他們說：「從西方來迎接惟恭上人的。
」 其中有個人，從懷中拿出一朵像拳頭那樣大的蓮華，蓮華的葉片還發出奇異的光，他們望著佛寺一路奔去。
當天晚上，惟恭和尚就入滅了，整個佛寺都聽到絲竹管樂之聲。
四放下屠刀赴菩提路 宋朝時，胡州城南邊有位屠戶，名叫陸翁。
他在二十三歲時，遇見一位雲水僧在他家門前，口稱：「教化有緣人。
」陸翁不解其意。
雲水僧問：「你殺豬及牛羊，不計其數，為何不改行？」 陸翁答道：「我承襲祖業，一時難以棄舍。
」 雲水僧勸說：「你如果再不改業的話，來世一定堕入畜類，同樣被宰殺割，冤冤相報，無有出期。
我看你宿有善根，可勤持金剛經及妙法蓮華經，藉以消除業障，增長福慧。
」說罷，這位雲水僧就消失不見了。
陸翁立即醒悟，從此持齋戒殺，終身茹素。
他延請畫工繪制西方三聖像一軸，早晚至誠禮拜供養，每天在佛前誦讀金剛經及法華經，誠懇忏悔，希望度脫所殺衆生，願他們早生淨土。
不到五年，陸翁就能背誦金剛經。
他精進修持，到了八十一歲那年，于半個月前，約好親友在十一月九日準備菜肴，打算向他們告别。
屆時，所有親友都聚集在陸家，陸翁向他們一一告别，沐浴作頌雲： 「五十餘年離殺業，手抛刀秤暗修行， 今朝得赴菩提路，水裡蓮花火裡生。
」 書畢，端坐而化，所有見聞的人無不瞻仰稱歎。
五一百三十八須菩提 襲仲淳，明朝公安人，他的妻子祝氏在袁宏道的弟弟那裡聽聞淨土法門，非常深信，就專心持誦佛号，兼誦金剛經。
有一天，祝氏告訴她的幾個兒子說：「佛告訴我，三天後要來接我。
」 到了那一天，祝氏沐浴後坐在堂上，家中眷屬環侍在側，過了很久，祝氏說看到一尊佛，自稱是須菩提，佛相莊嚴無比，又說看到一尊接引佛，眉間白毫放出一道銀光，飄揚宛轉，長有數丈，祝氏伸手握住白毫，佛即将她接入掌心。
須臾，她見到須菩提化成一百多尊佛，莊嚴無比，有人從旁說：「這就是經中所謂的一百三十八須菩提。
」眷屬們焚香，同誦佛号，夫人面現微笑而逝。
這時，一位年方九歲的婢女忽然倒在地上，但又立刻站起來說：「我看到幾位金甲巨人拿著幢幡為夫人做前導，幢幡的柄碰到我的臉，就倒在地上，因為疼痛才驚醒過來。
」大家看她的臉上确有明顯的傷痕，經過約一個月以後才逐漸痊愈。
祝氏入殓後，棺材裡還不時地發出異香來。
六不再入冥為吏 于昶，唐朝人，曾任慶州司馬。
武後時，任職并州錄事。
他每天晚上睡到初更以後，胸口就微微喘息，全身流汗，天亮時，則恢複正常，雖然不很痛苦，但是身體卻非常虛弱。
别人見他每天面帶倦容，氣色憔悴，都覺得很奇怪，詢問何故，于昶默然不予置答。
于昶的妻子柳氏，眼見丈
她誦金剛經達十萬遍，又專精念佛，志在安養。
顯慶五年七月間，她染上微疾，告訴弟子說：「我在這五個月内，曾經十次見到阿彌陀佛，又曾兩度見到極樂世界寶蓮華上童子遊戲，又有位聖僧五度向我授記雲：『你于來世，當得作佛。
』」 尼師又說：「我已得西方極樂世界上品往生。
」尼師遂跏趺而終。
經過一夜，淨真尼師又醒來告訴弟子說：「我已得菩薩位，遍曆十方供養諸佛。
」言訖而終，光明照遍寺中。
金剛經雲：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。
」六祖壇經亦雲：「摩诃般若波羅蜜，最尊最上最第一，無住無往亦無來，三世諸佛從中出。
」金剛經之殊勝由此可見。
二誦經十萬遍 唐朝永徽元年，有個和尚名叫明浚，忽然暴死，見到兩位穿青衣的人引他去見冥王，冥王問他：「您這一生如何修行呢？」明浚回答說：「誦金剛經」。
冥王說：「善哉！若誦十萬遍，明年必定往生淨土，那時弟子就不能見到師父您了。
」随後就放他回陽，明浚從此更加精進。
翌年三月坐化，旁邊的人都聞到異香撲鼻。
三西方來迎 惟恭是唐朝荊州法信寺的和尚，他念金剛經三十多年，每天五十遍。
有一天，寺裡的靈歸和尚因事外出，他在半路上，遇到五六個年輕人，衣著非常鮮潔，每個人都拿著樂器，向靈歸和尚詢問惟恭上人在那裡？ 靈歸和尚就告訴他們，并問他們從什麼地方來的？他們說：「從西方來迎接惟恭上人的。
」 其中有個人，從懷中拿出一朵像拳頭那樣大的蓮華，蓮華的葉片還發出奇異的光，他們望著佛寺一路奔去。
當天晚上，惟恭和尚就入滅了，整個佛寺都聽到絲竹管樂之聲。
四放下屠刀赴菩提路 宋朝時，胡州城南邊有位屠戶，名叫陸翁。
他在二十三歲時，遇見一位雲水僧在他家門前，口稱：「教化有緣人。
」陸翁不解其意。
雲水僧問：「你殺豬及牛羊，不計其數，為何不改行？」 陸翁答道：「我承襲祖業，一時難以棄舍。
」 雲水僧勸說：「你如果再不改業的話，來世一定堕入畜類，同樣被宰殺割，冤冤相報，無有出期。
我看你宿有善根，可勤持金剛經及妙法蓮華經，藉以消除業障，增長福慧。
」說罷，這位雲水僧就消失不見了。
陸翁立即醒悟，從此持齋戒殺，終身茹素。
他延請畫工繪制西方三聖像一軸，早晚至誠禮拜供養，每天在佛前誦讀金剛經及法華經，誠懇忏悔，希望度脫所殺衆生，願他們早生淨土。
不到五年，陸翁就能背誦金剛經。
他精進修持，到了八十一歲那年，于半個月前，約好親友在十一月九日準備菜肴，打算向他們告别。
屆時，所有親友都聚集在陸家，陸翁向他們一一告别，沐浴作頌雲： 「五十餘年離殺業，手抛刀秤暗修行， 今朝得赴菩提路，水裡蓮花火裡生。
」 書畢，端坐而化，所有見聞的人無不瞻仰稱歎。
五一百三十八須菩提 襲仲淳，明朝公安人，他的妻子祝氏在袁宏道的弟弟那裡聽聞淨土法門，非常深信，就專心持誦佛号，兼誦金剛經。
有一天，祝氏告訴她的幾個兒子說：「佛告訴我，三天後要來接我。
」 到了那一天，祝氏沐浴後坐在堂上，家中眷屬環侍在側，過了很久，祝氏說看到一尊佛，自稱是須菩提，佛相莊嚴無比，又說看到一尊接引佛，眉間白毫放出一道銀光，飄揚宛轉，長有數丈，祝氏伸手握住白毫，佛即将她接入掌心。
須臾，她見到須菩提化成一百多尊佛，莊嚴無比，有人從旁說：「這就是經中所謂的一百三十八須菩提。
」眷屬們焚香，同誦佛号，夫人面現微笑而逝。
這時，一位年方九歲的婢女忽然倒在地上，但又立刻站起來說：「我看到幾位金甲巨人拿著幢幡為夫人做前導，幢幡的柄碰到我的臉，就倒在地上，因為疼痛才驚醒過來。
」大家看她的臉上确有明顯的傷痕，經過約一個月以後才逐漸痊愈。
祝氏入殓後，棺材裡還不時地發出異香來。
六不再入冥為吏 于昶，唐朝人，曾任慶州司馬。
武後時，任職并州錄事。
他每天晚上睡到初更以後，胸口就微微喘息，全身流汗，天亮時，則恢複正常，雖然不很痛苦，但是身體卻非常虛弱。
别人見他每天面帶倦容，氣色憔悴，都覺得很奇怪，詢問何故，于昶默然不予置答。
于昶的妻子柳氏，眼見丈
