飛箝第五
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【原文】
凡度權量能,所以征遠來近。
立勢而制事,必先察同異,别是非之語,見内外之辭,知有無之數,決安危之計,定親疏之事,然後乃權量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。
引鈎箝之辭,飛而箝之。
鈎箝之語,其說辭也,乍同乍異。
其不可善者,或先征之,而後重累;或先重累,而後毀之;或以重累為毀;或以毀為重累。
其用或稱财貨、琦玮、珠玉、壁帛、采色以事之。
或量能立勢以鈎之,或伺候見澗而箝之,其事用抵戲。
将欲用之于天下,必度權量能,見天時之盛衰,制地形之廣狹、阻險之難易,人民貨财之多少,諸侯之一交一孰親孰疏,孰愛孰憎,心意之慮懷。
審其意,知其所好惡,乃就說其所重,以飛箝之辭,鈎其所好,乃以箝求之。
用之于人,則量智能、權财力、料氣勢,為之樞機,以迎之、随之,以箝和之,以意宣之,此飛箝之綴也。
用之于人,則空往而實來,綴而不失,以究其辭,可箝可橫,可引而東,可引而西,可引而南,可引而北,可引而反,可引而覆,雖覆能複,不失其度。
【注釋】 飛:制造聲譽。
箝:箝制。
飛箝:意為先以為對方制造聲譽來嬴取歡心,再以各種技巧來箝制他。
【譯文】 凡是揣度人的智謀和測量人的才幹,就是為了吸引遠處的人才和招來近處的人才,造成一種聲勢,進一步掌握事物發展變化的規律。
一定要首先考察派别的相同和不同之處,區别各種不對的和不對的議論,了解對内、外的各種進言,掌握有餘和不足的程度,決定事關安危的計謀。
确定與誰親近和與誰疏遠的問題。
然後權量這些關系,如果還有不清楚的地方,就要進行研究,進行探索,使之為我所用
立勢而制事,必先察同異,别是非之語,見内外之辭,知有無之數,決安危之計,定親疏之事,然後乃權量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。
引鈎箝之辭,飛而箝之。
鈎箝之語,其說辭也,乍同乍異。
其不可善者,或先征之,而後重累;或先重累,而後毀之;或以重累為毀;或以毀為重累。
其用或稱财貨、琦玮、珠玉、壁帛、采色以事之。
或量能立勢以鈎之,或伺候見澗而箝之,其事用抵戲。
将欲用之于天下,必度權量能,見天時之盛衰,制地形之廣狹、阻險之難易,人民貨财之多少,諸侯之一交一孰親孰疏,孰愛孰憎,心意之慮懷。
審其意,知其所好惡,乃就說其所重,以飛箝之辭,鈎其所好,乃以箝求之。
用之于人,則量智能、權财力、料氣勢,為之樞機,以迎之、随之,以箝和之,以意宣之,此飛箝之綴也。
用之于人,則空往而實來,綴而不失,以究其辭,可箝可橫,可引而東,可引而西,可引而南,可引而北,可引而反,可引而覆,雖覆能複,不失其度。
【注釋】 飛:制造聲譽。
箝:箝制。
飛箝:意為先以為對方制造聲譽來嬴取歡心,再以各種技巧來箝制他。
【譯文】 凡是揣度人的智謀和測量人的才幹,就是為了吸引遠處的人才和招來近處的人才,造成一種聲勢,進一步掌握事物發展變化的規律。
一定要首先考察派别的相同和不同之處,區别各種不對的和不對的議論,了解對内、外的各種進言,掌握有餘和不足的程度,決定事關安危的計謀。
确定與誰親近和與誰疏遠的問題。
然後權量這些關系,如果還有不清楚的地方,就要進行研究,進行探索,使之為我所用