廬山蓮宗寶鑒念佛正信卷第五(六章)
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更向何生度此身
勸發信心
夫阿彌陀佛者。
諸佛中尊四生之父。
歸信者滅罪河沙。
稱念者得福無量。
凡欲念佛要起信心。
若無信心空無所獲。
是故肇法師雲。
是事如是者信之相也。
是事不如是者不信之相也。
夫信為入道之初宗。
智為究竟之玄術。
諸經首稱如是者信也。
後曰奉行者智也。
故彌陀經雲。
若有信者應當發願生彼國土。
此是釋迦本師勸信處。
又雲。
汝等當信是稱贊不可思議功德。
此是六方諸佛勸信處又雲。
若人種善根疑則花不開。
信心清淨者花開即見佛。
此是往生論勸信處。
又雲。
信者順之詞。
信則所言之理順。
順則師資之道成。
經無豐約非信不傳。
此是肇法師勸信處。
又雲。
念佛法門不問道俗。
不論男女不拘貴賤。
修此法者唯要信心。
此是大行和尚勸信處。
問曰。
既言信者未知信何法門。
答曰。
信意者信憑經中佛說念佛定生淨土。
信念佛定滅諸罪。
信念佛定得佛護。
信念佛定得佛證。
信念佛臨終定得佛來迎接。
信念佛不問衆生。
同信之人皆得往生。
信念佛往生定得不退地。
信念佛生淨土。
定不堕三惡道。
所以勸信念佛。
受此法持此念。
則往生淨土必矣。
故大行和尚遣念佛人。
心唯信佛。
佛則知之他心通故。
口惟稱佛。
佛則聞之天耳通故。
身惟禮佛。
佛則見之天眼通故。
是以大行和尚以此念佛法。
勸人生信心也。
又喻雲。
信心者猶如深栽果樹。
根深故風吹不動。
後著果實濟人饑渴。
念佛之人亦複如是。
要由深信得到西方。
若無信心空無所獲。
是故經言。
十住菩薩一起信心念佛之後。
縱遇惡緣甯舍身命不退信故。
維摩雲。
深信堅固猶如金剛。
法珍普照如雨甘露。
念佛三昧從深信生。
君看淨土恒沙佛。
盡是當年正信人 天竺慈雲式忏主往生正信偈 稽首西方安樂刹彌陀世主大慈尊 我依種種修多羅成就往生決定信 住大乘者清淨心十念念彼無量壽 臨終夢佛定往生大寶積經如是說 五逆地獄衆火現值善知識發猛心 十念稱佛即往生十六觀經如是說 若有歡喜愛樂心下至十念即往生 若不爾者不成佛四十八願如是說 諸有聞名生至心一念回向即往生 唯除五逆謗正法無量壽經如是說 臨終不能觀及念但作生意知有佛 此人氣絕即往生大法鼓經如是說 一日一夜懸缯蓋專念往生心不斷 卧中夢佛即往生無量壽經如是說 晝夜一日稱佛名殷勤精進不斷絕 展轉相勸同往生大悲經中如是說 一日二日至
諸佛中尊四生之父。
歸信者滅罪河沙。
稱念者得福無量。
凡欲念佛要起信心。
若無信心空無所獲。
是故肇法師雲。
是事如是者信之相也。
是事不如是者不信之相也。
夫信為入道之初宗。
智為究竟之玄術。
諸經首稱如是者信也。
後曰奉行者智也。
故彌陀經雲。
若有信者應當發願生彼國土。
此是釋迦本師勸信處。
又雲。
汝等當信是稱贊不可思議功德。
此是六方諸佛勸信處又雲。
若人種善根疑則花不開。
信心清淨者花開即見佛。
此是往生論勸信處。
又雲。
信者順之詞。
信則所言之理順。
順則師資之道成。
經無豐約非信不傳。
此是肇法師勸信處。
又雲。
念佛法門不問道俗。
不論男女不拘貴賤。
修此法者唯要信心。
此是大行和尚勸信處。
問曰。
既言信者未知信何法門。
答曰。
信意者信憑經中佛說念佛定生淨土。
信念佛定滅諸罪。
信念佛定得佛護。
信念佛定得佛證。
信念佛臨終定得佛來迎接。
信念佛不問衆生。
同信之人皆得往生。
信念佛往生定得不退地。
信念佛生淨土。
定不堕三惡道。
所以勸信念佛。
受此法持此念。
則往生淨土必矣。
故大行和尚遣念佛人。
心唯信佛。
佛則知之他心通故。
口惟稱佛。
佛則聞之天耳通故。
身惟禮佛。
佛則見之天眼通故。
是以大行和尚以此念佛法。
勸人生信心也。
又喻雲。
信心者猶如深栽果樹。
根深故風吹不動。
後著果實濟人饑渴。
念佛之人亦複如是。
要由深信得到西方。
若無信心空無所獲。
是故經言。
十住菩薩一起信心念佛之後。
縱遇惡緣甯舍身命不退信故。
維摩雲。
深信堅固猶如金剛。
法珍普照如雨甘露。
念佛三昧從深信生。
君看淨土恒沙佛。
盡是當年正信人 天竺慈雲式忏主往生正信偈 稽首西方安樂刹彌陀世主大慈尊 我依種種修多羅成就往生決定信 住大乘者清淨心十念念彼無量壽 臨終夢佛定往生大寶積經如是說 五逆地獄衆火現值善知識發猛心 十念稱佛即往生十六觀經如是說 若有歡喜愛樂心下至十念即往生 若不爾者不成佛四十八願如是說 諸有聞名生至心一念回向即往生 唯除五逆謗正法無量壽經如是說 臨終不能觀及念但作生意知有佛 此人氣絕即往生大法鼓經如是說 一日一夜懸缯蓋專念往生心不斷 卧中夢佛即往生無量壽經如是說 晝夜一日稱佛名殷勤精進不斷絕 展轉相勸同往生大悲經中如是說 一日二日至
