開元釋教錄卷第三
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總括群經錄上之三
東晉司馬氏都建康(亦雲南晉)
從元帝建武元年丁醜。
至恭帝元熙二年庚申。
凡一十一帝一百四年。
缁素十六人。
所譯經律論并新舊集失譯諸經。
總一百六十八部四百六十八卷(八十五部三百三十六卷見在八十三部一百三十二卷阙本) (東晉)沙門帛屍梨蜜多羅(三部一十四卷經)沙門支道根(二部七卷經)沙門竺昙無蘭(六十一部六十三卷經戒集)沙門瞿昙僧伽提婆(五部一百一十八卷經論教授法)沙門迦留陀伽(一部一卷賢聖集)沙門康道和(一部三卷經)沙門佛陀跋陀羅(一十三部一百二十五卷經律論集)沙門昙摩(一部二卷律要)沙門卑摩羅叉(二部五卷律雜事)沙門釋法顯(七部二十六卷經戒論集)沙門隻多蜜(三十三部四十五卷經)居士竺難提(二部五卷經)沙門竺法力(一部一卷經)沙門釋嵩公(三部三卷經集)沙門釋退公(一部一卷經)沙門釋法勇(一部一卷經)新舊諸失譯經(四十部四十八卷二部三卷舊集三十八部四十五卷新附)大灌頂經十二卷(或無大字錄雲九卷未詳房雲見雜錄)大孔雀王神咒經一卷(見竺道祖錄及僧祐錄初出)孔雀王雜神咒經一卷(見竺道祖錄及僧祐錄第二出) 右三部一十四卷(初一部十二卷見在後二部二卷阙本) 沙門帛屍梨蜜多。
羅晉言吉。
友西域人國王之子。
當承繼世而以國讓弟。
闇軌太伯。
既而悟心天啟遂為沙門。
蜜天姿高朗風神超邁。
直爾對之便卓出于物。
況其聰辯言悟者乎。
西晉永嘉中始到此土。
仍過江左止建初寺。
丞相王導一見而奇之。
以為吾之徒也。
由是名顯。
太尉庾元規。
光祿周伯仁。
太常謝幼玙。
廷尉桓茂倫。
皆一代名士。
見之終日累歎。
披襟緻契。
導嘗詣蜜。
蜜解帶偃伏悟言神解。
時尚書令卞望之亦與蜜緻善須臾望之至。
蜜乃斂襟飾容端坐對之。
有問其故。
蜜曰。
王公風道期人。
卞令軌度格物。
故其然耳。
諸公于是歎其精神灑屬皆得其所。
桓廷尉嘗。
欲為蜜作目。
久之未得。
有雲。
屍梨蜜可謂卓朗。
于是桓乃咨嗟絕歎以為标題之極。
大将軍王處沖。
時在南夏。
聞王周諸公皆器重蜜。
疑以為失鑒。
及自見蜜乃欣振奔至。
一面盡虔。
王公嘗謂蜜曰。
外國有君一人而已耳。
蜜笑而答曰。
若使我如諸君今日豈得在此。
當時以為佳對。
蜜性高簡不學晉語。
每與諸公言論。
雖因傳譯。
而神領意解盡其傳緻。
以為自然縱拔非常情所測也。
蜜善持咒術。
所向皆驗。
時人呼為高座法師。
于元帝代譯灌頂等經三部。
又授弟子覓曆高聲梵呗。
傳響迄今。
年八十餘。
鹹康中卒諸公聞之痛惜流涕。
蜜常在石子崗東行頭陀。
既卒因葬于此。
成帝懷其風。
為樹刹冢所。
後有關右沙門。
來遊建康。
乃于冢處起寺。
陳郡謝琨贊成其業。
追旌往事仍曰高座寺也阿閦佛刹諸菩薩學成品經二卷(太康年出第二譯與漢支谶譯者大同小異見竺道祖晉世雜錄)方等法華經五卷(鹹康元年譯見竺道祖晉世雜錄第四出與法護正法華等同本) 右二部七卷其本并阙。
沙門支道根。
履味遊方懷道利物。
以成帝鹹康元年乙未譯阿閦佛刹等經二部(長房等錄并雲阿閦佛經太康年譯其太康年在西晉武帝代與鹹康相去向六十年同是一人兩朝出經者恐時太懸也此應傳寫差誤多是鹹康耳)采蓮違王上佛授決号妙華經一卷(亦直雲采蓮違王經第二出與阿阇世王受決經同本)陀鄰尼缽經一卷(亦雲陀鄰缽咒經第二出與持句神咒經等同本房錄陀鄰缽經外更存持句神咒經者非也)摩尼羅亶經一卷(亦雲摩尼羅亶神咒經)玄師颰陀所說神咒經一卷(錄雲幻師無所說字或作跛字亦雲波陀古錄雲幻王颰陀經)寂志果經一卷(出長阿含第十七卷異譯)鐵城泥梨經一卷(出中阿含第十二卷與五天使經同本)阿耨風經一卷(與言依次出中阿含第二十七卷異譯)梵志頞羅延問種尊經一卷(亦雲頞波羅延出中阿含第三十七卷異譯)泥犁經一卷(或雲中阿含泥犁經出中阿含第五十三卷異譯)戒德香經一卷(或雲戒德經出增一阿含第十三卷異譯)四泥黎經一卷(或雲四大泥犁房雲别錄載祐雲失譯出增一阿含第四十八卷異譯)國王不犁先尼十夢經一卷(或作先泥出增一阿含第五十一卷異譯)水沫所漂經一卷(一名河中大聚沫經一名聚沫譬經與五陰譬喻經同本出雜阿含經第十卷異譯)玉耶經一卷(一名長者詣佛說子婦無敬經或雲玉耶女經第二出與阿速達經等同本)五苦章句經一卷(初出一名諸天五苦經一名五道章句經一名浮除罪蓋娛樂佛法經)自愛經一卷(或雲自愛不自愛經房雲見舊錄)中心經一卷(或雲中心正行經舊錄雲大中心經亦雲小中心經房錄雲出六度集今檢無)見正經一卷(一名生死變識經)大魚事經一卷阿難七夢經一卷(或直雲七夢經)呵雕阿那含經一卷(一名荷雕或作苛字)新歲經一卷比丘聽施經一卷(一名聽施比丘經)佛般泥洹摩诃迦葉赴佛經一卷(亦雲迦葉赴佛般涅槃經) 上見存已下阙犢牛經一卷(一雲犢子經第三出與乳光經等同本)孔雀王咒經一卷(第三出與吉友所譯者同本)七佛所結麻油述咒經一卷(祐失譯錄重載兩本一雲異本)大神母結誓咒經一卷伊洹法願神咒經一卷解日厄神咒經一卷六神名神咒經一卷檀持羅麻油述神咒經一卷麻油述咒經一卷摩尼羅亶神咒按摩經一卷醫王惟樓延神咒經一卷(或雲阿難所問醫王惟樓延神咒經)龍王咒水浴經一卷十八龍王神咒經一卷請雨咒經一卷止雨咒經一卷嚫水經一卷幻師阿夷鄒神咒經一卷咒水經一卷藥咒經一卷咒毒經一卷咒時氣病經一卷咒小兒經一卷咒齒經一卷(祐失譯錄更載一本名與此同題雲異本一雲蟲齒二雲齲齒)咒牙痛經一卷(祐雲失譯錄更載一本名與此同題雲異本或作齒痛)咒眼痛經一卷五眼文經一卷(今疑是聶道真所出求五眼法異名)離欲優婆塞優婆夷戒文一卷(亦雲具行二十二戒文)罪業報應經一卷(與罪業應報教化地獄經同本第二出)八師經一卷(第二出)蓱沙王五願經一卷(一名弗沙迦王經第二出)義足經二卷(房雲見吳錄亦雲異出第二出)十善十惡經一卷(第二譯吳錄雲異出安公雲出阿毗昙)治禅法經一卷梵天策數經一卷(舊錄雲諸天事經)諸天地經一卷十誦比丘戒本一卷(太元六年合僧純昙摩持竺僧舒三家本以為此一卷見寶唱錄當第二出)三百六十戒三部合異二卷(序加大比丘字太元六年六月二十日于謝鎮西寺合僧詳重校見舊錄及寶唱錄) 右六十一部六十三卷(佛般泥洹上二十四部二十四卷見在犢牛經下三十七部三十九卷阙本) 沙門竺昙無蘭。
晉雲法正。
西域人也。
以孝武帝太元六年辛巳至太元二十年乙未。
于楊都謝鎮西寺譯采蓮違王等經六十一部。
見長房錄。
又長房等錄更有四十八經。
亦雲法正所譯。
今以并是别生抄經。
或是疑僞。
故并删之。
如後所述救護身命經(亦雲救護身命濟人病苦厄經周錄編入正經舊錄雲僞今依舊編)諸天問如來警戒不可思議經見水世界經(已上二經并出大集)龍王結願五龍神咒經大将軍神咒經(上二經出灌頂)無吾我經(出普超經)彌蘭經(或作彌蓮亦雲彌蓮)摩天國王經阿難念彌經(彌蘭等三經并出六度集)賢劫千佛名經(出賢劫經序雲賢劫經說二千一百諸度無極以拘樓孫佛為首此千佛名有别譯本拘那提佛以為初首)三十七品經(安公雲出律經僧祐錄雲晉太元二十一年歲在丙申六月在謝鎮西寺撰出)三十三天園觀經比丘成就五法入地獄經學人亂意經(上三經出增一阿含)佛為比丘說大熱地獄經釋提桓因詣目連放光經目連見大身衆生燃鐵纏身經見一衆生舉體糞穢塗身經衆生頂有鐵磨盛火熾然經羅婆鳥為鷹所捉經十法成就惡業入地獄經蛇行法經比丘浴遇天子放光經天于修羅欲鬥戰經天帝釋受戒經比丘問佛釋提桓因因緣經四天王按
至恭帝元熙二年庚申。
凡一十一帝一百四年。
缁素十六人。
所譯經律論并新舊集失譯諸經。
總一百六十八部四百六十八卷(八十五部三百三十六卷見在八十三部一百三十二卷阙本) (東晉)沙門帛屍梨蜜多羅(三部一十四卷經)沙門支道根(二部七卷經)沙門竺昙無蘭(六十一部六十三卷經戒集)沙門瞿昙僧伽提婆(五部一百一十八卷經論教授法)沙門迦留陀伽(一部一卷賢聖集)沙門康道和(一部三卷經)沙門佛陀跋陀羅(一十三部一百二十五卷經律論集)沙門昙摩(一部二卷律要)沙門卑摩羅叉(二部五卷律雜事)沙門釋法顯(七部二十六卷經戒論集)沙門隻多蜜(三十三部四十五卷經)居士竺難提(二部五卷經)沙門竺法力(一部一卷經)沙門釋嵩公(三部三卷經集)沙門釋退公(一部一卷經)沙門釋法勇(一部一卷經)新舊諸失譯經(四十部四十八卷二部三卷舊集三十八部四十五卷新附)大灌頂經十二卷(或無大字錄雲九卷未詳房雲見雜錄)大孔雀王神咒經一卷(見竺道祖錄及僧祐錄初出)孔雀王雜神咒經一卷(見竺道祖錄及僧祐錄第二出) 右三部一十四卷(初一部十二卷見在後二部二卷阙本) 沙門帛屍梨蜜多。
羅晉言吉。
友西域人國王之子。
當承繼世而以國讓弟。
闇軌太伯。
既而悟心天啟遂為沙門。
蜜天姿高朗風神超邁。
直爾對之便卓出于物。
況其聰辯言悟者乎。
西晉永嘉中始到此土。
仍過江左止建初寺。
丞相王導一見而奇之。
以為吾之徒也。
由是名顯。
太尉庾元規。
光祿周伯仁。
太常謝幼玙。
廷尉桓茂倫。
皆一代名士。
見之終日累歎。
披襟緻契。
導嘗詣蜜。
蜜解帶偃伏悟言神解。
時尚書令卞望之亦與蜜緻善須臾望之至。
蜜乃斂襟飾容端坐對之。
有問其故。
蜜曰。
王公風道期人。
卞令軌度格物。
故其然耳。
諸公于是歎其精神灑屬皆得其所。
桓廷尉嘗。
欲為蜜作目。
久之未得。
有雲。
屍梨蜜可謂卓朗。
于是桓乃咨嗟絕歎以為标題之極。
大将軍王處沖。
時在南夏。
聞王周諸公皆器重蜜。
疑以為失鑒。
及自見蜜乃欣振奔至。
一面盡虔。
王公嘗謂蜜曰。
外國有君一人而已耳。
蜜笑而答曰。
若使我如諸君今日豈得在此。
當時以為佳對。
蜜性高簡不學晉語。
每與諸公言論。
雖因傳譯。
而神領意解盡其傳緻。
以為自然縱拔非常情所測也。
蜜善持咒術。
所向皆驗。
時人呼為高座法師。
于元帝代譯灌頂等經三部。
又授弟子覓曆高聲梵呗。
傳響迄今。
年八十餘。
鹹康中卒諸公聞之痛惜流涕。
蜜常在石子崗東行頭陀。
既卒因葬于此。
成帝懷其風。
為樹刹冢所。
後有關右沙門。
來遊建康。
乃于冢處起寺。
陳郡謝琨贊成其業。
追旌往事仍曰高座寺也阿閦佛刹諸菩薩學成品經二卷(太康年出第二譯與漢支谶譯者大同小異見竺道祖晉世雜錄)方等法華經五卷(鹹康元年譯見竺道祖晉世雜錄第四出與法護正法華等同本) 右二部七卷其本并阙。
沙門支道根。
履味遊方懷道利物。
以成帝鹹康元年乙未譯阿閦佛刹等經二部(長房等錄并雲阿閦佛經太康年譯其太康年在西晉武帝代與鹹康相去向六十年同是一人兩朝出經者恐時太懸也此應傳寫差誤多是鹹康耳)采蓮違王上佛授決号妙華經一卷(亦直雲采蓮違王經第二出與阿阇世王受決經同本)陀鄰尼缽經一卷(亦雲陀鄰缽咒經第二出與持句神咒經等同本房錄陀鄰缽經外更存持句神咒經者非也)摩尼羅亶經一卷(亦雲摩尼羅亶神咒經)玄師颰陀所說神咒經一卷(錄雲幻師無所說字或作跛字亦雲波陀古錄雲幻王颰陀經)寂志果經一卷(出長阿含第十七卷異譯)鐵城泥梨經一卷(出中阿含第十二卷與五天使經同本)阿耨風經一卷(與言依次出中阿含第二十七卷異譯)梵志頞羅延問種尊經一卷(亦雲頞波羅延出中阿含第三十七卷異譯)泥犁經一卷(或雲中阿含泥犁經出中阿含第五十三卷異譯)戒德香經一卷(或雲戒德經出增一阿含第十三卷異譯)四泥黎經一卷(或雲四大泥犁房雲别錄載祐雲失譯出增一阿含第四十八卷異譯)國王不犁先尼十夢經一卷(或作先泥出增一阿含第五十一卷異譯)水沫所漂經一卷(一名河中大聚沫經一名聚沫譬經與五陰譬喻經同本出雜阿含經第十卷異譯)玉耶經一卷(一名長者詣佛說子婦無敬經或雲玉耶女經第二出與阿速達經等同本)五苦章句經一卷(初出一名諸天五苦經一名五道章句經一名浮除罪蓋娛樂佛法經)自愛經一卷(或雲自愛不自愛經房雲見舊錄)中心經一卷(或雲中心正行經舊錄雲大中心經亦雲小中心經房錄雲出六度集今檢無)見正經一卷(一名生死變識經)大魚事經一卷阿難七夢經一卷(或直雲七夢經)呵雕阿那含經一卷(一名荷雕或作苛字)新歲經一卷比丘聽施經一卷(一名聽施比丘經)佛般泥洹摩诃迦葉赴佛經一卷(亦雲迦葉赴佛般涅槃經) 上見存已下阙犢牛經一卷(一雲犢子經第三出與乳光經等同本)孔雀王咒經一卷(第三出與吉友所譯者同本)七佛所結麻油述咒經一卷(祐失譯錄重載兩本一雲異本)大神母結誓咒經一卷伊洹法願神咒經一卷解日厄神咒經一卷六神名神咒經一卷檀持羅麻油述神咒經一卷麻油述咒經一卷摩尼羅亶神咒按摩經一卷醫王惟樓延神咒經一卷(或雲阿難所問醫王惟樓延神咒經)龍王咒水浴經一卷十八龍王神咒經一卷請雨咒經一卷止雨咒經一卷嚫水經一卷幻師阿夷鄒神咒經一卷咒水經一卷藥咒經一卷咒毒經一卷咒時氣病經一卷咒小兒經一卷咒齒經一卷(祐失譯錄更載一本名與此同題雲異本一雲蟲齒二雲齲齒)咒牙痛經一卷(祐雲失譯錄更載一本名與此同題雲異本或作齒痛)咒眼痛經一卷五眼文經一卷(今疑是聶道真所出求五眼法異名)離欲優婆塞優婆夷戒文一卷(亦雲具行二十二戒文)罪業報應經一卷(與罪業應報教化地獄經同本第二出)八師經一卷(第二出)蓱沙王五願經一卷(一名弗沙迦王經第二出)義足經二卷(房雲見吳錄亦雲異出第二出)十善十惡經一卷(第二譯吳錄雲異出安公雲出阿毗昙)治禅法經一卷梵天策數經一卷(舊錄雲諸天事經)諸天地經一卷十誦比丘戒本一卷(太元六年合僧純昙摩持竺僧舒三家本以為此一卷見寶唱錄當第二出)三百六十戒三部合異二卷(序加大比丘字太元六年六月二十日于謝鎮西寺合僧詳重校見舊錄及寶唱錄) 右六十一部六十三卷(佛般泥洹上二十四部二十四卷見在犢牛經下三十七部三十九卷阙本) 沙門竺昙無蘭。
晉雲法正。
西域人也。
以孝武帝太元六年辛巳至太元二十年乙未。
于楊都謝鎮西寺譯采蓮違王等經六十一部。
見長房錄。
又長房等錄更有四十八經。
亦雲法正所譯。
今以并是别生抄經。
或是疑僞。
故并删之。
如後所述救護身命經(亦雲救護身命濟人病苦厄經周錄編入正經舊錄雲僞今依舊編)諸天問如來警戒不可思議經見水世界經(已上二經并出大集)龍王結願五龍神咒經大将軍神咒經(上二經出灌頂)無吾我經(出普超經)彌蘭經(或作彌蓮亦雲彌蓮)摩天國王經阿難念彌經(彌蘭等三經并出六度集)賢劫千佛名經(出賢劫經序雲賢劫經說二千一百諸度無極以拘樓孫佛為首此千佛名有别譯本拘那提佛以為初首)三十七品經(安公雲出律經僧祐錄雲晉太元二十一年歲在丙申六月在謝鎮西寺撰出)三十三天園觀經比丘成就五法入地獄經學人亂意經(上三經出增一阿含)佛為比丘說大熱地獄經釋提桓因詣目連放光經目連見大身衆生燃鐵纏身經見一衆生舉體糞穢塗身經衆生頂有鐵磨盛火熾然經羅婆鳥為鷹所捉經十法成就惡業入地獄經蛇行法經比丘浴遇天子放光經天于修羅欲鬥戰經天帝釋受戒經比丘問佛釋提桓因因緣經四天王按
