修行方便勝道決定分第八
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。
一切悉奇特，皆是快樂因。
諸天共器食，随福有差别。
見此異色時，心則生憂惱。
如是極愁慘，猶如地獄苦。
食此不淨飯，低頭内慚恥。
悔責本宿業，令我緻此苦。
諸天阿修羅，自守貪彼利。
由是興诤怒，畏死大恐懼。
或為天給使，或複極貧窭。
我雖生天上，無異惡道苦。
於彼恒樂處，衰死二五相。
是相及命終，爾時最大苦。
方欲恣所樂，五衰忽然至。
若見是相時，愁怖不自安。
天眼卒便瞬，浴已水著身。
一切妙境界，其心不喜樂。
千種樂自然，加陵頻伽音。
今則寂無聲，當知七日死。
玉女悉舍去，馀天共從事。
見已生熱惱，命終入地獄。
唯有賢聖人，了達無常變。
解脫生死苦，凡夫為燒然。
腋下流汗出，衣服卒垢膩。
見已大恐怖，是則淨業盡。
華冠皆鮮嚴，而今忽萎熟。
身體本光澤，一朝頓枯悴。
常所愛樂坐，今惡不複樂。
是五惡瑞現，當知死時至。
唯有見谛者，無此諸惡相。
我今說比丘，於是增厭患（梵本中無此一偈）。
諸天及天處，衰變不久住。
明智修行者，見斯無常變。
四寶須彌王，真金山圍繞。
修行慧眼淨，見此悉融消。
又諸大鐵圍，周匝四天下。
消壞非常相，行者見明了。
修行於天上，如是觀察己。
複於人道中，思惟正憶念。
或時犯王法，斬截身手足。
拷掠極楚毒，我悉遍經曆。
親戚永别離，悲戀為堕淚。
設集著一處，過於四大海。
計我從本來，人中所受生。
白骨悉積聚，高廣喻須彌。
流回三惡道，楚毒無過者， 人天所受苦，是亦多無量。
欲廣分别說，窮劫不能盡。
三昧境界地，思惟所生果。
觀察善明了，修行深憂厭。
我雖舍家業，不能成道果。
自謂為出家，未出生死獄。
我雖棄恩愛，名曰舍所生。
而不能免離，癡愛業父母。
徒自為人子，不從佛法生。
外假聖法衣，力不離癡惑。
舍彼五欲利，依止出家業。
而於佛法中，不獲少功德。
雖舍内貪著，而不得出要。
四念未成就，何從得心樂。
剃發毀形好，而不舍憍慢。
空失欲味歡，不得禅悅樂。
於五無間業，未能定不起。
譬如無舟梁，而欲越深水。
未入決定聚，複無生天業。
無明覆心眼
一切悉奇特，皆是快樂因。
諸天共器食，随福有差别。
見此異色時，心則生憂惱。
如是極愁慘，猶如地獄苦。
食此不淨飯，低頭内慚恥。
悔責本宿業，令我緻此苦。
諸天阿修羅，自守貪彼利。
由是興诤怒，畏死大恐懼。
或為天給使，或複極貧窭。
我雖生天上，無異惡道苦。
於彼恒樂處，衰死二五相。
是相及命終，爾時最大苦。
方欲恣所樂，五衰忽然至。
若見是相時，愁怖不自安。
天眼卒便瞬，浴已水著身。
一切妙境界，其心不喜樂。
千種樂自然，加陵頻伽音。
今則寂無聲，當知七日死。
玉女悉舍去，馀天共從事。
見已生熱惱，命終入地獄。
唯有賢聖人，了達無常變。
解脫生死苦，凡夫為燒然。
腋下流汗出，衣服卒垢膩。
見已大恐怖，是則淨業盡。
華冠皆鮮嚴，而今忽萎熟。
身體本光澤，一朝頓枯悴。
常所愛樂坐，今惡不複樂。
是五惡瑞現，當知死時至。
唯有見谛者，無此諸惡相。
我今說比丘，於是增厭患（梵本中無此一偈）。
諸天及天處，衰變不久住。
明智修行者，見斯無常變。
四寶須彌王，真金山圍繞。
修行慧眼淨，見此悉融消。
又諸大鐵圍，周匝四天下。
消壞非常相，行者見明了。
修行於天上，如是觀察己。
複於人道中，思惟正憶念。
或時犯王法，斬截身手足。
拷掠極楚毒，我悉遍經曆。
親戚永别離，悲戀為堕淚。
設集著一處，過於四大海。
計我從本來，人中所受生。
白骨悉積聚，高廣喻須彌。
流回三惡道，楚毒無過者， 人天所受苦，是亦多無量。
欲廣分别說，窮劫不能盡。
三昧境界地，思惟所生果。
觀察善明了，修行深憂厭。
我雖舍家業，不能成道果。
自謂為出家，未出生死獄。
我雖棄恩愛，名曰舍所生。
而不能免離，癡愛業父母。
徒自為人子，不從佛法生。
外假聖法衣，力不離癡惑。
舍彼五欲利，依止出家業。
而於佛法中，不獲少功德。
雖舍内貪著，而不得出要。
四念未成就，何從得心樂。
剃發毀形好，而不舍憍慢。
空失欲味歡，不得禅悅樂。
於五無間業，未能定不起。
譬如無舟梁，而欲越深水。
未入決定聚，複無生天業。
無明覆心眼
