卷一
關燈
小
中
大
既沒，禅定解脫弟子，光晚亦複滅度。
是諸衆生種種煩惱淫怒癡病，是法藥師今疾滅度，誰當治者？無量智慧大海之中，所生弟子諸妙蓮華，今複乾枯，法樹摧折，法雲散滅。
大智象王既已逝矣，象子亦随去。
法商人已去，從誰求法寶？”各共集會來詣大迦葉，作禮已，說偈贊歎。
歎已，白言：“大德仁者知不？法船欲破，法城欲頹，法海欲竭，法幢欲倒，法燈欲滅，行道人漸少，惡人力轉盛，當以大慈，建立佛法。
”爾時迦葉心大如海，澄靜不動，良久而答：“汝等善說，實如所言。
世間不久，無智盲冥。
”于是大迦葉默然受請。
諸天禮已，忽然不現，各自還去。
爾時迦葉思惟，雲何使是三阿僧祇劫難得佛法久住于世？思惟已，“我知是法可得久住于世，應當結集修妒路、阿毗雲、毗尼作三法藏，如是佛法可得久住，未來世人可得受行。
所以者何？佛世世勤苦慈愍衆生，學得是法，為人演說。
我曹亦應承用佛教，宣揚開化。
”迦葉作是語已，住須彌山頂，撾銅犍槌，說此偈言： 諸佛弟子，若念于佛，當報佛恩，莫入涅槃。
是犍槌音傳大迦葉教，遍至三千大千世界，皆悉聞知。
諸有弟子得神力者，皆來集會大迦葉所。
爾時迦葉告諸會者：“佛法欲滅，佛從三阿僧祇劫種種苦行，慈愍衆生，學得是法。
佛涅槃已，諸弟子中知法、持法者及譯法者，皆亦随般涅槃。
法今欲滅，未來衆生甚可憐愍，失智慧眼，愚癡盲冥。
佛大慈悲，愍傷衆生，我曹應當承順佛教，須待結集三藏竟已，随意滅度。
”諸來衆會，皆受教祝 時大迦葉選取千人，除去阿難，皆阿羅漢，得六神通，具三明智，諸禅三昧，自在出入，逆順超越，誦讀三藏，知内外經書，諸外道家十八種大經亦善讀知，皆能論議，降伏異學。
昔頻浮娑羅王得道，八萬四千官屬亦各得道。
是時王教敕宮中，常設飯食供養千人，阿阇贳王不斷是法。
時大迦葉思惟言：“若我等常乞食者，當有外道強來難問，廢阙法事。
今王舍城常設飯食，供養千人，是中可住，訂法藏。
”以是故選取千人，不得多齲是時大迦葉與千人俱到王舍城耆阇崛山中，告阿阇贳王：“給我等食，日日送來。
今我訂法藏，不得他行。
” 是中夏安居，初十五日說戒時，大迦葉即入禅定，以天眼觀視，今是衆中，誰有煩惱應逐出者。
唯有阿難一人不荊大迦葉從定起已，即于衆中手牽阿難出，言：“今清淨衆結集法藏，汝結未盡，不得住此。
”時阿難慚恥悲泣而自念言：“我二十五年随侍世尊，供給左右，初未曾得知是苦惱。
佛實大德，慈悲含忍。
”念已，白言：“我能有力，久可得道。
但諸佛法，阿羅漢者，不得供給左右使令。
以是義故，留殘結不盡斷耳。
”又言：“汝更有罪，佛意不欲聽女人出家，汝殷勤勸請，佛聽為道。
以是故，佛之正法，五百歲而衰微。
是汝之罪。
”阿難言：“我憐愍瞿昙彌。
又三世諸佛法，皆有四衆，我世尊雲何獨無？”又言：“佛欲涅槃，近俱夷城。
佛時脊痛，四疊漚多羅僧敷卧。
語汝言：‘我須水。
’汝不供給。
是汝之罪１阿難言：“是時五百乘車截流而渡，令水渾濁。
是故不齲”又言：“正使水濁，佛有大神力，能令大海濁水清淨。
汝何以不與？”又言：“佛問汝：‘若有人四神足好修，可住世一劫，若減一劫？’佛四神足好修第一，欲住世一劫，若減一劫，汝默然不答。
如是至三，汝亦默然。
汝若答佛，四神足好修，應住世一劫，若減一劫。
正由汝故，令世尊早入涅槃。
是汝之罪１阿難言：“魔蔽我心，是故無言，非我惡心而不答佛。
”迦葉又言：“汝與佛疊僧伽梨衣，以足蹈上。
是汝之罪１阿難言：“爾時大風卒起，無人助我，風吹來堕我腳下，非不恭敬蹈佛衣。
”又言：“佛陰藏相，涅槃後以示女人，是何可恥。
是汝之罪１阿難言：“我爾時思：若諸女人見佛陰藏相者，便自羞恥女人之形，願求男子之身，修行佛相，種福德業。
故我示之，不為無恥故破戒也。
”大迦葉
是諸衆生種種煩惱淫怒癡病，是法藥師今疾滅度，誰當治者？無量智慧大海之中，所生弟子諸妙蓮華，今複乾枯，法樹摧折，法雲散滅。
大智象王既已逝矣，象子亦随去。
法商人已去，從誰求法寶？”各共集會來詣大迦葉，作禮已，說偈贊歎。
歎已，白言：“大德仁者知不？法船欲破，法城欲頹，法海欲竭，法幢欲倒，法燈欲滅，行道人漸少，惡人力轉盛，當以大慈，建立佛法。
”爾時迦葉心大如海，澄靜不動，良久而答：“汝等善說，實如所言。
世間不久，無智盲冥。
”于是大迦葉默然受請。
諸天禮已，忽然不現，各自還去。
爾時迦葉思惟，雲何使是三阿僧祇劫難得佛法久住于世？思惟已，“我知是法可得久住于世，應當結集修妒路、阿毗雲、毗尼作三法藏，如是佛法可得久住，未來世人可得受行。
所以者何？佛世世勤苦慈愍衆生，學得是法，為人演說。
我曹亦應承用佛教，宣揚開化。
”迦葉作是語已，住須彌山頂，撾銅犍槌，說此偈言： 諸佛弟子，若念于佛，當報佛恩，莫入涅槃。
是犍槌音傳大迦葉教，遍至三千大千世界，皆悉聞知。
諸有弟子得神力者，皆來集會大迦葉所。
爾時迦葉告諸會者：“佛法欲滅，佛從三阿僧祇劫種種苦行，慈愍衆生，學得是法。
佛涅槃已，諸弟子中知法、持法者及譯法者，皆亦随般涅槃。
法今欲滅，未來衆生甚可憐愍，失智慧眼，愚癡盲冥。
佛大慈悲，愍傷衆生，我曹應當承順佛教，須待結集三藏竟已，随意滅度。
”諸來衆會，皆受教祝 時大迦葉選取千人，除去阿難，皆阿羅漢，得六神通，具三明智，諸禅三昧，自在出入，逆順超越，誦讀三藏，知内外經書，諸外道家十八種大經亦善讀知，皆能論議，降伏異學。
昔頻浮娑羅王得道，八萬四千官屬亦各得道。
是時王教敕宮中，常設飯食供養千人，阿阇贳王不斷是法。
時大迦葉思惟言：“若我等常乞食者，當有外道強來難問，廢阙法事。
今王舍城常設飯食，供養千人，是中可住，訂法藏。
”以是故選取千人，不得多齲是時大迦葉與千人俱到王舍城耆阇崛山中，告阿阇贳王：“給我等食，日日送來。
今我訂法藏，不得他行。
” 是中夏安居，初十五日說戒時，大迦葉即入禅定，以天眼觀視，今是衆中，誰有煩惱應逐出者。
唯有阿難一人不荊大迦葉從定起已，即于衆中手牽阿難出，言：“今清淨衆結集法藏，汝結未盡，不得住此。
”時阿難慚恥悲泣而自念言：“我二十五年随侍世尊，供給左右，初未曾得知是苦惱。
佛實大德，慈悲含忍。
”念已，白言：“我能有力，久可得道。
但諸佛法，阿羅漢者，不得供給左右使令。
以是義故，留殘結不盡斷耳。
”又言：“汝更有罪，佛意不欲聽女人出家，汝殷勤勸請，佛聽為道。
以是故，佛之正法，五百歲而衰微。
是汝之罪。
”阿難言：“我憐愍瞿昙彌。
又三世諸佛法，皆有四衆，我世尊雲何獨無？”又言：“佛欲涅槃，近俱夷城。
佛時脊痛，四疊漚多羅僧敷卧。
語汝言：‘我須水。
’汝不供給。
是汝之罪１阿難言：“是時五百乘車截流而渡，令水渾濁。
是故不齲”又言：“正使水濁，佛有大神力，能令大海濁水清淨。
汝何以不與？”又言：“佛問汝：‘若有人四神足好修，可住世一劫，若減一劫？’佛四神足好修第一，欲住世一劫，若減一劫，汝默然不答。
如是至三，汝亦默然。
汝若答佛，四神足好修，應住世一劫，若減一劫。
正由汝故，令世尊早入涅槃。
是汝之罪１阿難言：“魔蔽我心，是故無言，非我惡心而不答佛。
”迦葉又言：“汝與佛疊僧伽梨衣，以足蹈上。
是汝之罪１阿難言：“爾時大風卒起，無人助我，風吹來堕我腳下，非不恭敬蹈佛衣。
”又言：“佛陰藏相，涅槃後以示女人，是何可恥。
是汝之罪１阿難言：“我爾時思：若諸女人見佛陰藏相者，便自羞恥女人之形，願求男子之身，修行佛相，種福德業。
故我示之，不為無恥故破戒也。
”大迦葉
