西歸直指卷一
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過百千億那由他世界。
第二十三願：我作佛時，名聞十方無數世界，諸佛稱我功德，及國土之勝。
諸天人民，乃至蜎飛蠕動，聞我名号，慈心喜悅者，皆令來生我刹。
第二十四願：頂中光明絕妙，勝于日月百千萬倍。
第二十五願：我作佛時，光明照無數天下。
諸天人民，乃至異類，見我光明，皆慈心作善，來生我國。
第二十六願：衆生蒙我光明，觸其身者，過諸天人。
第二十七願：十方諸天人民，有發菩提心，奉持齋戒，行六波羅，欲生我刹，我現其前，引為不退菩薩。
第二十八願：十方世界天人，聞我名号，燒香散花，飲食沙門，起立塔寺，齋戒清淨。
一心系念于我，雖止一晝夜不絕，亦必生我刹。
第二十九願：十方世界諸天人民，至心信樂，欲生我刹，十聲念我名号，必遂來生，唯除五逆，诽謗正法。
第三十願：十方世界衆生，前世作惡，聞我名号，即忏悔為善，奉持經戒，壽終不經三惡道，得生我刹。
第三十一願：十方天人，聞我名号，五體投地，喜悅信樂，修菩薩行，常為諸天世人之所敬。
第三十二願：十方無央數世界女人，聞我名号，喜悅信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後，不複為女。
第三十三願：生我刹菩薩，一生将補佛處。
若其本願，欲往他方，攝化衆生，我以神力，助其修種種行願。
第三十四願：刹中人欲生他方者，如其願，不堕惡道。
第三十五願：刹中菩薩，以香花幡蓋，真珠璎珞，種種供具，往無量世界，供養諸佛。
一食之頃，即可遍至。
第三十六願：刹中菩薩，欲以萬種供具，供養十方無央數佛。
供養衆具，自然在前。
第三十七願：刹中菩薩，受持經法，必得辯才智慧。
第三十八願：刹中菩薩，辯才智慧，不可限量。
第三十九願：刹中菩薩，得金剛那羅延力（＊金剛那羅延力：身體像金剛那樣堅硬，力量像那羅延神那樣強大。
那羅延，天上力士之名），身皆紫磨金色，具三十二相，八十種好。
第四十願：我刹清淨，照見十方無量世界，菩薩欲于寶樹中，見十方一切佛刹，即時應現。
第四十一願：刹中菩薩，雖少功德者，皆知見道場樹。
第四十二願：刹中一切萬物，皆嚴淨光麗，形色殊特，雖得天眼，不能辨其名數。
第四十三願：刹中欲得聞法，随其志願，自然得聞。
第四十四願：刹中菩薩、聲聞，頂中皆有光明，說經行道，無異于佛。
第四十五願：他方菩薩，聞我名号，皈依精進，皆得清淨解脫三昧，供養不可思議諸佛。
第四十六願：他方菩薩，皈依精進，皆得普等三昧。
第四十七願：他方菩薩，皈依精進，即得不退轉地。
第四十八願：他方菩薩，聞我名号，皈依精進，即得至第一忍、第二忍、第三忍，于諸佛法，永不退轉。
佛言：爾時法藏比丘，于彼佛所，發斯弘誓。
應時大地震動，天雨寶花，以散其上。
空中贊言，決定成佛。
如來得名 小本經雲：彼佛何故号阿彌陀？舍利弗，彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故号為阿彌陀。
又雲：彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。
堂宇寶池 大本經雲：阿彌陀佛，講堂精舍，皆自然七寶，相間而成。
複有七寶，以為樓觀欄楯，勝于此世界中第六天上，天帝所居，百千萬倍。
其餘菩薩聲聞，所居宮殿，亦複如是。
彼諸天及人，衣服飲食，微妙音樂，随意而現。
所居宮宇樓閣，稱其形色，高下大小，或以一寶二寶，乃至無量衆寶，悉化現而成。
然其宮宇，有随意高大，浮于空中者；有不能随意高大，止在寶地者；由其前世求道時，德有厚薄故。
止有衣服飲食，則皆平等。
宮宇内外，複有自然流泉，及諸池沼。
若一寶二寶成者，其底沙亦以一寶二寶；如黃金池者，底白銀沙；水晶池者，底琉璃沙
第二十三願：我作佛時，名聞十方無數世界，諸佛稱我功德，及國土之勝。
諸天人民，乃至蜎飛蠕動，聞我名号，慈心喜悅者，皆令來生我刹。
第二十四願：頂中光明絕妙，勝于日月百千萬倍。
第二十五願：我作佛時，光明照無數天下。
諸天人民，乃至異類，見我光明，皆慈心作善，來生我國。
第二十六願：衆生蒙我光明，觸其身者，過諸天人。
第二十七願：十方諸天人民，有發菩提心，奉持齋戒，行六波羅，欲生我刹，我現其前，引為不退菩薩。
第二十八願：十方世界天人，聞我名号，燒香散花，飲食沙門，起立塔寺，齋戒清淨。
一心系念于我，雖止一晝夜不絕，亦必生我刹。
第二十九願：十方世界諸天人民，至心信樂，欲生我刹，十聲念我名号，必遂來生，唯除五逆，诽謗正法。
第三十願：十方世界衆生，前世作惡，聞我名号，即忏悔為善，奉持經戒，壽終不經三惡道，得生我刹。
第三十一願：十方天人，聞我名号，五體投地，喜悅信樂，修菩薩行，常為諸天世人之所敬。
第三十二願：十方無央數世界女人，聞我名号，喜悅信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後，不複為女。
第三十三願：生我刹菩薩，一生将補佛處。
若其本願，欲往他方，攝化衆生，我以神力，助其修種種行願。
第三十四願：刹中人欲生他方者，如其願，不堕惡道。
第三十五願：刹中菩薩，以香花幡蓋，真珠璎珞，種種供具，往無量世界，供養諸佛。
一食之頃，即可遍至。
第三十六願：刹中菩薩，欲以萬種供具，供養十方無央數佛。
供養衆具，自然在前。
第三十七願：刹中菩薩，受持經法，必得辯才智慧。
第三十八願：刹中菩薩，辯才智慧，不可限量。
第三十九願：刹中菩薩，得金剛那羅延力（＊金剛那羅延力：身體像金剛那樣堅硬，力量像那羅延神那樣強大。
那羅延，天上力士之名），身皆紫磨金色，具三十二相，八十種好。
第四十願：我刹清淨，照見十方無量世界，菩薩欲于寶樹中，見十方一切佛刹，即時應現。
第四十一願：刹中菩薩，雖少功德者，皆知見道場樹。
第四十二願：刹中一切萬物，皆嚴淨光麗，形色殊特，雖得天眼，不能辨其名數。
第四十三願：刹中欲得聞法，随其志願，自然得聞。
第四十四願：刹中菩薩、聲聞，頂中皆有光明，說經行道，無異于佛。
第四十五願：他方菩薩，聞我名号，皈依精進，皆得清淨解脫三昧，供養不可思議諸佛。
第四十六願：他方菩薩，皈依精進，皆得普等三昧。
第四十七願：他方菩薩，皈依精進，即得不退轉地。
第四十八願：他方菩薩，聞我名号，皈依精進，即得至第一忍、第二忍、第三忍，于諸佛法，永不退轉。
佛言：爾時法藏比丘，于彼佛所，發斯弘誓。
應時大地震動，天雨寶花，以散其上。
空中贊言，決定成佛。
如來得名 小本經雲：彼佛何故号阿彌陀？舍利弗，彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故号為阿彌陀。
又雲：彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。
堂宇寶池 大本經雲：阿彌陀佛，講堂精舍，皆自然七寶，相間而成。
複有七寶，以為樓觀欄楯，勝于此世界中第六天上，天帝所居，百千萬倍。
其餘菩薩聲聞，所居宮殿，亦複如是。
彼諸天及人，衣服飲食，微妙音樂，随意而現。
所居宮宇樓閣，稱其形色，高下大小，或以一寶二寶，乃至無量衆寶，悉化現而成。
然其宮宇，有随意高大，浮于空中者；有不能随意高大，止在寶地者；由其前世求道時，德有厚薄故。
止有衣服飲食，則皆平等。
宮宇内外，複有自然流泉，及諸池沼。
若一寶二寶成者，其底沙亦以一寶二寶；如黃金池者，底白銀沙；水晶池者，底琉璃沙
