功虧一篑失在用人(1)

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孔明在用人問題上有許多成功的經驗,人們對此探讨得較多,這裡是要指出他作為領導人,在人事問題上出現的失誤。

     孔明一出祁山後,戰果輝煌。

    為保證大軍的安全,他選派深得信任的馬谡守咽喉重地街亭。

    馬谡自幼熟讀兵法,南征時曾向孔明提出過“攻心為上”的方針,被任命為參軍;伐魏前提議對司馬懿使用反間計,遂使魏主曹睿罷免了司馬懿的兵權,之後常在孔明帳前,深得信任。

    但馬谡受命至街亭後,違反作戰要領,結果失了街亭,使孔明全線被動,隻好全軍撤退。

     先前,劉備剛得荊襄,伊籍向劉備、孔明推薦當地的馬良、馬谡等兄弟五人,同一時介紹了一首鄉諺:“馬氏五常,白眉最良。

    ”(第五十二回)這個眉間有白毛的人就是馬良,當地人将馬良看成兄弟中最賢能的人,并沒有認為他的弟弟馬谡最賢。

    劉備臨終前,孔明與馬谡一同在旁,劉備令馬谡暫退回避,單獨對孔明說:馬谡“言過其實,不可大用”,鑒于孔明将馬谡看作“當世之英才”,劉備提出讓他再作深切考察。

    對于馬谡,孔明的看法與劉備的看法不同,也與馬谡本鄉人的看法不同,而最後的事實說明孔明的看法是錯誤的、片面的。

    那麼,我們可以推定:孔明在對人的觀察上,一定有某種錯誤的思想方法,由于這種思想方法的作祟,使他對一個在身邊工作多年的人不免有一種歪曲的看法。

     孔明在人事問題上最大的失誤是對魏延的處理。

    魏延曾慕劉備之名,在長沙殺了他的上司韓玄,救了黃斬馬谡忠來投劉備。

    孔明一見面就要殺掉他,理由是:“食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻其地,是不義也。

    吾觀魏延腦後有反骨,久後必反。

    ”(第五十三回)所謂“反骨”當然是荒唐的。

    孔明關于骨相的說法僅是一種托辭,真正的理由乃是魏延的所謂“不忠”、“不義”,當時由于劉備的保護,孔明未殺魏延,但卻一直對他抱有成見,另眼相看。

    平時有什麼硬仗、險仗和誘敵詐敗,記不了功勞的仗多派魏延去打,而對魏延多次提出的軍事建議卻不屑一顧。

    孔明對魏延一貫不滿,魏延不會沒有覺察,但他始終聽從孔明的指揮。

    平西川,争漢中,擒孟獲,魏延屢建戰功,伐中原時魏延是帳下第一員大将,曾斬王雙,戰張郃,誘司馬,功績無人可比,但孔明全不念其功勞。

    尤其錯誤的是,他死前在
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