《紅樓夢》的詩詞曲賦
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于末世運偏消。
清明涕送江邊望，千裡東風一夢遙。
”包括王熙鳳的那個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”就是人物的結局在裡面都有所暗示。
那麼，像主持人說的那樣，有沒有宿命的思想？當然是有的，而且一點也不奇怪。
正是因為很深刻的悲觀主義，正是一種悲天憫人的這樣的情懷，一個作家他所思考的不僅僅是一個人的命運，或者是一個也很局部的東西，他好像對整個人生，對整個人生的意義，有一種，用咱們的一句比較時髦的話來說，就是那種終極關懷，人從哪裡來？到哪裡去？他站在大荒來看大觀，他站在大荒山來看花柳繁華地，所以裡頭的很多詩詞，比如《紅樓夢曲》開篇“開辟鴻蒙，誰為情種？……趁着這奈何天，傷懷日，寂寥時……”就是有一種無可奈何的一種很大的無奈，很大的失落，就是令人覺得有一種很深很深的悲劇意識，一種很深的對于人生意義的探求。
主持人：就是作為曹雪芹來說，他的詩詞曲賦受到前代的，比如說漢樂府，或者魏晉詩體、詩風的影響。
這方面，蔡先生能不能結合具體的情況，比如說，大觀園女兒的，或者說是寶玉、黛玉的詩，來說明一下曹雪芹的人物的詩歌，在承繼前代的詩風上怎麼樣演化？ 蔡義江：曹雪芹寫《紅樓夢》裡面人物的詩，還有一個考慮，除了每一個人物的個性以外，他是寫一部要推廣的小說，要普及的小說。
這些人物大多數沒有很豐富的生活經曆，譬如說，上過戰場，出過邊塞，或者打過仗，或者其他什麼，這些不是他小說的内容。
她們都是關在一個大觀園裡面，要合情合理地寫她們的那些情理的話，他要找出一種體裁，最符合這個人物的，不管這種體裁裡面各有不同，這個小說的普及性他會考慮到。
所以，我覺得小說裡面，像林黛玉寫的，除了大家一起寫的那些《詠菊花詩》、《詠白海棠詩》，這些詩也是反映當時清代普遍的那種文化的氛圍。
這種現象以外，特别是林黛玉自己寫的，譬如說像《葬花吟》或者叫《葬花詞》，《秋窗風雨夕》，還有《桃花行》，這些他都采用了一個體裁，叫“初唐體”。
“初唐體”是什麼體呢？簡單說來，是初唐的時候的歌行，七言歌行的形式，這種形式最适合于普通人的接受。
主持人：就相當于我們今天講流行歌曲。
蔡義江：流行歌曲，不是高雅藝術，是流行歌曲，大家一看就能懂的。
題材不出于離别、相思，很符合這些女兒們的心境和情緒，歲月容易流逝，人生短促，就是這些題材，全是這些題材。
曹立波：《紅樓夢》裡邊的詩詞，它實際上有深厚古典詩詞的底蘊的。
比較典型的，我們很喜歡的，讀起來琅琅上口的，就是林黛玉的《葬花吟》，還有林黛玉的《秋窗風雨夕》。
這兩首詩，實際上就是剛才蔡先生講的，模仿“初唐體”比較典型的兩首。
那麼，初唐時期，大家知道有兩首比較著名的七言歌行，一首是初唐的壓卷之作，張若虛的《春江花月夜》；還有一首，也是大家熟知的，可能詩題不太熟，但詩句很熟，那就是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
那麼這首詩的作者是誰呢？就是初唐時期的劉希夷。
這首詩的名字叫《代悲白頭翁》。
這首詩實際上對《葬花吟》的影響是很直接的，像類似于“今年花落顔色改，明年花開複誰在？”直接影響到林黛玉的《葬花吟》：“桃李明年能再發，明年閨中知有誰？”這樣的意蘊是很相似的。
而《春江花月夜》呢，曹雪芹曾經在四十五回裡直接挑明，他是拟《春江花月夜》之格，乃名其詞為《秋窗風雨夕》。
大家看這五個字基本是相吻合的：“春江花月夜”、“秋窗風雨夕”是一樣的，對偶，很相似。
另外，句子也有很相似的地方，比如說《春江花月夜》裡邊“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？”和《秋窗風雨夕》裡邊的句子“誰家秋月無風入？何處秋窗無雨聲？”很相似。
還有結尾，《春江花月夜》的結尾“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
”林黛玉的詩“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
”這意蘊都是完全相似的。
清明涕送江邊望，千裡東風一夢遙。
”包括王熙鳳的那個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”就是人物的結局在裡面都有所暗示。
那麼，像主持人說的那樣，有沒有宿命的思想？當然是有的，而且一點也不奇怪。
正是因為很深刻的悲觀主義，正是一種悲天憫人的這樣的情懷，一個作家他所思考的不僅僅是一個人的命運，或者是一個也很局部的東西，他好像對整個人生，對整個人生的意義，有一種，用咱們的一句比較時髦的話來說，就是那種終極關懷，人從哪裡來？到哪裡去？他站在大荒來看大觀，他站在大荒山來看花柳繁華地，所以裡頭的很多詩詞，比如《紅樓夢曲》開篇“開辟鴻蒙，誰為情種？……趁着這奈何天，傷懷日，寂寥時……”就是有一種無可奈何的一種很大的無奈，很大的失落，就是令人覺得有一種很深很深的悲劇意識，一種很深的對于人生意義的探求。
主持人：就是作為曹雪芹來說，他的詩詞曲賦受到前代的，比如說漢樂府，或者魏晉詩體、詩風的影響。
這方面，蔡先生能不能結合具體的情況，比如說，大觀園女兒的，或者說是寶玉、黛玉的詩，來說明一下曹雪芹的人物的詩歌，在承繼前代的詩風上怎麼樣演化？ 蔡義江：曹雪芹寫《紅樓夢》裡面人物的詩，還有一個考慮，除了每一個人物的個性以外，他是寫一部要推廣的小說，要普及的小說。
這些人物大多數沒有很豐富的生活經曆，譬如說，上過戰場，出過邊塞，或者打過仗，或者其他什麼，這些不是他小說的内容。
她們都是關在一個大觀園裡面，要合情合理地寫她們的那些情理的話，他要找出一種體裁，最符合這個人物的，不管這種體裁裡面各有不同，這個小說的普及性他會考慮到。
所以，我覺得小說裡面，像林黛玉寫的，除了大家一起寫的那些《詠菊花詩》、《詠白海棠詩》，這些詩也是反映當時清代普遍的那種文化的氛圍。
這種現象以外，特别是林黛玉自己寫的，譬如說像《葬花吟》或者叫《葬花詞》，《秋窗風雨夕》，還有《桃花行》，這些他都采用了一個體裁，叫“初唐體”。
“初唐體”是什麼體呢？簡單說來，是初唐的時候的歌行，七言歌行的形式，這種形式最适合于普通人的接受。
主持人：就相當于我們今天講流行歌曲。
蔡義江：流行歌曲，不是高雅藝術，是流行歌曲，大家一看就能懂的。
題材不出于離别、相思，很符合這些女兒們的心境和情緒，歲月容易流逝，人生短促，就是這些題材，全是這些題材。
曹立波：《紅樓夢》裡邊的詩詞，它實際上有深厚古典詩詞的底蘊的。
比較典型的，我們很喜歡的，讀起來琅琅上口的，就是林黛玉的《葬花吟》，還有林黛玉的《秋窗風雨夕》。
這兩首詩，實際上就是剛才蔡先生講的，模仿“初唐體”比較典型的兩首。
那麼，初唐時期，大家知道有兩首比較著名的七言歌行，一首是初唐的壓卷之作，張若虛的《春江花月夜》；還有一首，也是大家熟知的，可能詩題不太熟，但詩句很熟，那就是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
那麼這首詩的作者是誰呢？就是初唐時期的劉希夷。
這首詩的名字叫《代悲白頭翁》。
這首詩實際上對《葬花吟》的影響是很直接的，像類似于“今年花落顔色改，明年花開複誰在？”直接影響到林黛玉的《葬花吟》：“桃李明年能再發，明年閨中知有誰？”這樣的意蘊是很相似的。
而《春江花月夜》呢，曹雪芹曾經在四十五回裡直接挑明，他是拟《春江花月夜》之格，乃名其詞為《秋窗風雨夕》。
大家看這五個字基本是相吻合的：“春江花月夜”、“秋窗風雨夕”是一樣的，對偶，很相似。
另外，句子也有很相似的地方，比如說《春江花月夜》裡邊“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？”和《秋窗風雨夕》裡邊的句子“誰家秋月無風入？何處秋窗無雨聲？”很相似。
還有結尾，《春江花月夜》的結尾“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
”林黛玉的詩“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
”這意蘊都是完全相似的。
