漫談洪升與《紅樓夢》（3）
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讓我們再回到“模拟劇本”中來，“戲語西廂”、“黛玉葬花”這出戲之前，是真正的鼎盛時期，包括感情戲都是一帆風順、歌舞升平、盛席華筵，甚至出殡都熱鬧非凡。
第十一出到第十三出以後，家族和感情已經危機四伏到激化。
從“黛玉焚稿”到“寶玉出家”，主人公們的悲劇結局是一個必然而自然的結果。
因此也可推斷：洪升的小說底本至少是一個較粗線條的全本，其傳奇戲本也同樣是一個完本。
否則何以用“半拉本”請棠樹作序，請吳玉峰、孔梅溪題名？這裡所說的“棠村”不是杜撰中曹芹溪的弟弟“曹棠村”，而是《長生殿例言》所說的棠村（梁清标）相國，康熙時代的詩詞大家。
至于那本小說底本，“作者當日發願不作此書”，而把精力集中于他所專長的傳奇上，又可見這個底本比較簡單，因此有相當多的創作空間，這就無意中給後來的曹家留下伏筆。
無怪乾隆年間的裕瑞有話：“聞舊有《風月寶鑒》一書，又名《石頭記》，不知何人之筆。
曹雪芹得之，乃以近時之人情諺語夾寫而潤色之，借以抒其寄托。
以是書所傳述者，與其家之事迹略同，因借題發揮，将此部改至五次，愈出愈奇……聞其所謂寶玉者，尚系指其叔輩某人，非自己寫照也。
”此話非望風捕影，也并非全部屬實，但他給出了一些重要線索。
如“雪芹得之”、“抒其寄托”、“借題發揮”、“非自己寫照”等。
從《紅樓夢》演變的層面上，至少可以說，書中和脂批中反複提到的“作者”才是《紅樓夢》的初創者，洪升對《紅樓夢》的貢獻在時間上應居首位。
這一點連曹家人都沒有否認，這個頭銜今人何必硬塞給曹霑（芹溪）。
這裡并非貶低他，曹芹溪自有他的貢獻，無論洪升的小說或傳奇，不可能作得篇幅太長，場面太大；小說作為傳奇的底本，故事可能更梗概些。
寫傳奇才是洪升的“強項”，在清初不會有今日之大型舞台，戲曲的主角不會太多，應該不足十二钗，更沒有副冊、又副冊。
這就為下面所要提到的曹寅、畸笏叟、曹霑的增删、潤色再創作提供了廣闊的空間。
有專家早已發現或覺察到，《紅樓夢》小說中，林黛玉的年齡忽小忽大，這正
第十一出到第十三出以後，家族和感情已經危機四伏到激化。
從“黛玉焚稿”到“寶玉出家”，主人公們的悲劇結局是一個必然而自然的結果。
因此也可推斷：洪升的小說底本至少是一個較粗線條的全本，其傳奇戲本也同樣是一個完本。
否則何以用“半拉本”請棠樹作序，請吳玉峰、孔梅溪題名？這裡所說的“棠村”不是杜撰中曹芹溪的弟弟“曹棠村”，而是《長生殿例言》所說的棠村（梁清标）相國，康熙時代的詩詞大家。
至于那本小說底本，“作者當日發願不作此書”，而把精力集中于他所專長的傳奇上，又可見這個底本比較簡單，因此有相當多的創作空間，這就無意中給後來的曹家留下伏筆。
無怪乾隆年間的裕瑞有話：“聞舊有《風月寶鑒》一書，又名《石頭記》，不知何人之筆。
曹雪芹得之，乃以近時之人情諺語夾寫而潤色之，借以抒其寄托。
以是書所傳述者，與其家之事迹略同，因借題發揮，将此部改至五次，愈出愈奇……聞其所謂寶玉者，尚系指其叔輩某人，非自己寫照也。
”此話非望風捕影，也并非全部屬實，但他給出了一些重要線索。
如“雪芹得之”、“抒其寄托”、“借題發揮”、“非自己寫照”等。
從《紅樓夢》演變的層面上，至少可以說，書中和脂批中反複提到的“作者”才是《紅樓夢》的初創者，洪升對《紅樓夢》的貢獻在時間上應居首位。
這一點連曹家人都沒有否認，這個頭銜今人何必硬塞給曹霑（芹溪）。
這裡并非貶低他，曹芹溪自有他的貢獻，無論洪升的小說或傳奇，不可能作得篇幅太長，場面太大；小說作為傳奇的底本，故事可能更梗概些。
寫傳奇才是洪升的“強項”，在清初不會有今日之大型舞台，戲曲的主角不會太多，應該不足十二钗，更沒有副冊、又副冊。
這就為下面所要提到的曹寅、畸笏叟、曹霑的增删、潤色再創作提供了廣闊的空間。
有專家早已發現或覺察到，《紅樓夢》小說中，林黛玉的年齡忽小忽大，這正
