族譜

之，是自由。

    為什麼說“文”是“僞”的意思呢？ 子曰：“質勝文則野，文勝質則史。

    文質彬彬，然後君子。

    ” 也就是說，古人将“文”與“質”對立起來考慮。

    不過似乎還沒有一本字典是把“文”與“僞”聯系起來解釋的。

    但我們的确能夠從這個“文”中得到“僞”的大量證據，結合《紅樓夢》來看就更加是這樣。

     大家知道，《紅樓夢》的主角屬于“玉”這個輩分。

    “玉”按照古人的理解，就是“欲”，而且特别是指“色欲”。

    [4]林黛玉曾經問過賈寶玉，“至堅者寶，至貴者玉。

    爾有何寶？爾有何堅？”而警幻仙子接着林黛玉說了下面的話，“吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。

    ” 好，兩位婦女解放運動先驅對賈寶玉的論斷相當準确，這就省了我的事情了。

    我可以正式聲明，從今以後，賈寶玉的“玉”就是“色欲”的“欲”。

    這已經沒有其他的理解了。

     當然，警幻對賈寶玉的宣判留了一些餘地。

    警幻說什麼“淫雖一理，意則有别”，[5]“如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’。

    ‘意淫’二字，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達”，但很快就暴露出“本來面目”：“吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道，是以特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配于汝。

    今夕良時，即可成姻。

    不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？而今後萬萬解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，而且“說畢便秘授以雲雨之事，推寶玉入房，将門掩上自去”。

     這就是警幻的所謂“意淫”了。

    賈寶玉經此一次，嘗出了“甜頭”，是不是以後就這麼一直“意淫”下去了呢？ 一個人如果不能控制自己的情欲，就是把自己放在“畜生”的行列裡。

    這裡警幻所謂“意淫”不過是色鬼的托詞而已。

     這樣