靈光一現話紅樓之多心篇
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個論據了。
我隻是說，你不得不承認，賈寶玉的生活情調與其他人不同，其中自然有一種逍遙自在、怡然自樂的情趣。
這的确和杜甫非常押韻。
如果你還不接受這個觀點，那麼我也沒有其他的辦法。
換句話說，在曹雪芹的神譜上，從文化角度說，賈寶玉向杜甫看齊。
那麼不用說，林黛玉是就向李白看齊了。
目前我國的詩歌教育很不像話。
按照這種教育的觀點，浪漫主義和現實主義的源頭分别是楚詞和詩經。
這樣一來，杜甫就成了詩經的弟子了。
這種觀點當然是錯誤的。
詩經是孔老夫子拿來哄一下小學生的。
老先生說，詩經是個好東東啊，裡面記載了大量的樹木、鳥獸、花草的名字，增長知識啊！但是如果說杜老先生從詩經得到了什麼太多的東西，恐怕老先生及老先生的愛好者都不會買這個帳。
[41]杜甫有着相當高的藝術造詣，豐富的藝術想象力，簡直就和賈寶玉差不多。
而且特别巧合的是，老先生的夫人，據自家說，手臂也非常美。
甚至就是從這點考慮，我也同意賈寶玉娶了薛寶钗。
可是這樣一來，我們就面臨一個新的問題了，難道以曹雪芹這樣的人，居然要否定例如李白、杜甫這樣的人嗎？我實在看不出來為什麼不。
既然皇帝抄了他的家，使他受到了極大的刺激，那麼為什麼不允許他刺激一下比他更加著名的古人，如李白、杜甫這樣的人呢？即便這裡對賈寶玉影射杜甫這樣的事情還不能最後确定，但是說林黛玉比較李白，則可以相當有把握了。
相比之下，我對李白的認識遠較杜甫為多。
李白曾經流夜郎，在遇赦放回的路上死。
關于這件事情，杜甫假作十分同情，借機諷刺了李白幾句： “涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應共冤魂語，投詩贈汨羅。
” 大意不外是說，幾千裡地之外的夜郎現在已經刮涼風了，老兄你一定感覺不錯吧！大雁也不知道什麼時候才能飛到那裡，秋水已經漲起來了。
文章寫的好的通常活不長，水裡的小鬼喜歡旅人經過。
你老兄不是自比屈原嗎？這回可以好好和他老人家談談心，論論詩了。
（哈哈，不
我隻是說，你不得不承認，賈寶玉的生活情調與其他人不同，其中自然有一種逍遙自在、怡然自樂的情趣。
這的确和杜甫非常押韻。
如果你還不接受這個觀點，那麼我也沒有其他的辦法。
換句話說，在曹雪芹的神譜上，從文化角度說，賈寶玉向杜甫看齊。
那麼不用說，林黛玉是就向李白看齊了。
目前我國的詩歌教育很不像話。
按照這種教育的觀點，浪漫主義和現實主義的源頭分别是楚詞和詩經。
這樣一來，杜甫就成了詩經的弟子了。
這種觀點當然是錯誤的。
詩經是孔老夫子拿來哄一下小學生的。
老先生說，詩經是個好東東啊，裡面記載了大量的樹木、鳥獸、花草的名字，增長知識啊！但是如果說杜老先生從詩經得到了什麼太多的東西，恐怕老先生及老先生的愛好者都不會買這個帳。
[41]杜甫有着相當高的藝術造詣，豐富的藝術想象力，簡直就和賈寶玉差不多。
而且特别巧合的是，老先生的夫人，據自家說，手臂也非常美。
甚至就是從這點考慮，我也同意賈寶玉娶了薛寶钗。
可是這樣一來，我們就面臨一個新的問題了，難道以曹雪芹這樣的人，居然要否定例如李白、杜甫這樣的人嗎？我實在看不出來為什麼不。
既然皇帝抄了他的家，使他受到了極大的刺激，那麼為什麼不允許他刺激一下比他更加著名的古人，如李白、杜甫這樣的人呢？即便這裡對賈寶玉影射杜甫這樣的事情還不能最後确定，但是說林黛玉比較李白，則可以相當有把握了。
相比之下，我對李白的認識遠較杜甫為多。
李白曾經流夜郎，在遇赦放回的路上死。
關于這件事情，杜甫假作十分同情，借機諷刺了李白幾句： “涼風起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應共冤魂語，投詩贈汨羅。
” 大意不外是說，幾千裡地之外的夜郎現在已經刮涼風了，老兄你一定感覺不錯吧！大雁也不知道什麼時候才能飛到那裡，秋水已經漲起來了。
文章寫的好的通常活不長，水裡的小鬼喜歡旅人經過。
你老兄不是自比屈原嗎？這回可以好好和他老人家談談心，論論詩了。
（哈哈，不
