鐵門檻外(1)

妙玉見寶玉來讨梅花，必是親到園中選擇，又不失其身份。

    一番交往，是為雅事。

     一會兒，寶玉便擎了一枝極豐美的梅枝歸來。

    這邊李纨已經準備了美女聳肩瓶，貯了水準備插梅。

    接下來，寶玉所作紅梅詩，則句句是對妙玉孤身清冷的贊美與憐惜。

     他把妙玉比作了一枝嫦娥“檻外梅”。

     “不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。

    ” 佛教中的蓮花金剛，俱喻含男女性事。

    那觀音菩薩的楊枝露，也不排除有男女雲雨甘露的意思。

    而對于這些，妙玉已經無可求。

     唯有那獨居于廣寒宮内的嫦娥，才是妙玉的寫照。

    嫦娥是中國傳統文化中一個美麗超凡，寂寞無邊的形象。

    在這裡寶玉表現了對妙玉命運的理解。

     事隔經年，寶玉過生日時，意外地接到妙玉祝賀的帖子：“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”。

    心中暗自稱奇，頗有受寵若驚之感。

     記住别人的生日，并來祝賀，對于俗人尚且是一種親近之舉；而對于一個庵中的出家女尼，則更有芳心獨訴之嫌。

    何況這被賀者又是一個滿園春色的年少貌俊的公子哥兒。

     怡紅院中那花團錦簇的生日宴上，妙玉去不了。

    隻能是在她那山高月小的栊翠庵修行房中，寫下這言猶未盡的帖子。

    且這也有一點擔風險的意思。

     寶玉對這一張突兀的帖子，會采取什麼舉動？萬一在姐妹們中随意取笑，遇上口角尖刻的，不免要受些嘲弄，亦無人保護，豈不是自讨無趣？ 但妙玉還是投了這一帖子。

     且看她并不是每一位過生日都投帖子，甚至對那些比寶玉更見熟的姐妹也沒有此舉。

    就知道她在寂寞的青燈古佛下，已經将寶玉引以為知音。

     也許在雪裡贈梅時，二人曾面對面地有過“個人化”的交流？不過寶玉的性靈，還在于不必口舌相告，自然便能意會青年女性的萬般細膩。

     但寶二爺愛忘事，哪有她庵中度年如日的單純，一往專注的重情？ 投帖與贈梅，