一夜難為怨别人
關燈
小
中
大
份。
賈府上下沒有人說平兒不好的。
我們可以設想，假如王熙鳳犯事，案情牽連平兒，一定不知有多少人出來作證，認定平兒無辜。
做人做到如此地步，可以說達到了做人的一種極緻。
要說做人難，沒有比平兒做人更難了，但她卻做得最好。
所以我覺得平兒其人最為難得。
不過這樣的認知，須得有了一定的閱曆之後方能取得。
就像《紅樓夢》裡平兒的思想風貌，必須經過“柳葉渚邊嗔莺咤燕，绛雲軒裡召将飛符”、“茉莉粉替去薔薇硝，玫瑰露引來茯苓霜”這些紛擾之後，然後方能在“判冤決獄”的大關目上顯現出來一樣。
研究者從研究對象身上最終找到的是他自己。
文學研究尤其如此。
但《紅樓夢》研究作為一門學科，研究紅學作為一種職業，她的盛世恐怕是過去了。
百年紅學已經極盡了學術之盛。
現在的情勢有點像《紅樓夢》裡的賈府，外面的架子雖未甚倒，内囊卻也盡上來了。
1991年在新加坡召開的國際漢學會議上，我曾說紅學研究已到了“食盡鳥投林”的地步。
實際情形确實如此。
國内的紅學名家續有新作的很少。
正是在這種情勢下，《紅樓夢》研究的僞考證之風趁虛而入。
近兩年大陸紅學最轟動的新聞，是有人撰文說《紅樓夢》後四十回比前八十回寫得更好。
其目的是翻“五四”以來顧颉剛、俞平伯等老一輩紅學家對前八十回和後四十回比較研究成果的案。
再就是有人連篇累牍地寫文章，說現存各種脂硯齋評本都是假造的，企圖把“五四”以來新紅學的研究成果一筆抹煞。
主張不應否定後四十回的功績，是對的，早有不少學者這樣做過了。
吳組缃教授于此持論甚堅。
但一定要說後四十回比前八十回寫得好，恐怕稍具文學鑒賞眼光的讀者都不會認可。
至于脂本假造說，尤其缺乏堅實的根據。
還有作者問題，近年對曹雪芹是《紅樓夢》原作者的質疑文章明顯
賈府上下沒有人說平兒不好的。
我們可以設想，假如王熙鳳犯事，案情牽連平兒，一定不知有多少人出來作證，認定平兒無辜。
做人做到如此地步，可以說達到了做人的一種極緻。
要說做人難，沒有比平兒做人更難了，但她卻做得最好。
所以我覺得平兒其人最為難得。
不過這樣的認知，須得有了一定的閱曆之後方能取得。
就像《紅樓夢》裡平兒的思想風貌，必須經過“柳葉渚邊嗔莺咤燕，绛雲軒裡召将飛符”、“茉莉粉替去薔薇硝，玫瑰露引來茯苓霜”這些紛擾之後，然後方能在“判冤決獄”的大關目上顯現出來一樣。
研究者從研究對象身上最終找到的是他自己。
文學研究尤其如此。
但《紅樓夢》研究作為一門學科，研究紅學作為一種職業，她的盛世恐怕是過去了。
百年紅學已經極盡了學術之盛。
現在的情勢有點像《紅樓夢》裡的賈府，外面的架子雖未甚倒，内囊卻也盡上來了。
1991年在新加坡召開的國際漢學會議上，我曾說紅學研究已到了“食盡鳥投林”的地步。
實際情形确實如此。
國内的紅學名家續有新作的很少。
正是在這種情勢下，《紅樓夢》研究的僞考證之風趁虛而入。
近兩年大陸紅學最轟動的新聞，是有人撰文說《紅樓夢》後四十回比前八十回寫得更好。
其目的是翻“五四”以來顧颉剛、俞平伯等老一輩紅學家對前八十回和後四十回比較研究成果的案。
再就是有人連篇累牍地寫文章，說現存各種脂硯齋評本都是假造的，企圖把“五四”以來新紅學的研究成果一筆抹煞。
主張不應否定後四十回的功績，是對的，早有不少學者這樣做過了。
吳組缃教授于此持論甚堅。
但一定要說後四十回比前八十回寫得好，恐怕稍具文學鑒賞眼光的讀者都不會認可。
至于脂本假造說，尤其缺乏堅實的根據。
還有作者問題，近年對曹雪芹是《紅樓夢》原作者的質疑文章明顯
