一書以名學的緣由（4）
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樓夢》考證的正當範圍。
”胡适：《中國章回小說考證》第189頁至190頁，上海書店1980年複印本。
現在看來，胡适這些話并沒有錯，至于他的具體結論是否正确，方法上存在哪些毛病，是另外的問題，下面幾章我要具體談到。
胡适的《紅樓夢考證》寫于1921年，依時間而論，比蔡元培發表《石頭記索隐》晚了四五年，蔡元培《石頭記索隐》載1916年《小說月報》第7卷第1—6期，1917年9月商務印書館鉛印本。
但索隐派紅學沒有考證派紅學的攻伐則影響不彰，所以真正的紅學——成為一門學問的紅學——應從胡、蔡論戰算起潘重規先生在《紅學六十年》一文說：“我認為自從民國六年，蔡元培先生刊行了《石頭記索隐》一書，引起和胡适之先生的論戰。
胡先生寫的《紅樓夢考證》，的确和清儒治經方法非常相似。
而且經論戰以後，引起全世界學人的重視。
因此不斷地搜求新資料，發掘新問題，造成了紅學輝煌的時代。
所以我認為真正的紅學，應該從蔡、胡兩先生開始。
”按潘說極是。
詳見潘著《紅學六十年》第1頁，台北文史哲出版社1974年版。
。
從那以後，紅學長時間都是考證派的天下。
一些學者為紅學所吸引，許多治文史的人關心紅學，大都是紅學考證的影響所緻，因為考證容易引起人們的學術興趣。
研究其他古典文學作品固然也需要考證，但沒有像《紅樓夢》運用得這樣集中，形成一種引人注目的獨特的研究方法。
考證的語言跟一般的論述不同。
我們讀俞平伯考證《紅樓夢》的一些文章，或者看周汝昌的《紅樓夢新證》，那是另一番筆墨，另一番特色，另一番心思。
考證文章如寫得好，很有味道，本身就有欣賞價值。
我認為考證對于使《紅樓夢》研究成為一門專門學問，有功不可沒的貢獻。
”胡适：《中國章回小說考證》第189頁至190頁，上海書店1980年複印本。
現在看來，胡适這些話并沒有錯，至于他的具體結論是否正确，方法上存在哪些毛病，是另外的問題，下面幾章我要具體談到。
胡适的《紅樓夢考證》寫于1921年，依時間而論，比蔡元培發表《石頭記索隐》晚了四五年，蔡元培《石頭記索隐》載1916年《小說月報》第7卷第1—6期，1917年9月商務印書館鉛印本。
但索隐派紅學沒有考證派紅學的攻伐則影響不彰，所以真正的紅學——成為一門學問的紅學——應從胡、蔡論戰算起潘重規先生在《紅學六十年》一文說：“我認為自從民國六年，蔡元培先生刊行了《石頭記索隐》一書，引起和胡适之先生的論戰。
胡先生寫的《紅樓夢考證》，的确和清儒治經方法非常相似。
而且經論戰以後，引起全世界學人的重視。
因此不斷地搜求新資料，發掘新問題，造成了紅學輝煌的時代。
所以我認為真正的紅學，應該從蔡、胡兩先生開始。
”按潘說極是。
詳見潘著《紅學六十年》第1頁，台北文史哲出版社1974年版。
。
從那以後，紅學長時間都是考證派的天下。
一些學者為紅學所吸引，許多治文史的人關心紅學，大都是紅學考證的影響所緻，因為考證容易引起人們的學術興趣。
研究其他古典文學作品固然也需要考證，但沒有像《紅樓夢》運用得這樣集中，形成一種引人注目的獨特的研究方法。
考證的語言跟一般的論述不同。
我們讀俞平伯考證《紅樓夢》的一些文章，或者看周汝昌的《紅樓夢新證》，那是另一番筆墨，另一番特色，另一番心思。
考證文章如寫得好，很有味道，本身就有欣賞價值。
我認為考證對于使《紅樓夢》研究成為一門專門學問，有功不可沒的貢獻。
