《紅樓夢》與民族文化傳統（1）
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紅學的學科價值還表現在，研究《紅樓夢》這部偉大作品可以提高、加深、豐富對中國傳統文化的認識。
《紅樓夢》是特定曆史文化背景的産物。
廣一點說，到清中葉為止的持續四千多年的中國古老文化傳統，都可以看做是《紅樓夢》産生的大的文化背景。
長期的文化積澱為文化藝術精品的孕育提供了适宜的土壤。
當然還有明清之際的具體文化背景，這也是至關重要的，它決定一部作品在這個時候出現而不是出現在另外的時候。
清王朝雖然以文化比較落後的民族入主，又經過明末社會大動蕩給文化發展造成的創傷，但不久，随着社會經濟的恢複和發展，文化也開始複蘇。
到曹雪芹時代，不僅經濟達到相當的繁榮，文化也呈現出蓬勃發展的趨勢。
如果說在清朝開國之初，滿族的達官顯貴于漢文化還感到隔膜，因此朝儀宮規尚需閹侍指點，到康、雍、乾時期滿漢文化的融合已達到相當高的程度，王公大臣及宗室子弟受傳統文化熏陶，無不以華夏文化的正宗繼承者自命。
曹雪芹和他的家族，就是這一曆史時期特定文化環境的産兒。
傳統文化的大背景、明清之際的具體文化背景和曹氏家族的文化環境，這三者在曹雪芹身上化而為一了。
《紅樓夢》是傳統文化的結晶，裡面滲透的傳統文化的因子異常豐富。
就反映生活的豐富性來說，是封建社會的百科全書；就其包含的文化因子來說，堪稱中華民族傳統文化的總彙。
文學、藝術、技藝的各種形式，包括詩、詞、曲、賦、歌、贊、诔、偈、匾額、對聯、尺牍、謎語、笑話、酒令、說書、百戲、雕刻、泥塑、參禅、測字、占蔔、醫藥，以及詩話、文評、畫論、琴理，《紅樓夢》中應有盡有，真可以說是文備衆體。
沒有多方面的文化積累，斷寫不出《紅樓夢》這樣作品。
同樣，真正讀懂《紅樓夢》
《紅樓夢》是特定曆史文化背景的産物。
廣一點說，到清中葉為止的持續四千多年的中國古老文化傳統，都可以看做是《紅樓夢》産生的大的文化背景。
長期的文化積澱為文化藝術精品的孕育提供了适宜的土壤。
當然還有明清之際的具體文化背景，這也是至關重要的，它決定一部作品在這個時候出現而不是出現在另外的時候。
清王朝雖然以文化比較落後的民族入主，又經過明末社會大動蕩給文化發展造成的創傷，但不久，随着社會經濟的恢複和發展，文化也開始複蘇。
到曹雪芹時代，不僅經濟達到相當的繁榮，文化也呈現出蓬勃發展的趨勢。
如果說在清朝開國之初，滿族的達官顯貴于漢文化還感到隔膜，因此朝儀宮規尚需閹侍指點，到康、雍、乾時期滿漢文化的融合已達到相當高的程度，王公大臣及宗室子弟受傳統文化熏陶，無不以華夏文化的正宗繼承者自命。
曹雪芹和他的家族，就是這一曆史時期特定文化環境的産兒。
傳統文化的大背景、明清之際的具體文化背景和曹氏家族的文化環境，這三者在曹雪芹身上化而為一了。
《紅樓夢》是傳統文化的結晶，裡面滲透的傳統文化的因子異常豐富。
就反映生活的豐富性來說，是封建社會的百科全書；就其包含的文化因子來說，堪稱中華民族傳統文化的總彙。
文學、藝術、技藝的各種形式，包括詩、詞、曲、賦、歌、贊、诔、偈、匾額、對聯、尺牍、謎語、笑話、酒令、說書、百戲、雕刻、泥塑、參禅、測字、占蔔、醫藥，以及詩話、文評、畫論、琴理，《紅樓夢》中應有盡有，真可以說是文備衆體。
沒有多方面的文化積累，斷寫不出《紅樓夢》這樣作品。
同樣，真正讀懂《紅樓夢》
