吳恩裕和吳世昌的貢獻（1）
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考證派紅學隊伍相當龐大，胡适、俞平伯、周汝昌之外，還有一批不乏個人心得的有影響的學者。
早在1925年，李玄伯就著文對《紅樓夢》的地點問題提出了自己的看法李玄伯：《紅樓夢的地點問題》，載北京《猛進》第八期，1925年4月24日。
；後來，1931年，胡适得到甲戌本，撰寫《考證紅樓夢的新材料》。
不久，李玄伯又在《故宮周刊》上發表《曹雪芹家世新考》一文，根據曹寅、曹頤，曹朋的奏折，比較詳盡地理出了曹家的一般狀況，并認為曹雪芹是河北豐潤曹氏的後裔李玄伯：《曹雪芹家世新考》，載《故宮周刊》第八十四期、第八十五期，1931年5月16日、23日。
。
方豪于1944年發表的《紅樓夢新考》，則系統考證了《紅樓夢》裡的外國地名和外國物品，包括外國呢布、鐘表、工藝品、飲食、藥品、動物、美術等，一一追溯其來曆，指出其中之洋貨大都是貢品，從而見出《紅樓夢》中之賈府以至于曹雪芹的家族的特殊身份和特殊地位方豪：《紅樓夢新考》，載《說文月刊》第四卷合刊本，1944年5月版。
又見《紅樓夢研究參考資料選輯》第三輯，第299頁至332頁。
。
對于多種西洋器物，方豪盡可能考證出最早傳入中國的時間及在社會上的流行的情形。
如《紅樓夢》第四十四回寫到洋漆架，第五十三回寫到洋漆茶盤，方豪查到了雍正賜給葡萄牙使臣的禮品單，其中有一箱全部是洋漆妝奁，另外一箱有洋漆柿子盒一對和洋漆蓋碗四件，說明洋漆器物在清初是很貴重的。
又如自鳴鐘，是最早傳入的西洋物品，意大利傳教士利瑪窦來中國即帶有此物，到乾隆時已普及士大夫家，但康熙時還相當珍貴。
《紅樓夢》第七十二回寫鳳姐變賣一個金自鳴鐘，售價為五百六十兩銀子，而另外四五箱銅錫器皿總
早在1925年，李玄伯就著文對《紅樓夢》的地點問題提出了自己的看法李玄伯：《紅樓夢的地點問題》，載北京《猛進》第八期，1925年4月24日。
；後來，1931年，胡适得到甲戌本，撰寫《考證紅樓夢的新材料》。
不久，李玄伯又在《故宮周刊》上發表《曹雪芹家世新考》一文，根據曹寅、曹頤，曹朋的奏折，比較詳盡地理出了曹家的一般狀況，并認為曹雪芹是河北豐潤曹氏的後裔李玄伯：《曹雪芹家世新考》，載《故宮周刊》第八十四期、第八十五期，1931年5月16日、23日。
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方豪于1944年發表的《紅樓夢新考》，則系統考證了《紅樓夢》裡的外國地名和外國物品，包括外國呢布、鐘表、工藝品、飲食、藥品、動物、美術等，一一追溯其來曆，指出其中之洋貨大都是貢品，從而見出《紅樓夢》中之賈府以至于曹雪芹的家族的特殊身份和特殊地位方豪：《紅樓夢新考》，載《說文月刊》第四卷合刊本，1944年5月版。
又見《紅樓夢研究參考資料選輯》第三輯，第299頁至332頁。
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對于多種西洋器物，方豪盡可能考證出最早傳入中國的時間及在社會上的流行的情形。
如《紅樓夢》第四十四回寫到洋漆架，第五十三回寫到洋漆茶盤，方豪查到了雍正賜給葡萄牙使臣的禮品單，其中有一箱全部是洋漆妝奁，另外一箱有洋漆柿子盒一對和洋漆蓋碗四件，說明洋漆器物在清初是很貴重的。
又如自鳴鐘，是最早傳入的西洋物品，意大利傳教士利瑪窦來中國即帶有此物，到乾隆時已普及士大夫家，但康熙時還相當珍貴。
《紅樓夢》第七十二回寫鳳姐變賣一個金自鳴鐘，售價為五百六十兩銀子，而另外四五箱銅錫器皿總
