紅學考證的範圍及不平衡性（2）
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；陳慶浩的《新編石頭記脂硯齋評語輯校》，有台北聯經出版事業公司1979年版。
，誠然給研究者帶來許多方便，搜求之功令人贊佩，隻是仍感到資料價值多于研究成果。
紅學考證在這方面主要是做得不夠，還沒有發生曹學面臨的那種嚴重的材料危機。
不過話說回來，考證版本，研究脂批，探讨原稿和續作，同樣是有局限的，即使暫時沒發生危機，也有個材料不足的問題。
版本就是那些版本：早期抄本共有十二個，除靖本外，都可以看到了。
靖本正文無以得見，批語已傳抄出來。
很難設想會突然又冒出一個本子，即使有此奇遇，估計那面貌與已有的十二種不過是大同小異。
脂批就是那些脂批，提供的八十回以後的線索也就那麼多。
總之材料就是這些材料，如果沒有新材料出現，對這些材料的整理、研究、闡釋，不會永無止境。
它不同于研究作品本身的藝術創作經驗，可以因時、因人、因境産生不同的體驗，因而保持永久的魅力。
考證要靠材料說話，嚴格地說，科學考證主要是求得不容别诂的證據。
推理、猜測、估計，偶一用之可以，始于推理、猜測、估計，止于推理、猜測、估計，則不可。
隻不過紅學考證有其特殊性，由于資料過分缺乏，一些合理的推理、猜測、估計，也能引起人們的興趣，有時便不以嚴格的考據學的标準來要求了。
可是做紅學考證的人，自己不能以此為滿足，應該承認材料不足給考證帶來的局限性。
到目前為止，紅學考證走過了六十多年的道路，應該解決而沒有解決的問題遠比解決的問題要多得多。
這就是它的局限所在。
曹雪芹的生父到底是誰?脂硯齋是哪一個?《紅樓夢》後四十回是誰作的?紅學産生之初提出的問題，六十年後的今天仍無确定的答案。
最不幸的是，一些接近解決的問題，又為重新分析現有材料提出的新說所動搖，比徹底否定還令人難堪，因為這說明原來立論基礎的薄弱。
偶爾有新材料出來
，誠然給研究者帶來許多方便，搜求之功令人贊佩，隻是仍感到資料價值多于研究成果。
紅學考證在這方面主要是做得不夠，還沒有發生曹學面臨的那種嚴重的材料危機。
不過話說回來，考證版本，研究脂批，探讨原稿和續作，同樣是有局限的，即使暫時沒發生危機，也有個材料不足的問題。
版本就是那些版本：早期抄本共有十二個，除靖本外，都可以看到了。
靖本正文無以得見，批語已傳抄出來。
很難設想會突然又冒出一個本子，即使有此奇遇，估計那面貌與已有的十二種不過是大同小異。
脂批就是那些脂批，提供的八十回以後的線索也就那麼多。
總之材料就是這些材料，如果沒有新材料出現，對這些材料的整理、研究、闡釋，不會永無止境。
它不同于研究作品本身的藝術創作經驗，可以因時、因人、因境産生不同的體驗，因而保持永久的魅力。
考證要靠材料說話，嚴格地說，科學考證主要是求得不容别诂的證據。
推理、猜測、估計，偶一用之可以，始于推理、猜測、估計，止于推理、猜測、估計，則不可。
隻不過紅學考證有其特殊性，由于資料過分缺乏，一些合理的推理、猜測、估計，也能引起人們的興趣，有時便不以嚴格的考據學的标準來要求了。
可是做紅學考證的人，自己不能以此為滿足，應該承認材料不足給考證帶來的局限性。
到目前為止，紅學考證走過了六十多年的道路，應該解決而沒有解決的問題遠比解決的問題要多得多。
這就是它的局限所在。
曹雪芹的生父到底是誰?脂硯齋是哪一個?《紅樓夢》後四十回是誰作的?紅學産生之初提出的問題，六十年後的今天仍無确定的答案。
最不幸的是，一些接近解決的問題，又為重新分析現有材料提出的新說所動搖，比徹底否定還令人難堪，因為這說明原來立論基礎的薄弱。
偶爾有新材料出來
