清末民初三大索隐派之二（3）
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雅愛焚香；小宛熟讀楚詞，故黛玉好拟樂府；小宛愛義山集，故黛玉熟玉溪詩；小宛有奁豔集之編，故黛玉有五美吟之作；小宛行動不離書史，故黛玉卧室有若書房。
且小宛遊金山時，人以為江妃踏波而上，故黛玉号潇湘妃子。
潇湘妃子之義，實從江妃二字得來，不然閨人斷無以妃自名名人者，蓋有本也。
況小宛實為貴妃，故黛玉不但有妃子之稱，且現妃子之服。
又小宛著西洋褪紅衫，人驚絕豔，故潇湘窗幀，獨言茜紗，有意關合處也。
如果說前面所舉清世祖和賈寶玉的一些例證，還勉強可以從數字和性情上找到某種“關合”的話，那末黛玉和董小宛的這些倒證，許多恰好是不相“關合”的。
一個名白，一個名黛，就可以附會為“粉白黛綠之意”；依此，《紅樓夢》中的小紅，不是也可以與小宛“關合”，構成紅白相間嗎?琬，去掉了玉旁，寫作宛，便是與林黛玉“平分各半之意”，那麼《紅樓夢》中具備“平分”條件的何止一個黛玉?小紅即紅玉，不是同樣可以“平分”嗎?小宛二十七歲入宮，黛玉進賈府時十三歲。
錯了——黛玉進賈府時年僅七歲參閱拙著《紅樓夢新論》第307頁，中國社會科學出版社1982年版。
又周汝昌《紅樓夢新證》第六章“紅樓紀曆”亦有考，可參看。
，差不多是小宛入宮年齡的四分之一，不是“恰得小宛之半”。
退一步說，即便黛玉送賈府時年齡是小宛的一半，何以兩者就有“關合”呢?兩個人都“善病”，也許可以勉強算作“關合”，那末，一個愛梅，一個愛竹；一個善栽種，一個愛葬花；一個烹調，一個裁剪；一個熟讀楚辭，一個好拟樂府；一個穿褪紅衫，一個有茜紗窗，又“關合”在何處呢?毋甯說這恰好是不“關合”之處。
至于說黛玉又名潇湘妃子，“實從江妃二字得來”，更是不折不扣的杜撰。
《紅樓夢》第三十七回寫得明白： 探春因笑道：“你别忙中使巧話來罵人，我已替你想了個極當的美号了。
”又向衆人道：“當日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。
如今他住的是潇湘館，他又愛哭，将來他想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。
以後都叫他作‘潇湘妃子’就完了。
”大家聽說，都拍手叫妙。
林黛玉低了頭方不言語。
且小宛遊金山時，人以為江妃踏波而上，故黛玉号潇湘妃子。
潇湘妃子之義，實從江妃二字得來，不然閨人斷無以妃自名名人者，蓋有本也。
況小宛實為貴妃，故黛玉不但有妃子之稱，且現妃子之服。
又小宛著西洋褪紅衫，人驚絕豔，故潇湘窗幀，獨言茜紗，有意關合處也。
如果說前面所舉清世祖和賈寶玉的一些例證，還勉強可以從數字和性情上找到某種“關合”的話，那末黛玉和董小宛的這些倒證，許多恰好是不相“關合”的。
一個名白，一個名黛，就可以附會為“粉白黛綠之意”；依此，《紅樓夢》中的小紅，不是也可以與小宛“關合”，構成紅白相間嗎?琬，去掉了玉旁，寫作宛，便是與林黛玉“平分各半之意”，那麼《紅樓夢》中具備“平分”條件的何止一個黛玉?小紅即紅玉，不是同樣可以“平分”嗎?小宛二十七歲入宮，黛玉進賈府時十三歲。
錯了——黛玉進賈府時年僅七歲參閱拙著《紅樓夢新論》第307頁，中國社會科學出版社1982年版。
又周汝昌《紅樓夢新證》第六章“紅樓紀曆”亦有考，可參看。
，差不多是小宛入宮年齡的四分之一，不是“恰得小宛之半”。
退一步說，即便黛玉送賈府時年齡是小宛的一半，何以兩者就有“關合”呢?兩個人都“善病”，也許可以勉強算作“關合”，那末，一個愛梅，一個愛竹；一個善栽種，一個愛葬花；一個烹調，一個裁剪；一個熟讀楚辭，一個好拟樂府；一個穿褪紅衫，一個有茜紗窗，又“關合”在何處呢?毋甯說這恰好是不“關合”之處。
至于說黛玉又名潇湘妃子，“實從江妃二字得來”，更是不折不扣的杜撰。
《紅樓夢》第三十七回寫得明白： 探春因笑道：“你别忙中使巧話來罵人，我已替你想了個極當的美号了。
”又向衆人道：“當日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。
如今他住的是潇湘館，他又愛哭，将來他想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。
以後都叫他作‘潇湘妃子’就完了。
”大家聽說，都拍手叫妙。
林黛玉低了頭方不言語。
