另一種性變态：戀童癖
關燈
小
中
大
不理輸家，因罵道：“你們這起兔子，就是這樣專上水，天天在一處，誰的恩你們不沾，隻不過我這會子輸了幾兩銀子，你們就三六九等了。
難道從此以後再沒有求着我們的事了！”衆人見他帶酒，忙說：“很是，很是。
果然他們風俗不好。
”因喝命：“快敬酒賠罪。
”兩個娈童都是演就的局套，忙都跪下奉酒，說；“我們這行人，師父教的不論遠近厚薄，隻看一時有錢勢就親敬，便是活佛神仙，一時沒了錢勢了，也不許去理他。
況且我們又年輕，又居這個行次，求舅大爺體恕些我們就過去了。
”說着，便舉着酒俯膝跪下。
邢大舅心内雖軟了，隻還故作怒意不理。
衆人又勸道：“這孩子是實情話。
老舅是久慣憐香惜玉的，如何今日反這樣起來?若不吃這酒，他兩個怎樣起來。
”邢大舅已撐不住了，便說道：“若不是衆位說，我再不理。
”說着，方接過來一氣喝幹了，又斟一碗來。
(第75回) 這個場景，可以說明如下問題： 第一，薛蟠和邢德全為兩個娈童而争風吃醋，已具備一種性愛的意味，并從中得到性滿足。
邢德全的又“嗔”又“罵”，那股酸勁可謂形神俱現。
第二，他們是有戀童癖的，非是偶然性的舉動，“天天在一起，誰的恩你們不沾”，道盡此中風情。
第三，這些孩子是脅迫于“威劫利餌”，“隻看一時有錢勢就親敬”，衆人“喝命”其“賠罪”，亦不得不為之，實在是可憐至極了。
第四，這些孩子是受過正規訓練的，“師父教”的，懂得風月場上的三昧，“兩個娈童都是演就的局套”。
那麼，他們和娈童之間有沒有性的交接呢?有！ 在邢大舅發了一大通牢騷後，有一個年少的纨說了這樣一句話：“……我且問你兩個：舅大爺雖然輸了，輸的不過是銀子錢，并沒有輸丢了雞巴，怎就不理他了?”(第75回) 雖是一個極鄙俗的玩笑，但可察出邢大舅和娈童之間的不尋常的關系。
戀童癖作為性變态的一種，并沒有在現實生活中消失，尤其在西方，用高價收買漂亮的男童以供玩弄，在上流社會已形成惡習。
據報載，當時的西德有一批人販子，專門将男童販賣給美國人。
據洛杉矶的一位警方人士估計，整個美國有戀童者不下幾十萬人。
馬薩諸塞州還破獲過一個自稱為“北美人童戀協會”的黑組織，它專門提供8～15歲的男童，這個組織擁有360名上層人物，其中有教授、作家、富翁，這些人向協會納費，協會便為他們提供方便。
難道從此以後再沒有求着我們的事了！”衆人見他帶酒，忙說：“很是，很是。
果然他們風俗不好。
”因喝命：“快敬酒賠罪。
”兩個娈童都是演就的局套，忙都跪下奉酒，說；“我們這行人，師父教的不論遠近厚薄，隻看一時有錢勢就親敬，便是活佛神仙，一時沒了錢勢了，也不許去理他。
況且我們又年輕，又居這個行次，求舅大爺體恕些我們就過去了。
”說着，便舉着酒俯膝跪下。
邢大舅心内雖軟了，隻還故作怒意不理。
衆人又勸道：“這孩子是實情話。
老舅是久慣憐香惜玉的，如何今日反這樣起來?若不吃這酒，他兩個怎樣起來。
”邢大舅已撐不住了，便說道：“若不是衆位說，我再不理。
”說着，方接過來一氣喝幹了，又斟一碗來。
(第75回) 這個場景，可以說明如下問題： 第一，薛蟠和邢德全為兩個娈童而争風吃醋，已具備一種性愛的意味，并從中得到性滿足。
邢德全的又“嗔”又“罵”，那股酸勁可謂形神俱現。
第二，他們是有戀童癖的，非是偶然性的舉動，“天天在一起，誰的恩你們不沾”，道盡此中風情。
第三，這些孩子是脅迫于“威劫利餌”，“隻看一時有錢勢就親敬”，衆人“喝命”其“賠罪”，亦不得不為之，實在是可憐至極了。
第四，這些孩子是受過正規訓練的，“師父教”的，懂得風月場上的三昧，“兩個娈童都是演就的局套”。
那麼，他們和娈童之間有沒有性的交接呢?有！ 在邢大舅發了一大通牢騷後，有一個年少的纨說了這樣一句話：“……我且問你兩個：舅大爺雖然輸了，輸的不過是銀子錢，并沒有輸丢了雞巴，怎就不理他了?”(第75回) 雖是一個極鄙俗的玩笑，但可察出邢大舅和娈童之間的不尋常的關系。
戀童癖作為性變态的一種，并沒有在現實生活中消失，尤其在西方，用高價收買漂亮的男童以供玩弄，在上流社會已形成惡習。
據報載，當時的西德有一批人販子，專門将男童販賣給美國人。
據洛杉矶的一位警方人士估計，整個美國有戀童者不下幾十萬人。
馬薩諸塞州還破獲過一個自稱為“北美人童戀協會”的黑組織，它專門提供8～15歲的男童，這個組織擁有360名上層人物，其中有教授、作家、富翁，這些人向協會納費，協會便為他們提供方便。
