郭靖是個道德典範嗎

郭靖小時的那樣“無知”了，但蒙古軍隊對占領地的軍民仍是非常殘忍的。

     曆史記載說，成吉恩汗在攻打撤馬爾罕城時，遇到很大困難，為了占領此城，成吉思汗派人勸說投降，佯許兔死。

    在投降後，守軍被編入家古軍隊，在當天夜裡，蒙古軍隊将投降的軍人全部殺光。

    城中居民被迫交了大量金錢，才免去一死，但還是抓走了包括手藝人在内的數萬人去當奴隸。

     郭靖幫着攻打撒馬爾罕城的直接目的，可以解釋為是為了報父仇，因為，大全國王爺完顔洪烈在城中。

    以郭靖的武功，還有丐幫多人的協助，設法潛入城中，暗殺完顔洪烈，恐怕要比攻破此城要容易一些。

     在說郭靖是完人時，“金學家”講了他一系列美德，其中第一條就是“對父母孝”。

    當然，郭靖絕不是對父母不孝，但他所做的都是和上個普通人所能做的沒什麼大區别，沒有什麼突出之處，不能算是道德典範，也說不上“極度完美”。

    他是要為父報仇，但勁頭并不是非常足的；她母親含辛茹苦将他撫養成人，他為了和楊康比武南下，竟将母親一人留在漠北；他母親被成吉思汗逼死，他似從無報仇之意。

     這不是想給郭靖擺缺點，也不是為郭靖這個形象打抱不平，這裡隻是想說，有些“金學家”的評論觀點是非常粗糙的。

     他們說郭靖是“極度完美”的“完人”，好像是馬馬虎虎地看了看小說，甚至，好像是喝了過量的酒後，提筆所寫的評論。