第12節乾嘉學風與現代新觀念(2)

水晶石一類，有各類顔色，非後世人工所造的玻璃。

    ”且不管《紅樓夢》中所說的“玻璃”是天然的還是人工的，是古已有之的還是舶來的，反正寫到它的不少：燈有玻璃燈，缸有玻璃缸，晴雯不是說寶玉“先時連那麼樣的玻璃缸、瑪瑙碗也不知弄壞了多少”嗎。

    還有賈蓉向鳳姐借過玻璃炕屏。

    炕是中國才有的，玻璃炕屏總該是國貨，未必是中外合資的仿制品吧？寶玉有寫他“富貴閑人”生活的《夏夜即事》詩，有一聯道：“琥珀杯傾荷露滑，玻璃檻納柳風涼。

    ”大觀園的修造，未聞承包給外商，或采購舶來的建築料，堤岸的玻璃欄杆，總也小不到哪裡去吧？試想，在榮國府最莊重的正堂上，懸挂的是禦題匾額、“待漏随朝墨龍大畫”，還設有“三尺來高的青綠古銅鼎”，倘一邊放着殷周器皿，另一邊卻放一隻小小的玻璃盒與之相配，這不太滑稽了嗎？歐陽先生的高論多屬此類。

     此外，如神瑛侍者的居處本是赤瑕宮，他偏要說“赤霞宮”是原文，是從什麼道觀“碧霞宮”脫胎而來；還據程甲本将本來要僧道攜帶、讓人替它“夾帶”下凡的石頭改成它能“自來自去”、與神瑛侍者合二為一的情節，說“神瑛隻是此宮建成以後很久才請來的一名侍者”，“宮的真正主人是警幻仙子”；甄寶玉挨打時，叫“姐姐妹妹”就不疼了（即以此代替止痛藥），甲戌本說“遂得了秘方”反而不通，隻有程甲本用“秘法”才通；說“護官符”私單上隻應有幾句不解釋看不懂的謎語式的話，下面有“始祖官爵并房次”的注文是“後人妄加”的；秦鐘臨終被都判、小鬼暫放還陽一段通常以為是諷刺世情的絕妙文字，他卻說“純屬無的放矢”、“完全不真實的”、“陳腐濫言”、“對《紅樓夢》主旨的莫大歪曲”，等等等等，若都一一與之展開争論，拙文未免太長了，不如就此打住。

    我隻想奉勸廣大讀者一句：歐陽健所說的“幾乎一律是程甲本文字精當而脂本卻相形見绌”的話，絕對不可信，最好不要讓他的奇談怪論把你的頭腦搞得稀裡糊塗。