拟豫言
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束胸，家長多被罰洋五十元，國帑更裕。
〔８〕有博士講“經濟學精義”，隻用兩句，雲：“銅闆換角子，角子換大洋。
”〔９〕全世界敬服。
有革命文學家将馬克思學說推翻，這隻用一句，雲：“什麼馬克斯牛克斯。
”〔１０〕全世界敬服，猶太人大慚。
新詩“雇人哭喪假哼哼體”流行。
茶店，浴堂，麻花攤，皆寄售《現代評論》。
〔１１〕赤賊完全消滅，安那其主義将于四百九十八年後實行。
〔１２〕 AA 〔１〕本篇最初發表于一九二八年一月二十八日《語絲》周刊第四卷第七期，署名楮冠。
〔２〕關于當時出現的一些期刊，作者稍後在《“醉眼”中的朦胧》一文中曾說過：“舊曆和新曆的今年似乎于上海的文藝家們特别有着刺激力，接連的兩個新正一過，期刊便紛紛而出了。
他們大抵将全力用盡在偉大或尊嚴的名目上，不惜将内容壓殺。
”（見《三閑集》）可參看。
〔３〕關于美國富豪稱北京撿煤渣老婆子為“同志”，參看本卷第５４８頁注〔２〕。
〔４〕“以黨治國”蔣介石在“四一二”反革命政變後為實行反共反人民的獨裁統治而提出的口号。
他在一九二七年四月三十日發表的《告全國民衆書》中鼓吹：“我們是主張‘以黨治國’為救中國的唯一出路”，“我國民黨是負責的政黨，所以我們不許共産黨混雜在裡面，……我們‘以黨治國’的主張，自有苦心精義。
” 〔５〕《古今史疑大全》這是影射顧颉剛的《古史辨》而虛拟的書名。
一九二六年六月，顧颉剛出版了《古史辨》第一冊，内收他自己和胡适等人所作讨論中國古史的文字及往來信劄；書前有他的一篇自序，詳述其身世、環境、求學經過與治學方法等等，長達一○三頁，就像是他的自傳。
書中各篇，往往以主觀武斷的态度對待古代的史實和人物。
〔６〕《玉堂春》叙述妓女蘇三（玉堂春）遭遇的故事。
最早見于《警世通言·玉堂春落難逢夫》，以後被改編為彈詞、京戲、評劇、電影等等。
按白璧德文藝思想的追随者梁實
〔８〕有博士講“經濟學精義”，隻用兩句，雲：“銅闆換角子，角子換大洋。
”〔９〕全世界敬服。
有革命文學家将馬克思學說推翻，這隻用一句，雲：“什麼馬克斯牛克斯。
”〔１０〕全世界敬服，猶太人大慚。
新詩“雇人哭喪假哼哼體”流行。
茶店，浴堂，麻花攤，皆寄售《現代評論》。
〔１１〕赤賊完全消滅，安那其主義将于四百九十八年後實行。
〔１２〕 AA 〔１〕本篇最初發表于一九二八年一月二十八日《語絲》周刊第四卷第七期，署名楮冠。
〔２〕關于當時出現的一些期刊，作者稍後在《“醉眼”中的朦胧》一文中曾說過：“舊曆和新曆的今年似乎于上海的文藝家們特别有着刺激力，接連的兩個新正一過，期刊便紛紛而出了。
他們大抵将全力用盡在偉大或尊嚴的名目上，不惜将内容壓殺。
”（見《三閑集》）可參看。
〔３〕關于美國富豪稱北京撿煤渣老婆子為“同志”，參看本卷第５４８頁注〔２〕。
〔４〕“以黨治國”蔣介石在“四一二”反革命政變後為實行反共反人民的獨裁統治而提出的口号。
他在一九二七年四月三十日發表的《告全國民衆書》中鼓吹：“我們是主張‘以黨治國’為救中國的唯一出路”，“我國民黨是負責的政黨，所以我們不許共産黨混雜在裡面，……我們‘以黨治國’的主張，自有苦心精義。
” 〔５〕《古今史疑大全》這是影射顧颉剛的《古史辨》而虛拟的書名。
一九二六年六月，顧颉剛出版了《古史辨》第一冊，内收他自己和胡适等人所作讨論中國古史的文字及往來信劄；書前有他的一篇自序，詳述其身世、環境、求學經過與治學方法等等，長達一○三頁，就像是他的自傳。
書中各篇，往往以主觀武斷的态度對待古代的史實和人物。
〔６〕《玉堂春》叙述妓女蘇三（玉堂春）遭遇的故事。
最早見于《警世通言·玉堂春落難逢夫》，以後被改編為彈詞、京戲、評劇、電影等等。
按白璧德文藝思想的追随者梁實
