拟豫言
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秋在論盧梭關于女子教育的意見時，曾說男女“人格”有差别，“正當的女子教育應該是使女子成為完全的女子”。
（參看本書《盧梭和胃口》）這裡是說，像玉堂春那樣被踐踏的女性，應該是最符合梁實秋的理論的所謂“完全的女子”。
〔７〕中國的法斯德大概是指高長虹。
法斯德即德國作家歌德詩劇《浮士德》中的主角浮士德，是歐洲傳說中的一個冒險人物。
高長虹在《１９２５北京出版界形勢指掌圖》内曾說：“魯迅則常說郭沫若驕傲，我則說他的态度才能倒都好，頗有類似歌德的樣子。
”又說：“聽一個朋友說，……郭沫若醉後寫了一副對聯給周作人，意思是什麼成文豪置房産之類”。
文中所說“同情”也是高長虹的話，參看本卷第４９９頁注〔２〕。
按高長虹說魯迅“常說郭沫若驕傲”，完全出于“捏造”，參看《兩地書·七三》。
又所說郭沫若寫對聯給周作人，亦無其事。
〔８〕關于束胸受罰，參看本卷第４６９頁注〔６〕。
〔９〕指馬寅初。
作者在《兩地書·五八》中說：“馬寅初博士到廈門來演說，所謂‘北大同人’，正在發昏章第十一，排班歡迎。
我固然是‘北大同人’之一，也非不知銀行之可以發财，然而于‘銅子換毛線，毛錢換大洋’學說，實在沒有什麼趣味，所以都不加入。
” 〔１０〕指吳稚晖。
他在國民黨“清黨”前後，常常發表這種反革命言論。
這一句疊見于他在一九二七年五月、七月給汪精衛的信中。
按廣州報紙曾稱吳稚晖為“革命文學家”。
參看本書《革命文學》一文。
〔１１〕《現代評論》為了擴大銷路，曾在該刊“特别增刊”第一号（一九二五年十月二十八日）刊登“《現代評論》代售處”一表，分“京内”、“京外”、“國外”三欄，詳列代售處一百多處，其中有百貨店、藥店、實業公司、同善社等等。
〔１２〕這是對于自稱無政府主義者的國民黨政客吳稚晖的諷刺。
參看本卷第４５９頁注〔１６〕。
安那其主義，英語Ａｎａｒｃｈｉｓｍ的音譯，即無政府主義。
（參看本書《盧梭和胃口》）這裡是說，像玉堂春那樣被踐踏的女性，應該是最符合梁實秋的理論的所謂“完全的女子”。
〔７〕中國的法斯德大概是指高長虹。
法斯德即德國作家歌德詩劇《浮士德》中的主角浮士德，是歐洲傳說中的一個冒險人物。
高長虹在《１９２５北京出版界形勢指掌圖》内曾說：“魯迅則常說郭沫若驕傲，我則說他的态度才能倒都好，頗有類似歌德的樣子。
”又說：“聽一個朋友說，……郭沫若醉後寫了一副對聯給周作人，意思是什麼成文豪置房産之類”。
文中所說“同情”也是高長虹的話，參看本卷第４９９頁注〔２〕。
按高長虹說魯迅“常說郭沫若驕傲”，完全出于“捏造”，參看《兩地書·七三》。
又所說郭沫若寫對聯給周作人，亦無其事。
〔８〕關于束胸受罰，參看本卷第４６９頁注〔６〕。
〔９〕指馬寅初。
作者在《兩地書·五八》中說：“馬寅初博士到廈門來演說，所謂‘北大同人’，正在發昏章第十一，排班歡迎。
我固然是‘北大同人’之一，也非不知銀行之可以發财，然而于‘銅子換毛線，毛錢換大洋’學說，實在沒有什麼趣味，所以都不加入。
” 〔１０〕指吳稚晖。
他在國民黨“清黨”前後，常常發表這種反革命言論。
這一句疊見于他在一九二七年五月、七月給汪精衛的信中。
按廣州報紙曾稱吳稚晖為“革命文學家”。
參看本書《革命文學》一文。
〔１１〕《現代評論》為了擴大銷路，曾在該刊“特别增刊”第一号（一九二五年十月二十八日）刊登“《現代評論》代售處”一表，分“京内”、“京外”、“國外”三欄，詳列代售處一百多處，其中有百貨店、藥店、實業公司、同善社等等。
〔１２〕這是對于自稱無政府主義者的國民黨政客吳稚晖的諷刺。
參看本卷第４５９頁注〔１６〕。
安那其主義，英語Ａｎａｒｃｈｉｓｍ的音譯，即無政府主義。
