商賈的批評
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及鋒
中國現今沒有好作品，早已使批評家或胡評家不滿，前些時還曾經探究過它的所以沒有的原因。
結果是沒有結果。
但還有新解釋。
林希隽〔2〕先生說是因為“作家毀掉了自己，以投機取巧的手腕“去作“雜文”了，所以也害得做不成莘克萊或托爾斯泰（《現代》九月号）。
還有一位希隽〔3〕先生，卻以為“在這資本主義的社會裡頭，……作家無形中也就成為商賈了。
……為了獲利較多的報酬起見，便也不得不采用‘粗制濫造’的方法，再沒有人殚精竭慮用苦工夫去認真創作了。
”（《社會月報》九月号） 着眼在經濟上，當然可以說是進了一步。
但這“殚精竭慮用苦工夫去認真創作”出來的學說，和我們隻有常識的見解是很不一樣的。
我們向來隻以為用資本來獲利的是商人，所以在出版界，商人是用錢開書店來賺錢的老闆。
到現在才知道用文章去賣有限的稿費的也是商人，不過是一種“無形中”的商人。
農民省幾鬥米去出售，工人用筋力去換錢，教授賣嘴，妓女賣淫，也都是“無形中”的商人。
隻有買主不是商人了，但他的錢一定是用東西換來的，所以也是商人。
于是“在這資本主義社會裡頭”，個個都是商人，但可分為在“無形中”和有形中的兩大類。
用希隽先生自己的定義來斷定他自己，自然是一位“無形中”的商人；如果并不以賣文為活，因此也無須“粗制濫造”，那麼，怎樣過活呢，一定另外在做買賣，也許竟是有形中的商人了，所以他的見識，無論怎麼看，總逃不脫一個商人見識。
“雜文”很短，就是寫下來的工夫，也決不要寫“和平與戰争”（這是照林希隽先生的文章抄下來的〔4〕，原名其實是《
結果是沒有結果。
但還有新解釋。
林希隽〔2〕先生說是因為“作家毀掉了自己，以投機取巧的手腕“去作“雜文”了，所以也害得做不成莘克萊或托爾斯泰（《現代》九月号）。
還有一位希隽〔3〕先生，卻以為“在這資本主義的社會裡頭，……作家無形中也就成為商賈了。
……為了獲利較多的報酬起見，便也不得不采用‘粗制濫造’的方法，再沒有人殚精竭慮用苦工夫去認真創作了。
”（《社會月報》九月号） 着眼在經濟上，當然可以說是進了一步。
但這“殚精竭慮用苦工夫去認真創作”出來的學說，和我們隻有常識的見解是很不一樣的。
我們向來隻以為用資本來獲利的是商人，所以在出版界，商人是用錢開書店來賺錢的老闆。
到現在才知道用文章去賣有限的稿費的也是商人，不過是一種“無形中”的商人。
農民省幾鬥米去出售，工人用筋力去換錢，教授賣嘴，妓女賣淫，也都是“無形中”的商人。
隻有買主不是商人了，但他的錢一定是用東西換來的，所以也是商人。
于是“在這資本主義社會裡頭”，個個都是商人，但可分為在“無形中”和有形中的兩大類。
用希隽先生自己的定義來斷定他自己，自然是一位“無形中”的商人；如果并不以賣文為活，因此也無須“粗制濫造”，那麼，怎樣過活呢，一定另外在做買賣，也許竟是有形中的商人了，所以他的見識，無論怎麼看，總逃不脫一個商人見識。
“雜文”很短，就是寫下來的工夫，也決不要寫“和平與戰争”（這是照林希隽先生的文章抄下來的〔4〕，原名其實是《
