買《小學大全》記
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線裝書真是買不起了。
乾隆時候的刻本的價錢，幾乎等于那時的宋本。
明版小說，是五四運動以後飛漲的；從今年起，洪運怕要輪到小品文身上去了。
至于清朝禁書〔2〕，則民元革命後就是寶貝，即使并無足觀的著作，也常要百餘元至數十元。
我向來也走走舊書坊，但對于這類寶書，卻從不敢作非分之想。
端午節前，在四馬路一帶閑逛，竟無意之間買到了一種，曰《小學大全》，共五本，價七角，看這名目，是不大有人會歡迎的，然而，卻是清朝的禁書。
這書的編纂者尹嘉铨，博野人；他父親尹會一〔3〕，是有名的孝子，乾隆皇帝曾經給過褒揚的詩。
他本身也是孝子，又是道學家，官又做到大理寺卿稽察覺羅學〔4〕。
還請令旗籍〔5〕子弟也講讀朱子的《小學》〔6〕，而“荷蒙朱批：所奏是。
欽此。
”這部書便成于兩年之後的，加疏的《小學》六卷，《考證》和《釋文》，《或問》各一卷，《後編》二卷，合成一函，是為《大全》。
也曾進呈，終于在乾隆四十二年九月十七日奉旨：“好！知道了。
欽此。
”那明明是得了皇帝的嘉許的。
到乾隆四十六年，他已經緻仕回家了，但真所謂“及其老也，戒之在得”〔7〕罷，雖然欲得的乃是“名”，也還是一樣的招了大禍。
這年三月，乾隆行經保定，尹嘉铨便使兒子送了一本奏章，為他的父親請谥，朱批是“與瞻乃國家定典，豈可妄求。
此奏本當交部治罪，念汝為父私情，姑免之。
若再不安分家居，汝罪不可追矣！欽此。
”不過他豫先料不到會碰這樣的大釘子，所以接着還有一本，是請許“我朝”名臣湯斌範文程李光地顧八代張伯行〔8〕等從祀孔廟，“至于臣父尹會一，既蒙禦制詩章褒嘉稱孝，已在德行之科，自可從祀，非臣所敢請也。
”這回可真出了大岔子，三月十八日的朱批是：“竟大肆狂吠，不可恕矣！欽此。
” 乾隆時代的一定辦法，是凡以文字獲罪者，一面拿辦，一面就查抄，這并非着重他的家産，乃在查看藏書和另外的文字，如果别有“狂吠”，便可以一并治罪。
因為乾隆的意見，是以為既敢“狂吠”，必不止于一兩聲，非徹底根究不可的。
尹嘉铨當然逃不出例外，和自己的被捕同時，他那博野的老家和北京的寓所，都被查抄了。
藏書和别項著作，實在不少，但其實也并無什麼幹礙之作。
不過那時是決不能這樣就算的，經大學士三寶〔9〕等再三審訊之後，定為“相應請旨将尹嘉铨照大逆律淩遲處死”，幸而結果很寬大：“尹嘉铨著加恩免其淩遲之罪，改為處絞立決，其家屬一并加恩免其緣坐”就完結了。
這也還是名儒兼孝子的尹嘉铨所不及料的。
這一回的文字獄，隻絞殺了一個人，比起别的案子來，決不能算是大獄，但乾隆皇帝卻頗費心機，發表了幾篇文字。
從這些文字和奏章（均見《清代文字獄檔》第六輯）看來，這回的禍機雖然發于他的“不安分”，但大原因，卻在既以名儒自居，又請将名臣從祀：這都是大“不可恕”的地方。
清朝雖然尊
乾隆時候的刻本的價錢，幾乎等于那時的宋本。
明版小說，是五四運動以後飛漲的；從今年起，洪運怕要輪到小品文身上去了。
至于清朝禁書〔2〕，則民元革命後就是寶貝，即使并無足觀的著作，也常要百餘元至數十元。
我向來也走走舊書坊，但對于這類寶書，卻從不敢作非分之想。
端午節前，在四馬路一帶閑逛，竟無意之間買到了一種，曰《小學大全》，共五本，價七角，看這名目，是不大有人會歡迎的，然而，卻是清朝的禁書。
這書的編纂者尹嘉铨，博野人；他父親尹會一〔3〕，是有名的孝子，乾隆皇帝曾經給過褒揚的詩。
他本身也是孝子，又是道學家，官又做到大理寺卿稽察覺羅學〔4〕。
還請令旗籍〔5〕子弟也講讀朱子的《小學》〔6〕，而“荷蒙朱批：所奏是。
欽此。
”這部書便成于兩年之後的，加疏的《小學》六卷，《考證》和《釋文》，《或問》各一卷，《後編》二卷，合成一函，是為《大全》。
也曾進呈，終于在乾隆四十二年九月十七日奉旨：“好！知道了。
欽此。
”那明明是得了皇帝的嘉許的。
到乾隆四十六年，他已經緻仕回家了，但真所謂“及其老也，戒之在得”〔7〕罷，雖然欲得的乃是“名”，也還是一樣的招了大禍。
這年三月，乾隆行經保定，尹嘉铨便使兒子送了一本奏章，為他的父親請谥，朱批是“與瞻乃國家定典，豈可妄求。
此奏本當交部治罪，念汝為父私情，姑免之。
若再不安分家居，汝罪不可追矣！欽此。
”不過他豫先料不到會碰這樣的大釘子，所以接着還有一本，是請許“我朝”名臣湯斌範文程李光地顧八代張伯行〔8〕等從祀孔廟，“至于臣父尹會一，既蒙禦制詩章褒嘉稱孝，已在德行之科，自可從祀，非臣所敢請也。
”這回可真出了大岔子，三月十八日的朱批是：“竟大肆狂吠，不可恕矣！欽此。
” 乾隆時代的一定辦法，是凡以文字獲罪者，一面拿辦，一面就查抄，這并非着重他的家産，乃在查看藏書和另外的文字，如果别有“狂吠”，便可以一并治罪。
因為乾隆的意見，是以為既敢“狂吠”，必不止于一兩聲，非徹底根究不可的。
尹嘉铨當然逃不出例外，和自己的被捕同時，他那博野的老家和北京的寓所，都被查抄了。
藏書和别項著作，實在不少，但其實也并無什麼幹礙之作。
不過那時是決不能這樣就算的，經大學士三寶〔9〕等再三審訊之後，定為“相應請旨将尹嘉铨照大逆律淩遲處死”，幸而結果很寬大：“尹嘉铨著加恩免其淩遲之罪，改為處絞立決，其家屬一并加恩免其緣坐”就完結了。
這也還是名儒兼孝子的尹嘉铨所不及料的。
這一回的文字獄，隻絞殺了一個人，比起别的案子來，決不能算是大獄，但乾隆皇帝卻頗費心機，發表了幾篇文字。
從這些文字和奏章（均見《清代文字獄檔》第六輯）看來，這回的禍機雖然發于他的“不安分”，但大原因，卻在既以名儒自居，又請将名臣從祀：這都是大“不可恕”的地方。
清朝雖然尊
