答曹聚仁先生信

聚仁〔2〕先生： 關于大衆語的問題，提出得真是長久了，我是沒有研究的，所以一向沒有開過口。

    但是現在的有些文章覺得不少是“高論”，文章雖好，能說而不能行，一下子就消滅，而問題卻依然如故。

     現在寫一點我的簡單的意見在這裡：一，漢字和大衆，是勢不兩立的。

     二，所以，要推行大衆語文，必須用羅馬字拼音〔3〕（即拉丁化，現在有人分為兩件事，我不懂是怎麼一回事），而且要分為多少區，每區又分為小區（譬如紹興一個地方，至少也得分為四小區），寫作之初，純用其地的方言，但是，人們是要前進的，那時原有方言一定不夠，就隻好采用白話，歐字，甚而至于語法。

    但，在交通繁盛，言語混雜的地方，又有一種語文，是比較普通的東西，它已經采用着新字彙，我想，這就是“大衆語”的雛形，它的字彙和語法，即可以輸進窮鄉僻壤去。

    中國人是無論如何，在将來必有非通幾種中國語不可的運命的，這事情，由教育與交通，可以辦得到。

     三，普及拉丁化，要在大衆自掌教育的時候。

    現在我們所辦得到的是：（甲）研究拉丁化法；（乙）試用廣東話之類，讀者較多的言語，做出東西來看；（丙）竭力将白話做得淺豁，使能懂的人增多，但精密的所謂“歐化”語文，仍應支持，因為講話倘要精密，中國原有的語法是不夠的，而中國的大衆語文，也決不會永久含胡下去。

    譬如罷，反對歐化者所說的歐化，就不是中國固有字，有些新字眼，新語法，是會有非用不可的時候的。

     四，在鄉僻處啟蒙的大衆語，固然應該純用方言，但一面仍然要改進。

    譬如“媽的”一句話罷，鄉下是有許多意義的，有時罵罵，有時佩服，有時贊歎，因為他說不出别樣的話來。

    先驅者的任務，是在給他們許多話，可以發表更明确的意思，同時也可以明白更精确的意義。

    如果也照樣的寫着“這媽的天氣真是媽的，媽的再這樣，什麼都要