《徐法智墓志》考〔1〕
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志，其名惟雲“字法智，高平金鄉人也”；姓在首行，存下半，似徐字。
《元和姓纂》〔2〕有東陽徐氏，雲“偃王之後，漢徐衡徙高平，孫饒又徙東陽”，則法智似即其後。
惟又雲“徐州牧，金鄉君Q駱王之後，晉車騎大将軍司徒公三世之孫，秦骠騎大将軍驸馬都尉之曾孫，孝文皇帝國子博士之少子”，所舉先世諸官，求之史書，乃無一高平徐氏，所未詳也。
次多剝蝕，大略述其平生笃于佛教，中有“富輕人”語。
“輕人”，非美德，當有誤字。
次雲“宣武皇帝（泐六字）”，“悟玄眇用曠野将軍石窟署（泐九字）”，“君運深慮于癬峰抽情于”。
又雲“及其奇形異狀君之思”。
又雲正光六年正月日“終于營福署則以其月廿七日伊阙之”。
按《魏書·釋老志》：“景明初，世宗诏大長秋卿白整準代京靈岩寺石窟，于洛南伊阙山，為高祖，文昭皇太後營石窟二所。
”“至正始二年中，始出”〔3〕。
“永平中，中尹劉騰奏為世宗複造石窟一，凡為三所。
從景明元年至正光四年六月已前，用功八十萬二千八百六十六”雲雲。
“石窟署”蓋立于景明初，專營石窟，法智與焉。
官氏之曠野将軍，諸署令六百石已上者第九品上階，不滿六百石者，從第九品上階，〔4〕則“署”下所泐，當是“令”字。
石窟以正光四年畢，法智卒于六年，故在營福署，是署所掌不可考，要亦系于釋教，置于伊阙〔5〕，故法智卒，便葬其地。
即葬字，或以為癸，甚非。
次雲“餘不以管見孤文敢陳陋頌”，則撰者遜讓之詞，然不著其名，亦不知何人也。
〔1〕本篇據手稿編入，原無标題、标點。
寫作時間未詳。
《徐法智墓志》，全名《魏故曠野将軍石窟署徐君墓志銘》，共二十七行，行二十字，正書。
魯迅釋文如下：魏故曠野将軍石窟署徐君墓志銘君諱字法智高平金鄉人也蓋黃帝之神苗周明王之
《元和姓纂》〔2〕有東陽徐氏，雲“偃王之後，漢徐衡徙高平，孫饒又徙東陽”，則法智似即其後。
惟又雲“徐州牧，金鄉君Q駱王之後，晉車騎大将軍司徒公三世之孫，秦骠騎大将軍驸馬都尉之曾孫，孝文皇帝國子博士之少子”，所舉先世諸官，求之史書，乃無一高平徐氏，所未詳也。
次多剝蝕，大略述其平生笃于佛教，中有“富輕人”語。
“輕人”，非美德，當有誤字。
次雲“宣武皇帝（泐六字）”，“悟玄眇用曠野将軍石窟署（泐九字）”，“君運深慮于癬峰抽情于”。
又雲“及其奇形異狀君之思”。
又雲正光六年正月日“終于營福署則以其月廿七日伊阙之”。
按《魏書·釋老志》：“景明初，世宗诏大長秋卿白整準代京靈岩寺石窟，于洛南伊阙山，為高祖，文昭皇太後營石窟二所。
”“至正始二年中，始出”〔3〕。
“永平中，中尹劉騰奏為世宗複造石窟一，凡為三所。
從景明元年至正光四年六月已前，用功八十萬二千八百六十六”雲雲。
“石窟署”蓋立于景明初，專營石窟，法智與焉。
官氏之曠野将軍，諸署令六百石已上者第九品上階，不滿六百石者，從第九品上階，〔4〕則“署”下所泐，當是“令”字。
石窟以正光四年畢，法智卒于六年，故在營福署，是署所掌不可考，要亦系于釋教，置于伊阙〔5〕，故法智卒，便葬其地。
即葬字，或以為癸，甚非。
次雲“餘不以管見孤文敢陳陋頌”，則撰者遜讓之詞，然不著其名，亦不知何人也。
〔1〕本篇據手稿編入，原無标題、标點。
寫作時間未詳。
《徐法智墓志》，全名《魏故曠野将軍石窟署徐君墓志銘》，共二十七行，行二十字，正書。
魯迅釋文如下：魏故曠野将軍石窟署徐君墓志銘君諱字法智高平金鄉人也蓋黃帝之神苗周明王之
