新的世故〔1〕
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一“普通的批評看去像廣告”〔2〕
“批評工作的開始。
所批評的作品，現在也大概舉出幾種如下：—— 《女神》《呐喊》《超人》《彷徨》《沉淪》《故鄉》《三 個叛逆的女性》《飄渺的夢》《落葉》《荊棘》《咖啡店之一夜》《野草》《雨天的書》《心的探險》此項文字都隻在《狂飙周刊》上發表，現在也說不定幾期可發表幾篇，一切都決于我的時間的分配。
”〔3〕 二“這裡的廣告卻是批評”？ 黨同：“《心的探險》。
實價六角。
長虹的散文及詩集。
将他的以虛無為實有，而又反抗這實有的精悍苦痛的戰叫，盡量地吐露着。
魯迅選并畫封面。
”〔4〕伐異：“我早看過譯出的一部分《察拉圖斯德拉如是說》和一本《工人綏惠略夫》。
” 三“幽默與批評的沖突”〔5〕 批評：你學學亞拉借夫！你學學哥哥爾！你學學羅曼羅蘭！……〔6〕 幽默：前清的世故老人紀曉岚〔7〕的筆記裡有一段故事，一個人想自殺，各種鬼便聞風而至，求作替代。
缢鬼勸他上吊，溺鬼勸他投池，刀傷鬼勸他自刎。
四面拖曳，又互相争持，鬧得不可開交。
那人先是左不是，右不是，後來晨雞一叫，鬼們都一哄而散，他到底沒有死成，仔細一想，索性不自殺了。
批評：唉，唉，我真不能不歎人心之死盡矣。
〔8〕 四新時代的月令 八月，魯迅化為“思想界先驅者”。
十一月，“思想界先驅者”化為“絆腳石”。
傳曰：先驅雲者，鞭之使沖鋒，所謂“他是受了人的幫助”也。
不受“幫助”，于是“絆”矣。
腳者，所謂“我們”之腳，非他們之腳也。
其化在十二月，而雲十一月者何，倒填年月也。
五世故與絆腳石 世故：不要再寫，中了計，反而給他們做廣告。
石：不管。
被做廣告，由來久矣。
世故：那麼，又做了背廣告的“先驅者”了。
石：不管。
被做廣告，由來久矣。
世故：那麼，又做了背廣告的“先驅者”了。
石：不，有時也“絆腳”的。
六新舊時代和新時代間的沖突 新時代：我是青年，所以公理在我這裡。
舊時代：我是前輩，所以公理在我這裡。
新時代：須知年齡尊卑，是乃父乃祖們的因襲思想，在新的時代是最大的阻礙物。
七希望與科學的沖突 希望：勿蠍子撩尾以中傷青年作者的毫興也。
科學：“生存競争，天演公例”，是彪門書局出版的一本課本上就有的。
〔9〕 八給………………〔10〕 見面時一談，不見面時一戰。
在廈門的魯迅，說在湖北的郭沫若驕傲， 還說了好幾回，在北京。
倘不信，有科學的耳朵為證。
但到上海才記起來了， 真不能不早歎人心之死盡矣！ 幸而新發見了近地的蔡孑民先生之雅量和周建人先生為科學作戰。
九自由批評家走不到的出版界光華書局〔11〕。
十忽而“認清界限” 以上也許近乎“蠍子撩尾”。
倘是蠍子，要它不撩尾， “希望”是不行的，正如希望我之到所謂“我們的新時代”去一樣，惟一的戰略是打殺。
不過打的時候，須有說它要螫我，它是異類的小勇氣。
倘若它要螫“公理”和“正義”，所以打，那就是還未組織成功的科學家的話，在舊時代尚且要覺得有些支離。
知其故而言其理，極簡單的：争奪一個《莽原》〔12〕；或者，《狂飙》〔13〕代了《莽原》。
仍舊是天無二日，惟我獨尊的酋長思想。
不過“新時代的青年作者”卻又似乎深惡痛疾這思想，而偏從别人的“心”裡面看出來。
我做
所批評的作品，現在也大概舉出幾種如下：—— 《女神》《呐喊》《超人》《彷徨》《沉淪》《故鄉》《三 個叛逆的女性》《飄渺的夢》《落葉》《荊棘》《咖啡店之一夜》《野草》《雨天的書》《心的探險》此項文字都隻在《狂飙周刊》上發表，現在也說不定幾期可發表幾篇，一切都決于我的時間的分配。
”〔3〕 二“這裡的廣告卻是批評”？ 黨同：“《心的探險》。
實價六角。
長虹的散文及詩集。
将他的以虛無為實有，而又反抗這實有的精悍苦痛的戰叫，盡量地吐露着。
魯迅選并畫封面。
”〔4〕伐異：“我早看過譯出的一部分《察拉圖斯德拉如是說》和一本《工人綏惠略夫》。
” 三“幽默與批評的沖突”〔5〕 批評：你學學亞拉借夫！你學學哥哥爾！你學學羅曼羅蘭！……〔6〕 幽默：前清的世故老人紀曉岚〔7〕的筆記裡有一段故事，一個人想自殺，各種鬼便聞風而至，求作替代。
缢鬼勸他上吊，溺鬼勸他投池，刀傷鬼勸他自刎。
四面拖曳，又互相争持，鬧得不可開交。
那人先是左不是，右不是，後來晨雞一叫，鬼們都一哄而散，他到底沒有死成，仔細一想，索性不自殺了。
批評：唉，唉，我真不能不歎人心之死盡矣。
〔8〕 四新時代的月令 八月，魯迅化為“思想界先驅者”。
十一月，“思想界先驅者”化為“絆腳石”。
傳曰：先驅雲者，鞭之使沖鋒，所謂“他是受了人的幫助”也。
不受“幫助”，于是“絆”矣。
腳者，所謂“我們”之腳，非他們之腳也。
其化在十二月，而雲十一月者何，倒填年月也。
五世故與絆腳石 世故：不要再寫，中了計，反而給他們做廣告。
石：不管。
被做廣告，由來久矣。
世故：那麼，又做了背廣告的“先驅者”了。
石：不管。
被做廣告，由來久矣。
世故：那麼，又做了背廣告的“先驅者”了。
石：不，有時也“絆腳”的。
六新舊時代和新時代間的沖突 新時代：我是青年，所以公理在我這裡。
舊時代：我是前輩，所以公理在我這裡。
新時代：須知年齡尊卑，是乃父乃祖們的因襲思想，在新的時代是最大的阻礙物。
七希望與科學的沖突 希望：勿蠍子撩尾以中傷青年作者的毫興也。
科學：“生存競争，天演公例”，是彪門書局出版的一本課本上就有的。
〔9〕 八給………………〔10〕 見面時一談，不見面時一戰。
在廈門的魯迅，說在湖北的郭沫若驕傲， 還說了好幾回，在北京。
倘不信，有科學的耳朵為證。
但到上海才記起來了， 真不能不早歎人心之死盡矣！ 幸而新發見了近地的蔡孑民先生之雅量和周建人先生為科學作戰。
九自由批評家走不到的出版界光華書局〔11〕。
十忽而“認清界限” 以上也許近乎“蠍子撩尾”。
倘是蠍子，要它不撩尾， “希望”是不行的，正如希望我之到所謂“我們的新時代”去一樣，惟一的戰略是打殺。
不過打的時候，須有說它要螫我，它是異類的小勇氣。
倘若它要螫“公理”和“正義”，所以打，那就是還未組織成功的科學家的話，在舊時代尚且要覺得有些支離。
知其故而言其理，極簡單的：争奪一個《莽原》〔12〕；或者，《狂飙》〔13〕代了《莽原》。
仍舊是天無二日，惟我獨尊的酋長思想。
不過“新時代的青年作者”卻又似乎深惡痛疾這思想，而偏從别人的“心”裡面看出來。
我做
