理惠拉壁畫《貧人之夜》說明〔1〕

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理惠拉(DiegoRivera)以一八八六年生于墨西哥,然而是久在西歐學畫的人。他二十歲後,即往來于法蘭西,西班牙和意大利,很受了印象派〔2〕,立體派〔3〕,以及文藝複興前期的壁畫家〔4〕的影響。此後回國,感于農工的運動,遂宣言“與民衆同在”,成了有名的生地壁畫家。生地壁畫(Fresco)者,乘灰粉未幹之際,即須揮毫傅彩,是頗不容易的。

    他的壁畫有三處,一為教育部内的勞動院,二為祭祝院,三為查賓戈(Chapingo)農業學校。這回所取的一幅,是祭祝院裡的。

    理惠拉以為壁畫最能盡社會的責任。因為這和寶藏在公侯邸宅内的繪畫不同,是在公共建築的壁上,屬于大衆的。因此也可知倘還在傾向沙龍(Salon)〔5〕繪畫,正是現代藝術中的最壞的傾向。

    〔1〕本篇最初發表于一九三一年十月二十日《北鬥》月刊第一卷第二期,原題《貧人之夜》。未署名。

    理惠拉(1886—1957),通譯裡維拉,墨西哥畫家,墨西哥壁畫運動重要成員之一。主要作品有壁畫《人——世界的主人》、《大地的母親》等。

    〔2〕印象派十九世紀後半期在歐洲(最早在法國)興起的一種文藝思潮。印象派的繪畫強調表現藝術家瞬間的主觀印象,重在色彩光線,不拘泥于對客觀事物的真實描繪。這種思潮後來影響到文學、音樂、雕塑等各方面。

    〔3〕立體派二十世紀初形成于法國的一種資産階級藝術流派。它反對客觀地描繪事物,主張以幾何圖形(立方體、球體和圓錐體)作為造型藝術的基礎,作品構圖怪誕。

    〔4〕文藝複興前期的壁畫家文藝複興前期,意大利壁畫藝術空前繁榮,代表人物有喬托(GiottodiBondone,1267—1337)、馬薩丘(Masaccio,1401—1428)等,他們所繪宗教題材的人物畫具有世俗的生活氣息,注意運用透視學、解剖學和色彩學,對後來的繪畫藝術産生過很大的影響。

    〔5〕沙龍法語Salon的音譯,本義為客廳。沙龍繪畫,指上流社會的繪畫。

    
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