第四十三章 帝堯初番見許由 黃帝問道廣成子

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的時候,生殖器前端一定能夠脫穎而出,亦是防患于未然的意思呢。

    ” 帝堯聽他們的談話,雖則仍是研究風俗及學理,但已漸趨穢亵,遂用話隔開他們,問羲叔道:“汝在南方多年,知道他們的文身是用什麼東西刺的?”羲叔道:“用針尖蘸了墨水刺的。

    刺了之後,血和墨水混合,終身不會消滅了。

    初刺的時候,痛苦非常,遠望過去,仿佛裹了一塊粉紫色的手巾一般。

    所以無論怎樣強壯的人,決不能一日刺畢,少而一年以上,多則三四年亦有。

    大約他們看得這種文身,是極重要的典禮,無論男女到得成童的時候就要刺了。

    刺花紋的人,叫作雕文之人,是一種專門行業,有高手,有低手。

    高手能知道人的災害避忌,創造種種式樣的花紋,以為厭勝,而且能減少針刺的痛苦,他的身價亦特别高。

    低手不過依樣葫蘆而已。

    刺完之後,才算得是一個成人,仿佛和中國男子的二十而冠,女子的十五而笄一般,亦算是他們的禮節了。

    ”帝堯聽了,歎息一會,說道:“天下之大,萬民之衆,風俗習慣,竟有這許多的不同。

    可見一道同風,移風易俗,真是極不容易之事呢。

    ” 次日,帝堯等渡過北江,一路南行又過了中江,路上所見的一切人民,情形都與以前無異。

    一日,剛剛到南江邊,隻見對面一座大島上,兩個山峰都籠罩着一陣赤雲,如煙如火。

    但細看起來,又似乎不是雲,一陣一陣都從下面上騰,仿佛和火煙一般。

     大衆看了不解,忙找了土人來問。

    土人道:“這座山叫作浮玉之山,從前并沒有什麼赤雲的,自從聖天子即位的那年起,才冒出這一種赤雲來,終年不斷,非常之好看。

    後來有人前往調查,才知道它的山下有一個深穴,穴中的水色其赤若火,那水蒸氣上騰,就變成赤雲了。

     (說到此處,在下又有一種理想。

    原來天目山上,東西各有一個大池,如人之目,後人所以取名叫作天目,按照地理學上講起來,山上有湖泊的,大半是火山噴火口的遺迹。

    那麼這兩座天目山,在古時當然是個活火山。

     帝堯的時候,有這種現象,或者那時正在噴發,因為古代的人不知道有這種原理,以為是應着帝堯火德之運,作為祥瑞,因而有此傳說,亦未可知。

    還有一層,山名浮玉,可見四面有水,而且必不甚高峻。

    當時長江之南江,系從天目、黃山兩大山脈之間流出,照現在地勢看起來,決無可能之理。

    但是南江故道,在曆史上曆曆可考。

     因此足見天目山,在當時不過為長江之一島,且不甚高,後來因為它是火山的原故,土地不絕的升高,所以山勢大變。

    南江故道,既然逐漸涸絕隔斷,而浙西一帶土地亦逐漸高出水面,那浮玉山,亦漸變為現在崔嵬突兀的天目山。

    這都是在下的理想,究竟是不是,須待博雅君子的教正了。

    閑話不提。

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