第一百零八章 钹耳貫胸獻珠鼈 大禹過門不入家
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看來，不但動作如人，便是它的意志，亦和人相近，就使說它是人，亦可以呢。
” 伯益又問道：“那麼魚珠在什麼地方？”貫胸國使者道：“魚珠生在目中，最大的明月珠，就是鲸魚的眼睛，其大如盂，光照一室，非常可寶，所以鲸魚死了，不見其有目精，就是這個原故。
” 篯铿在旁聽兩個使者滔滔而談，禁不住便說道：“以某所知，豈但蝦鼈蚌有珠，豈但龍鲛魚有珠，有珠的動物多着呢！ 蛇亦有珠，龜亦有珠，蜈蚣亦有珠，鳥亦有珠，羊亦有珠，便是至小之蜘蛛，亦有珠。
蛇的珠生在喉間。
從前有一個國君，看見一條大蛇受傷，他以為可憐，給它設法救治。
後來那條大蛇就吐珠為報。
那顆珠長徑約一寸，色純白而有光，夜間可以代燭。
這是蛇有珠的證據了。
龜的珠生在甲中。
從前一個人落魄無聊，跟了朋友到海外去遊曆，偶然在一座荒島之上發現一個龜殼，其大如屋，他就叫人扛了回去以作卧床。
後來遇到一個識寶之人，以重值向他購取，才知道甲的中脊，脊脊都藏有明珠一顆，其大如杯，其值無價。
這是龜有珠的證據了。
蜈蚣的珠生在節間。
從前少華山上常常發現兩道紅光，起滅不定，往往春夏之間則出見，到秋末就消滅，山下的居民都看得稀奇。
後來有一個人知道這是大小兩條蜈蚣節間所蘊蓄的珠發出來的光彩，他就買了兩隻奇異的雄雞上去與蜈蚣鬥。
結果，兩蜈蚣鬥死，骨節裡所藏的明珠不少，在頭部的一顆尤大，據說叫作辟塵珠。
有此珠放在室中，可以使一點灰塵都沒有。
有人說，亦可以叫作定風珠，當大風飄蕩的時候，将這顆珠取出，大風能夠立時停止，行船涉水，最資利用。
這是蜈蚣有珠的證據了。
鳥的珠生在胸口，或有些生在口中。
東海瀛淵地方有一種鳥，名叫藏珠，形狀如鳳，身作绀色，翼作丹色，每鳴了飛翔一次，就吐出雜珠累斛。
這是鳥胸中之珠了。
南方又有一種木難金翅鳥，它的口沫，能夠結成碧色之珠，當地土人甚以為寶貴。
這是鳥口中之珠了。
羊的珠生在須上。
從前有一個男子，給他的妻子瞧不起，将他推人一個大穴之中，雖則不死，但是腹中饑餓不過。
後來遇到三個長人，引他到一株樹下跪了，那樹下本站着許多的羊，三個長人就叫他捋羊的須，每捋一把，就得到幾顆珠，就叫他吃了充饑。
這是羊亦有珠的證據了，不過這個珠可以吃，當另是一種。
至于蛛蜘之珠，生在腹部。
從前徐州海濱有一個蜘蛛，大如車輪。
海中之龍要想奪它的珠子，就和它相鬥，蜘蛛吐出絲來把龍縛住，它的絲粗如小杯，而且非常之韌。
龍竭力騰躍，總逃不出它的絲網，看看要死了，後來忽然天上飛下兩條火龍，口中吐火，将絲燒斷，那龍方才逃脫。
可見蜘蛛亦有珠了。
” 兩國使者聽篯铿舉出這許多珠，非常歎服，說道：“究竟是中華大國，珍奇有如此之多，小柄萬萬不及了！”篯铿道：“實在珠這項東西并不是寶貝。
就最多的蚌珠而言，其初不過一粒細沙，黏着在蚌的肉上，蚌感到不适，無法除去，隻能用黏質常常自去摩擦，這種黏質，就叫作真珠質，久而久之，細沙的圭角漸平，形成圓樣，而那真珠質，亦愈積愈厚，便成為珠，年代愈久，真珠質積得愈多，那珠形自然愈大，世人因為它光潔可愛，所以看得寶貴，其實何嘗是寶物呢？至于其它動物能夠有物結在體中大都是病，如牛黃、狗寶之類。
不過因為它沒有真珠質，不能光潔，所以隻可以做藥物，而沒有人拿來玩物了。
至于有些吐的、泣的、捋的、涎結成的等等，像煞是奇異，但必定有一個原因在
” 伯益又問道：“那麼魚珠在什麼地方？”貫胸國使者道：“魚珠生在目中，最大的明月珠，就是鲸魚的眼睛，其大如盂，光照一室，非常可寶，所以鲸魚死了，不見其有目精，就是這個原故。
” 篯铿在旁聽兩個使者滔滔而談，禁不住便說道：“以某所知，豈但蝦鼈蚌有珠，豈但龍鲛魚有珠，有珠的動物多着呢！ 蛇亦有珠，龜亦有珠，蜈蚣亦有珠，鳥亦有珠，羊亦有珠，便是至小之蜘蛛，亦有珠。
蛇的珠生在喉間。
從前有一個國君，看見一條大蛇受傷，他以為可憐，給它設法救治。
後來那條大蛇就吐珠為報。
那顆珠長徑約一寸，色純白而有光，夜間可以代燭。
這是蛇有珠的證據了。
龜的珠生在甲中。
從前一個人落魄無聊，跟了朋友到海外去遊曆，偶然在一座荒島之上發現一個龜殼，其大如屋，他就叫人扛了回去以作卧床。
後來遇到一個識寶之人，以重值向他購取，才知道甲的中脊，脊脊都藏有明珠一顆，其大如杯，其值無價。
這是龜有珠的證據了。
蜈蚣的珠生在節間。
從前少華山上常常發現兩道紅光，起滅不定，往往春夏之間則出見，到秋末就消滅，山下的居民都看得稀奇。
後來有一個人知道這是大小兩條蜈蚣節間所蘊蓄的珠發出來的光彩，他就買了兩隻奇異的雄雞上去與蜈蚣鬥。
結果，兩蜈蚣鬥死，骨節裡所藏的明珠不少，在頭部的一顆尤大，據說叫作辟塵珠。
有此珠放在室中，可以使一點灰塵都沒有。
有人說，亦可以叫作定風珠，當大風飄蕩的時候，将這顆珠取出，大風能夠立時停止，行船涉水，最資利用。
這是蜈蚣有珠的證據了。
鳥的珠生在胸口，或有些生在口中。
東海瀛淵地方有一種鳥，名叫藏珠，形狀如鳳，身作绀色，翼作丹色，每鳴了飛翔一次，就吐出雜珠累斛。
這是鳥胸中之珠了。
南方又有一種木難金翅鳥，它的口沫，能夠結成碧色之珠，當地土人甚以為寶貴。
這是鳥口中之珠了。
羊的珠生在須上。
從前有一個男子，給他的妻子瞧不起，将他推人一個大穴之中，雖則不死，但是腹中饑餓不過。
後來遇到三個長人，引他到一株樹下跪了，那樹下本站着許多的羊，三個長人就叫他捋羊的須，每捋一把，就得到幾顆珠，就叫他吃了充饑。
這是羊亦有珠的證據了，不過這個珠可以吃，當另是一種。
至于蛛蜘之珠，生在腹部。
從前徐州海濱有一個蜘蛛，大如車輪。
海中之龍要想奪它的珠子，就和它相鬥，蜘蛛吐出絲來把龍縛住，它的絲粗如小杯，而且非常之韌。
龍竭力騰躍，總逃不出它的絲網，看看要死了，後來忽然天上飛下兩條火龍，口中吐火，将絲燒斷，那龍方才逃脫。
可見蜘蛛亦有珠了。
” 兩國使者聽篯铿舉出這許多珠，非常歎服，說道：“究竟是中華大國，珍奇有如此之多，小柄萬萬不及了！”篯铿道：“實在珠這項東西并不是寶貝。
就最多的蚌珠而言，其初不過一粒細沙，黏着在蚌的肉上，蚌感到不适，無法除去，隻能用黏質常常自去摩擦，這種黏質，就叫作真珠質，久而久之，細沙的圭角漸平，形成圓樣，而那真珠質，亦愈積愈厚，便成為珠，年代愈久，真珠質積得愈多，那珠形自然愈大，世人因為它光潔可愛，所以看得寶貴，其實何嘗是寶物呢？至于其它動物能夠有物結在體中大都是病，如牛黃、狗寶之類。
不過因為它沒有真珠質，不能光潔，所以隻可以做藥物，而沒有人拿來玩物了。
至于有些吐的、泣的、捋的、涎結成的等等，像煞是奇異，但必定有一個原因在
