第一百一十八章 刑天氏與帝争神 太真夫人除窫窳
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且說太真夫人聽了臯陶的一番議論，不禁歎息道：“是呀！
因此之故，竟引起天上之革命呢！”衆人聽了，尤為詫異。
大家一齊問道：“天上亦有革命之事嗎？那起來革命的是什麼神道呢？” 太真夫人道：“天帝下面的群神本來有兩派。
一派是陽神，亦稱善派；一派是陰神，亦稱惡派。
兩派之中，善派的神祇最多，勢力較大。
但是惡派的勢力亦不弱。
兩派互相用事，互相軋轹。
天帝以天大的度量，包含他們在内。
雖則意思之間傾向善派，然而對于惡派亦竟奈何他們不得。
所以争鬧是常有之事，不過這次頗大罷了。
” 臯陶聽到此，不等他說完，忙問道：“惡派的主張究竟是如何的呢？” 太真夫人道：“他們的主張亦不盡同，大約可分為四類。
第一類最激烈，便是主張銷毀地球。
為什麼要銷毀這個地球呢？他們說：地球是一切惡濁的根源，地球上所有生物，因為要維持他自己生命的原故，因為要繁殖他自己種類的原故，竟是無惡不作。
不要說人類的殘虐兇很，不要說禽獸昆蟲的搏擊吞噬；就是植物，亦是如此的。
松柏之下，小草必不能生。
荊棘縱橫，蘭蕙因而滅迹。
以大欺小，以強陵弱，拿天眼看起來，沒有一處不是慘酷的現象，沒有一處不見到痛苦的情形。
總而言之，因為有了這個地球的原故。
假使将地球銷毀，那麼所有生物無從托足，一切的慘酷愁苦，統統滅絕。
這才是根本徹底的解決。
照善神一派的主張，講什麼福善禍婬，講什麼報應因果，都是勞而無功的。
這一種的主張，在盤古氏開天辟地以前，是他的實行時代。
第二類的主張，是扶植禽獸，專門和人類為難。
他們說，凡是生物，要維持他的生命，繁殖他的種類，都是應該的。
但是隻能憑仗一己的體力，來解決一切；不能憑仗一己之智力，來解決一切。
世間各生物，都是用體力的。
隻有人類，不單用體力，尤喜歡用智力。
始而造作種種機械，來殘害一切禽獸；繼而又用種種機械，來殘害自己的同胞；後來竟想和我們天神相争了。
說道：‘人定可以勝天。
’這還了得嗎？ 而且照人類殘酷的手段行為看起來，比到禽獸的搏擊吞噬要厲害到幾萬萬倍。
因為禽獸的搏擊吞噬，其數有限；而人類的殘虐慘殺，其數無窮。
一日之中，弄死幾千萬人，真不算一回事。
故比較起來，還不如扶助禽獸，鋤滅人類的好。
這一種的主張，在盤古氏開天辟地以後，是他的實行時期。
第三類的主張，是力求新異。
他們說，天神有創造萬物之能力，但是決非僅僅創造一種，必須時時變易，刻刻更換，才顯得出天神能力之力無窮，現在這種萬物，創造已經長久了。
單就人類而言，總不過是喉舌眼鼻，以維持他的生命；總不過是男女争配，以繁殖他的種類。
譬如一出戲，今朝演，明朝演，大家早經看厭了，有什麼趣味呢？所以他們的主張，總須将曆史相傳的狀态統統打破他；現今相安的形勢統統改去他，另外再換一個新局面
大家一齊問道：“天上亦有革命之事嗎？那起來革命的是什麼神道呢？” 太真夫人道：“天帝下面的群神本來有兩派。
一派是陽神，亦稱善派；一派是陰神，亦稱惡派。
兩派之中，善派的神祇最多，勢力較大。
但是惡派的勢力亦不弱。
兩派互相用事，互相軋轹。
天帝以天大的度量，包含他們在内。
雖則意思之間傾向善派，然而對于惡派亦竟奈何他們不得。
所以争鬧是常有之事，不過這次頗大罷了。
” 臯陶聽到此，不等他說完，忙問道：“惡派的主張究竟是如何的呢？” 太真夫人道：“他們的主張亦不盡同，大約可分為四類。
第一類最激烈，便是主張銷毀地球。
為什麼要銷毀這個地球呢？他們說：地球是一切惡濁的根源，地球上所有生物，因為要維持他自己生命的原故，因為要繁殖他自己種類的原故，竟是無惡不作。
不要說人類的殘虐兇很，不要說禽獸昆蟲的搏擊吞噬；就是植物，亦是如此的。
松柏之下，小草必不能生。
荊棘縱橫，蘭蕙因而滅迹。
以大欺小，以強陵弱，拿天眼看起來，沒有一處不是慘酷的現象，沒有一處不見到痛苦的情形。
總而言之，因為有了這個地球的原故。
假使将地球銷毀，那麼所有生物無從托足，一切的慘酷愁苦，統統滅絕。
這才是根本徹底的解決。
照善神一派的主張，講什麼福善禍婬，講什麼報應因果，都是勞而無功的。
這一種的主張，在盤古氏開天辟地以前，是他的實行時代。
第二類的主張，是扶植禽獸，專門和人類為難。
他們說，凡是生物，要維持他的生命，繁殖他的種類，都是應該的。
但是隻能憑仗一己的體力，來解決一切；不能憑仗一己之智力，來解決一切。
世間各生物，都是用體力的。
隻有人類，不單用體力，尤喜歡用智力。
始而造作種種機械，來殘害一切禽獸；繼而又用種種機械，來殘害自己的同胞；後來竟想和我們天神相争了。
說道：‘人定可以勝天。
’這還了得嗎？ 而且照人類殘酷的手段行為看起來，比到禽獸的搏擊吞噬要厲害到幾萬萬倍。
因為禽獸的搏擊吞噬，其數有限；而人類的殘虐慘殺，其數無窮。
一日之中，弄死幾千萬人，真不算一回事。
故比較起來，還不如扶助禽獸，鋤滅人類的好。
這一種的主張，在盤古氏開天辟地以後，是他的實行時期。
第三類的主張，是力求新異。
他們說，天神有創造萬物之能力，但是決非僅僅創造一種，必須時時變易，刻刻更換，才顯得出天神能力之力無窮，現在這種萬物，創造已經長久了。
單就人類而言，總不過是喉舌眼鼻，以維持他的生命；總不過是男女争配，以繁殖他的種類。
譬如一出戲，今朝演，明朝演，大家早經看厭了，有什麼趣味呢？所以他們的主張，總須将曆史相傳的狀态統統打破他；現今相安的形勢統統改去他，另外再換一個新局面
