第一百二十六章 漫話扶桑國 詳說君子情
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食。
其皮還可以為紙，以書文字。
” 文命道：“貴國有文字嗎？”那土人道：“有有。
”當下就邀文命等到他家裡去坐。
屋舍雖矮，而布置卻尚精潔。
少頃，土人拿出他們的文字來，文命一看，大概都從中國文字變化而成的。
文命又詢問他國中情形。
據土人說，他們無甲兵，不攻戰。
其國法有南北兩獄，罪輕者入南獄，罪重者入北獄，南獄有時遇赦，北獄永遠不赦。
不赦之男女互相婚配，生男則至八歲而為奴，生女則至九歲而為婢。
他們婚姻之禮非常奇異，凡有男子要想娶一女子，先到那女子住的門外築屋而居。
早晨晚間給女子打掃街道及屋宇。
如是者一年，假使女子不愛他，那就下令驅逐，不許他住在門外，婚姻就不成功了。
假使愛他，就成了夫婦。
這種求婚之法，是别處所沒有的。
文命等辭别了那土人，又到各處遊曆。
隻見他們有馬車，有牛車，有鹿車，以鹿乳為飲料，民情尚覺質樸。
遊曆了一轉，再登鼋鼍背向東進發，已到那土人所說的碧海中。
那碧海之水作碧色，甘香味美，而不鹹苦。
鼋鼍遊行，其速度增加，轉瞬之間，已見有千尋之木高聳于遠遠陸地之上，想來就是扶桑了。
但是太陽灼爍得格外厲害。
漸漸近岸，隻見一個太陽在大桑樹之上，還有九個太陽在大桑樹之下。
伯益看了奇怪，便問文命道：“某聞當年十日并出，經老将羿射下了九個，何以此刻還有十個呢？”文命亦說不出理由。
忽然見那岸上一道祥雲直迎過來。
雲中站着一個仙人，大呼道：“慢來慢來！請回轉吧。
”這時那衆鼋鼍亦頓然停止了。
那仙人到了面前，舉手與文命為禮。
文命答禮，便問道：“上仙何人？”那仙人道：“某奉太真東王父之命，特來阻止崇伯前進。
此地是扶桑榑木之地，九津青羌，再過去就是湯池，日之所出，炎熱沸騰，極為曆害，于人體不利，所以請回轉吧。
其實崇伯治水到此，亦可以止了。
” 文命拱手道：“承上仙指教，感激之至。
但某有一層疑問，當初十日并出，給敝國司衡羿射下了九個，何以現在還有九個？請問天上的太陽共總有幾個？”那仙人道：“天上的日總名叫作恒星，比太陽大的也有，比太陽小的也有，總共不知道有多少。
不過普照這個世界的通常隻有一個。
但是世間人君無道，或有其他原因，則兩個三個，乃至十個同時并出，亦是有的。
司衡羿射落九個，所射下的不過日中之鳥，鳥死而羽毛灑遍于衆山。
至于日的本體頓然隐遁，并未受傷，所以仍然在此。
日體之大，一百萬倍于地，假使日可以射落，則落下之日在于何處？九日同時落下，地面早早壓破了。
”文命等聽了，方始恍然，于是謝了仙人，拔轉鼋鼍之頭，更向西南方而行。
到了黑齒國，那國内人民的面目身體無不作黑色，口中之齒尤黑如漆，連那舌頭都是黑的。
文命等不解其故，找了些土人來問問。
那些土人看見文命等，個個匿笑，仿佛有輕蔑的意思。
隔了良久，才回答道：“人生天地間，而為萬物之靈，最緊要的是與禽獸有别。
一個人的牙齒是飲食生命之所系，假使雪白，那麼和禽獸有何分别呢？所以敝國有幾句俗語，叫作‘相狗有齒，狗齒則白。
人而白齒，胡不遄死。
’貴國天朝号稱文明之邦，何以不将牙齒涅黑，而甘心與畜類一例呢？” 文命聽到這種話，真是海外奇談，無理之理。
然而亦不和他細
其皮還可以為紙，以書文字。
” 文命道：“貴國有文字嗎？”那土人道：“有有。
”當下就邀文命等到他家裡去坐。
屋舍雖矮，而布置卻尚精潔。
少頃，土人拿出他們的文字來，文命一看，大概都從中國文字變化而成的。
文命又詢問他國中情形。
據土人說，他們無甲兵，不攻戰。
其國法有南北兩獄，罪輕者入南獄，罪重者入北獄，南獄有時遇赦，北獄永遠不赦。
不赦之男女互相婚配，生男則至八歲而為奴，生女則至九歲而為婢。
他們婚姻之禮非常奇異，凡有男子要想娶一女子，先到那女子住的門外築屋而居。
早晨晚間給女子打掃街道及屋宇。
如是者一年，假使女子不愛他，那就下令驅逐，不許他住在門外，婚姻就不成功了。
假使愛他，就成了夫婦。
這種求婚之法，是别處所沒有的。
文命等辭别了那土人，又到各處遊曆。
隻見他們有馬車，有牛車，有鹿車，以鹿乳為飲料，民情尚覺質樸。
遊曆了一轉，再登鼋鼍背向東進發，已到那土人所說的碧海中。
那碧海之水作碧色，甘香味美，而不鹹苦。
鼋鼍遊行，其速度增加，轉瞬之間，已見有千尋之木高聳于遠遠陸地之上，想來就是扶桑了。
但是太陽灼爍得格外厲害。
漸漸近岸，隻見一個太陽在大桑樹之上，還有九個太陽在大桑樹之下。
伯益看了奇怪，便問文命道：“某聞當年十日并出，經老将羿射下了九個，何以此刻還有十個呢？”文命亦說不出理由。
忽然見那岸上一道祥雲直迎過來。
雲中站着一個仙人，大呼道：“慢來慢來！請回轉吧。
”這時那衆鼋鼍亦頓然停止了。
那仙人到了面前，舉手與文命為禮。
文命答禮，便問道：“上仙何人？”那仙人道：“某奉太真東王父之命，特來阻止崇伯前進。
此地是扶桑榑木之地，九津青羌，再過去就是湯池，日之所出，炎熱沸騰，極為曆害，于人體不利，所以請回轉吧。
其實崇伯治水到此，亦可以止了。
” 文命拱手道：“承上仙指教，感激之至。
但某有一層疑問，當初十日并出，給敝國司衡羿射下了九個，何以現在還有九個？請問天上的太陽共總有幾個？”那仙人道：“天上的日總名叫作恒星，比太陽大的也有，比太陽小的也有，總共不知道有多少。
不過普照這個世界的通常隻有一個。
但是世間人君無道，或有其他原因，則兩個三個，乃至十個同時并出，亦是有的。
司衡羿射落九個，所射下的不過日中之鳥，鳥死而羽毛灑遍于衆山。
至于日的本體頓然隐遁，并未受傷，所以仍然在此。
日體之大，一百萬倍于地，假使日可以射落，則落下之日在于何處？九日同時落下，地面早早壓破了。
”文命等聽了，方始恍然，于是謝了仙人，拔轉鼋鼍之頭，更向西南方而行。
到了黑齒國，那國内人民的面目身體無不作黑色，口中之齒尤黑如漆，連那舌頭都是黑的。
文命等不解其故，找了些土人來問問。
那些土人看見文命等，個個匿笑，仿佛有輕蔑的意思。
隔了良久，才回答道：“人生天地間，而為萬物之靈，最緊要的是與禽獸有别。
一個人的牙齒是飲食生命之所系，假使雪白，那麼和禽獸有何分别呢？所以敝國有幾句俗語，叫作‘相狗有齒，狗齒則白。
人而白齒，胡不遄死。
’貴國天朝号稱文明之邦，何以不将牙齒涅黑，而甘心與畜類一例呢？” 文命聽到這種話，真是海外奇談，無理之理。
然而亦不和他細
