第一百四十章 董父豢于雷夏 堯崩葬于谷林

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且說帝堯的遊宮城陽在陶邑北面,近着雷夏澤,地勢平曠。

    洪水既退,居民漸多,帝堯除出到慶都廟中去瞻谒外,總在他的花園中看那些從人莳花種木,飼獸調禽。

    有二雙仙鶴,羽毛純白,翩跹能舞。

    每當秋高露下,月白天空的時候,它們往往引頸長鳴,聲音燒亮,響徹四近。

    帝堯很愛它們,有時放它們飛出園外,或翔步于水邊,或飛騰于雲表。

    到得夕陽将下,它們就連翩歸來,甚為有趣。

     那雷夏澤中又有兩條大龍,是董父在那裡豢養的。

    原來董父自經伯禹薦給了舜之後,舜就叫他在帝都西南一個董澤之中豢龍。

    後來帝堯作宮成陽,一切花木禽獸觀賞之品禹都給他備齊。

    舜想起龍亦是帝王所畜的一種,變化騰躍,亦可以娛樂心目。

    因此叫董父攜了兩龍,到此地來豢養。

    所以帝堯于仙鶴之外,又有這一項悅目之物,亦時常來觀看。

    有時則往來郊野,看百姓耕種工作,亦頗有意味。

    如此閑适的生涯,不知不覺,在遊宮之中一住十年。

    這十年,可算是帝堯作天子後最舒暢的時日了。

     當初西王母說:洪水平後,還有二十年太平之福可享,這句話到此已應驗。

    然而帝堯在這種閑适的生涯之中,卻創造了一種文字,就是龜書。

    這創造龜書的動機,遠在那年洛水靈龜負圖來獻的時候。

    帝堯看見那龜甲之上斑駁錯落,紋理極為可愛,因而心中想起:“從前伏羲氏得到景龍之瑞,就創造一種龍書。

    神農氏因上黨地方嘉禾生了八重穗,就創造一種穗書。

     高祖考軒轅黃帝因卿雲呈現,就創造一種雲書。

    少昊帝因鳳凰來儀,創造一種鸾鳳書。

    颛顼帝曾創造一種科鬥書,雖不知道他為什麼原故,但總必有一個動機。

    現在我何妨也創造他一種呢?”但是當時雖如此想,終究因為政治事務之牽掣,不能分心。

    自從到了城陽之後,一無所事,趁此就把前數年所立的志願再鼓舞起來,殚精極思,不到一年,居然制造成功。

    當時太尉舜等知道了,紛紛呈請将這個龜書頒布天下,令人民全體學習,就作為大唐朝的國書,以為統一文字之用。

    但是帝堯以為這個不過遺興遊戲的東西,哪裡就可作為不易之楷模,一定不肯答應,這也可見帝堯之謙德了。

    閑話不提。

     且說這年,正是帝堯在位的第一百年。

    帝堯已經一百十七歲了,自夏秋以後,筋力忽覺稍衰,倦于行動,漸漸病作。

    那時丹朱和其他幾個兄弟早已前來伺候。

    娥皇、女英亦來伏侍。

     便是舜、禹等大小臣工,亦輪流的前來問候。

    就是遠近各州百姓聽見了這個消息,亦個個擔憂,替帝堯向天祈禱,祝帝堯長生延壽。

     無奈帝堯年紀太大了,藥石無靈。

    帝堯平日看得那養生之事又極淡,從來不學那服食導引的神仙生活,因此支持不住,到了立冬之後,竟嗚呼殂落了。

    這時九男二女、大小臣工無不趕到,悲傷哭泣,固不必說最奇怪的,就是這個消息傳布之後,天下百姓無不痛悼,罷市巷哭,如同死了他的父母一般。

    後來三年之内,普天下的百姓不奏音樂,以表哀痛,這個真可謂難得之極。

     閱者諸君聽着:在下是從專制時代過來的一個人,從前君主或為什麼首領的人,在他死了、或奉安落葬的時候,要強迫人民服他的喪,并且禁止人民的娛
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