第一百四十章 董父豢于雷夏 堯崩葬于谷林
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喂它們。
自從先帝病後，沒有來過，它們聽見人聲，就引頸長鳴，仿佛盼望先帝再來的樣子，很可憐的。
”大衆聽了，無不凄然。
舜就向二鶴說道：“你們還紀念先帝嗎？先帝已晏駕，從此再不能來看你們了。
”二鶴聽了，仿佛似乎知道，頓時哀鳴不已，引得大衆格外淚流。
呆呆的立了一響，方才回去。
次日，靈車發引，百官恭送，直到谷林地方安葬。
那谷林地方的左右是個極熱鬧之所在，但是群臣仰體帝堯愛民的厚德，一點不鋪排，一點不騷擾，謹謹慎慎的就将帝柩葬好。
所以後世有兩句記事的史文，叫作“堯葬谷林，市不改肆”。
比到那後世之人，一無功德于民，而安葬的時候，拆民房屋，占民田地，毀人墳墓，弄得來人民流離失所，忿怨自殺，那個仁暴，真有天淵之别了。
閑話不提。
且說葬事辦好，百官回到平陽，最緊要的，就是這個君主繼承問題。
但是大家都屬意于舜，不過此時正值居喪，不忍提及，細細考察舜的言語舉動，除出悲悼帝堯之外，一切無異于平時，究竟不知道他的心思對于這君主大位是有意呢？是無意呢？亦不好探問。
忽忽三年，帝堯喪畢，大家正要提議這樁事情，伯益适因有事，到舜那邊去商量。
舜的家人回複道：“太尉昨日親自背了包裹出門了，不許我們跟随，說道要到一個地方去轉一轉就來。
臨行時，有一封信交出，說如有政府裡的人員來，可将此信交與他。
”家人說罷，将信呈上。
伯益聽了，大為詫異。
展開一看，原來信上的大意說道：某受先帝特達之知，以匹夫薦升至攝政，某感激先帝之知遇，又慨念先帝之憂勤，所以不慚愚魯，不辭僭妄，毅然擔任斯職，下以濟百姓之困窮，上以釋先帝之憂慮。
自古以來，天下大寶，必傳子孫或傳同族，從無有以匹夫而繼承君位者。
某何人斯？敢膺非分！好在此刻元子丹朱諒陰之期已滿，可以出而秉政。
某謹當退避，尚望諸位同僚，上念先帝之恩遇，協力同心，輔佐少主，則某雖去國，猶在朝也。
伯益看完，非常驚慌，即來報告于他的父親臯陶及棄、契等。
大家商議一會，沒有辦法，梼戭道：“既然太尉如此居心，我看他一定深居潛藏，要去尋他，亦未見得能尋到，就使尋到，斷不肯決然就個君位。
我看恭敬不如從命，我們竟擁戴丹朱做天子，如何？” 大司疇棄道：“這個萬萬不可。
先帝以為天下是個公器，不是個私物，所以在位幾十年，憂心不解。
得到太尉之後，其優方解。
先帝雖崩，我們仍當以先帝之心為心，假使我們擁戴丹朱，那麼先帝幾十年欲禅位太尉之苦心豈不盡岸流水？我們何以對先帝？況且丹朱庸才，先帝深恐他以為君而召禍，我們如果擁戴他，更何以對先帝呢？” 叔達道：“大司疇之言固然極是，但是太尉既然不肯就天子位，假使一定要去強迫他，勢必至于潛藏隐遁，終身不出，那麼國家之損失很大。
我看不如權推丹朱即位，再訪求太尉，請他出來輔政，豈不是兩全其美。
” 大司馬契道：“汝言雖有理，但是丹朱性傲，肯不肯專心聽從大尉是一個問題。
況且丹朱慢遊之習慣至今未改。
太尉雖系元勳懿戚，到那時君臣的名分一定，又将奈之何？萬一
自從先帝病後，沒有來過，它們聽見人聲，就引頸長鳴，仿佛盼望先帝再來的樣子，很可憐的。
”大衆聽了，無不凄然。
舜就向二鶴說道：“你們還紀念先帝嗎？先帝已晏駕，從此再不能來看你們了。
”二鶴聽了，仿佛似乎知道，頓時哀鳴不已，引得大衆格外淚流。
呆呆的立了一響，方才回去。
次日，靈車發引，百官恭送，直到谷林地方安葬。
那谷林地方的左右是個極熱鬧之所在，但是群臣仰體帝堯愛民的厚德，一點不鋪排，一點不騷擾，謹謹慎慎的就将帝柩葬好。
所以後世有兩句記事的史文，叫作“堯葬谷林，市不改肆”。
比到那後世之人，一無功德于民，而安葬的時候，拆民房屋，占民田地，毀人墳墓，弄得來人民流離失所，忿怨自殺，那個仁暴，真有天淵之别了。
閑話不提。
且說葬事辦好，百官回到平陽，最緊要的，就是這個君主繼承問題。
但是大家都屬意于舜，不過此時正值居喪，不忍提及，細細考察舜的言語舉動，除出悲悼帝堯之外，一切無異于平時，究竟不知道他的心思對于這君主大位是有意呢？是無意呢？亦不好探問。
忽忽三年，帝堯喪畢，大家正要提議這樁事情，伯益适因有事，到舜那邊去商量。
舜的家人回複道：“太尉昨日親自背了包裹出門了，不許我們跟随，說道要到一個地方去轉一轉就來。
臨行時，有一封信交出，說如有政府裡的人員來，可将此信交與他。
”家人說罷，将信呈上。
伯益聽了，大為詫異。
展開一看，原來信上的大意說道：某受先帝特達之知，以匹夫薦升至攝政，某感激先帝之知遇，又慨念先帝之憂勤，所以不慚愚魯，不辭僭妄，毅然擔任斯職，下以濟百姓之困窮，上以釋先帝之憂慮。
自古以來，天下大寶，必傳子孫或傳同族，從無有以匹夫而繼承君位者。
某何人斯？敢膺非分！好在此刻元子丹朱諒陰之期已滿，可以出而秉政。
某謹當退避，尚望諸位同僚，上念先帝之恩遇，協力同心，輔佐少主，則某雖去國，猶在朝也。
伯益看完，非常驚慌，即來報告于他的父親臯陶及棄、契等。
大家商議一會，沒有辦法，梼戭道：“既然太尉如此居心，我看他一定深居潛藏，要去尋他，亦未見得能尋到，就使尋到，斷不肯決然就個君位。
我看恭敬不如從命，我們竟擁戴丹朱做天子，如何？” 大司疇棄道：“這個萬萬不可。
先帝以為天下是個公器，不是個私物，所以在位幾十年，憂心不解。
得到太尉之後，其優方解。
先帝雖崩，我們仍當以先帝之心為心，假使我們擁戴丹朱，那麼先帝幾十年欲禅位太尉之苦心豈不盡岸流水？我們何以對先帝？況且丹朱庸才，先帝深恐他以為君而召禍，我們如果擁戴他，更何以對先帝呢？” 叔達道：“大司疇之言固然極是，但是太尉既然不肯就天子位，假使一定要去強迫他，勢必至于潛藏隐遁，終身不出，那麼國家之損失很大。
我看不如權推丹朱即位，再訪求太尉，請他出來輔政，豈不是兩全其美。
” 大司馬契道：“汝言雖有理，但是丹朱性傲，肯不肯專心聽從大尉是一個問題。
況且丹朱慢遊之習慣至今未改。
太尉雖系元勳懿戚，到那時君臣的名分一定，又将奈之何？萬一
