第一百五十八章 作城郭大會諸侯 鑄九鼎海神來朝
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坼，人民暵幹之象，不禁非常憂慮。
一日，行到析城山東麓，但見一片桑林，有許多百姓正在那裡斬伐。
夏禹見了大驚，忙問道：“桑林是很有益的，何以去砍它？”百姓道：“去年無雨，直至今日，樹已枯了，橫豎無用，所以斬伐。
”夏禹聽了，大為歎息。
忽然一轉念，仍叫百姓：“不要斬伐，寡人自有道理。
” 百姓聽了，隻好停止。
夏禹吩咐從人就在此處住下，齋戒沐浴起來，一面吩咐預備祭品。
三日之後，夏禹就在桑林之旁向空設祭，秉着虔誠，禱求甘雨、哪知誠可格天，不到一時，風起雲湧，大雨旋來，足下了三日三夜，四境沾足，方才住點。
夏禹此時阻雨不能上道，亦隻得留祝三日之後，那些拓桑居然都有了生意，百姓的歌頌仰戴自不消說。
後來隔了四百年，商朝之初，天又大旱至七年之久。
商湯禱雨，亦在此地。
一個桑林，竟有兩個聖主禱雨的故事，亦可謂先後輝映了。
閑話不提。
且說夏禹在桑林禱雨之後，即便動身，二月中旬到了泰山。
觐過東方諸侯，都是循例之事，無甚可紀。
從泰山下來，徑向南行，到了雲夢大澤之旁、大江之濱，舍車登舟，揚帆前進。
忽然船身颠簸欹側，舟人不解，叫水手入水一看，原來有兩條黃龍夾住了船，正背着走呢。
舟中人聽見這個消息，都吓得魂不附體，頓時五神無主。
隻有夏禹是經慣的，神色不變，笑笑說道：“吾受命于天，竭力以勞萬民，生是我的性，死是我的命。
龍有什麼力量？它來做什麼呢？我看到這兩龍，老實說，不過如兩條蝘蜒罷了。
”說完之後，但覺船身平穩如常，想來那兩條龍已俯首低尾而逝了。
衆人益佩夏禹的盛德能夠勝過妖物。
五月，到了南嶽。
朝觐禮畢，遂到蒼梧之野去省視帝舜的陵墓，低回俯仰，不勝感慨。
剛才回車，忽見市上簇擁着一大堆人，夏禹不知何事，忙饬左右前去探問。
左右回來報告道：“那邊正在殺一個有罪之人呢。
”夏禹聽了，心中老大不忍，即忙下車，步行過去，直入人從之中，撫着那罪人之背，問道：“你為什麼要犯到這種死罪呢？”那罪人知道是夏禹，以為天子憐恤他，親來撫問，一定有赦免之希望了，便仰面求赦。
夏禹又問道：“你究竟犯的什麼罪？”那人遲疑一會，說道：“是打死人了。
”這時典刑之官亦立在旁邊，夏禹便問證據确鑿嗎，那典刑官道：“确鑿之至，一無疑義。
”夏禹道：“那麼無可有免！”即立着看犯人斬首。
斬首之後，夏禹看着那屍首不禁紛紛淚下。
左右之人問道：“這罪人證據确鑿，罪應該死，我王又可惜他做什麼？”夏禹道：“民之犯法，不是由于失養，就是由于失教。
教養兩項的權柄操之于君主，犯法是犯人的罪；失教失養、而使他們至于犯法是那個之罪呢？古人所謂萬方有罪，罪在朕躬，就是指此而言。
寡人聽見古人說，天下有道，民不離幸；天下無道，罪及善人。
堯舜之民，人人能以堯舜之心為心，所以犯法者絕少。
現在寡人為君，百姓各自以其心為心，所以犯法的人多。
今朝這個人的斬首雖則咎由自取，然而推原其始，未必不是寡人害他的，所以不能不傷感他、矜恤他了！”這時四面百姓聽了，無不感誦夏禹仁德。
一日，行到析城山東麓，但見一片桑林，有許多百姓正在那裡斬伐。
夏禹見了大驚，忙問道：“桑林是很有益的，何以去砍它？”百姓道：“去年無雨，直至今日，樹已枯了，橫豎無用，所以斬伐。
”夏禹聽了，大為歎息。
忽然一轉念，仍叫百姓：“不要斬伐，寡人自有道理。
” 百姓聽了，隻好停止。
夏禹吩咐從人就在此處住下，齋戒沐浴起來，一面吩咐預備祭品。
三日之後，夏禹就在桑林之旁向空設祭，秉着虔誠，禱求甘雨、哪知誠可格天，不到一時，風起雲湧，大雨旋來，足下了三日三夜，四境沾足，方才住點。
夏禹此時阻雨不能上道，亦隻得留祝三日之後，那些拓桑居然都有了生意，百姓的歌頌仰戴自不消說。
後來隔了四百年，商朝之初，天又大旱至七年之久。
商湯禱雨，亦在此地。
一個桑林，竟有兩個聖主禱雨的故事，亦可謂先後輝映了。
閑話不提。
且說夏禹在桑林禱雨之後，即便動身，二月中旬到了泰山。
觐過東方諸侯，都是循例之事，無甚可紀。
從泰山下來，徑向南行，到了雲夢大澤之旁、大江之濱，舍車登舟，揚帆前進。
忽然船身颠簸欹側，舟人不解，叫水手入水一看，原來有兩條黃龍夾住了船，正背着走呢。
舟中人聽見這個消息，都吓得魂不附體，頓時五神無主。
隻有夏禹是經慣的，神色不變，笑笑說道：“吾受命于天，竭力以勞萬民，生是我的性，死是我的命。
龍有什麼力量？它來做什麼呢？我看到這兩龍，老實說，不過如兩條蝘蜒罷了。
”說完之後，但覺船身平穩如常，想來那兩條龍已俯首低尾而逝了。
衆人益佩夏禹的盛德能夠勝過妖物。
五月，到了南嶽。
朝觐禮畢，遂到蒼梧之野去省視帝舜的陵墓，低回俯仰，不勝感慨。
剛才回車，忽見市上簇擁着一大堆人，夏禹不知何事，忙饬左右前去探問。
左右回來報告道：“那邊正在殺一個有罪之人呢。
”夏禹聽了，心中老大不忍，即忙下車，步行過去，直入人從之中，撫着那罪人之背，問道：“你為什麼要犯到這種死罪呢？”那罪人知道是夏禹，以為天子憐恤他，親來撫問，一定有赦免之希望了，便仰面求赦。
夏禹又問道：“你究竟犯的什麼罪？”那人遲疑一會，說道：“是打死人了。
”這時典刑之官亦立在旁邊，夏禹便問證據确鑿嗎，那典刑官道：“确鑿之至，一無疑義。
”夏禹道：“那麼無可有免！”即立着看犯人斬首。
斬首之後，夏禹看着那屍首不禁紛紛淚下。
左右之人問道：“這罪人證據确鑿，罪應該死，我王又可惜他做什麼？”夏禹道：“民之犯法，不是由于失養，就是由于失教。
教養兩項的權柄操之于君主，犯法是犯人的罪；失教失養、而使他們至于犯法是那個之罪呢？古人所謂萬方有罪，罪在朕躬，就是指此而言。
寡人聽見古人說，天下有道，民不離幸；天下無道，罪及善人。
堯舜之民，人人能以堯舜之心為心，所以犯法者絕少。
現在寡人為君，百姓各自以其心為心，所以犯法的人多。
今朝這個人的斬首雖則咎由自取，然而推原其始，未必不是寡人害他的，所以不能不傷感他、矜恤他了！”這時四面百姓聽了，無不感誦夏禹仁德。
