【律書第三】《史記》電子書
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王者制事立法，物度軌則，壹禀於六律，六律為萬事根本焉。
其於兵械尤所重，故雲“望敵知吉兇，聞聲效勝負”，百王不易之道也。
武王伐纣，吹律聽聲，推孟春以至于季冬，殺氣相并，而音尚宮。
同聲相從，物之自然，何足怪哉？ 兵者，聖人所以讨彊暴，平亂世，夷險阻，救危殆。
自含戴角之獸見犯則校，而況於人懷好惡喜怒之氣？喜則一愛一心生，怒則毒螫加，情一性一之理也。
昔黃帝有涿鹿之戰，以定火災；颛顼有共工之陳，以平水害；成湯有南巢之伐，以殄夏亂。
遞興遞廢，勝者用事，所受於天也。
自是之後，名士疊興，晉用咎犯，而齊用王子，吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之诰誓，然身一寵一君尊，當世顯揚，可不謂榮焉？豈與世儒闇於大較，不權輕重，猥雲德化，不當用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂執不移等哉！筆教笞不可廢於家，刑罰不可捐於國，誅伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。
夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰克勝，諸侯懾服，權非輕也。
秦二世宿軍無用之地，連兵於邊陲，力非弱也；結怨匈奴，絓禍於越，勢非寡也。
及其威盡勢極，闾巷之人為敵國，咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。
高祖有天下，三邊外畔；大國之王雖稱蕃輔，臣節未盡。
會高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羁縻不備。
曆至孝文即位，将軍陳武等議曰：“南越、朝鮮自全秦時内屬為臣子，後且擁兵阻?戹，選蠕觀望。
高祖時天下新定，人民小安，未可複興兵。
今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海内，宜及士民樂用，征讨逆一黨一，以一封疆。
”孝文曰：“朕能任衣冠，念不到此。
會呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰戰栗栗，恐事之不終。
且兵兇器，雖克所原，動亦秏病，謂百姓遠方何？又先帝知勞民不可煩，故不以為意。
朕豈自謂能？今匈奴内侵，軍吏無功，邊民父子荷兵日久，朕常為動心傷痛，無日忘之。
今未能銷距，原且堅邊設候，
其於兵械尤所重，故雲“望敵知吉兇，聞聲效勝負”，百王不易之道也。
武王伐纣，吹律聽聲，推孟春以至于季冬，殺氣相并，而音尚宮。
同聲相從，物之自然，何足怪哉？ 兵者，聖人所以讨彊暴，平亂世，夷險阻，救危殆。
自含戴角之獸見犯則校，而況於人懷好惡喜怒之氣？喜則一愛一心生，怒則毒螫加，情一性一之理也。
昔黃帝有涿鹿之戰，以定火災；颛顼有共工之陳，以平水害；成湯有南巢之伐，以殄夏亂。
遞興遞廢，勝者用事，所受於天也。
自是之後，名士疊興，晉用咎犯，而齊用王子，吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之诰誓，然身一寵一君尊，當世顯揚，可不謂榮焉？豈與世儒闇於大較，不權輕重，猥雲德化，不當用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂執不移等哉！筆教笞不可廢於家，刑罰不可捐於國，誅伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。
夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰克勝，諸侯懾服，權非輕也。
秦二世宿軍無用之地，連兵於邊陲，力非弱也；結怨匈奴，絓禍於越，勢非寡也。
及其威盡勢極，闾巷之人為敵國，咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。
高祖有天下，三邊外畔；大國之王雖稱蕃輔，臣節未盡。
會高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羁縻不備。
曆至孝文即位，将軍陳武等議曰：“南越、朝鮮自全秦時内屬為臣子，後且擁兵阻?戹，選蠕觀望。
高祖時天下新定，人民小安，未可複興兵。
今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海内，宜及士民樂用，征讨逆一黨一，以一封疆。
”孝文曰：“朕能任衣冠，念不到此。
會呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰戰栗栗，恐事之不終。
且兵兇器，雖克所原，動亦秏病，謂百姓遠方何？又先帝知勞民不可煩，故不以為意。
朕豈自謂能？今匈奴内侵，軍吏無功，邊民父子荷兵日久，朕常為動心傷痛，無日忘之。
今未能銷距，原且堅邊設候，
