卷二十五 卓魯魏劉列傳第十五

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(卓茂、魯恭、魏霸、劉寬) ◆卓茂傳 卓茂字子康,南陽郡宛人。

    父親祖父都官至郡守。

    卓茂,元帝時學于長安,師事博士江翁,學習《詩》、《禮》及曆算,窮盡老師學術,被稱為通儒。

    一性一寬仁恭一愛一。

    鄉一黨一故舊,雖行為才能與卓茂不同,對他都一愛一慕欣與交往。

    起初被征召為丞相府吏,從孔光,孔光稱他為長者。

    曾出行,有人相認他的馬。

    卓茂問道“:你的馬丢一了多久?”那人答道“:丢一了一個多月了。

    ”卓茂的馬跟他已有數年,明知他認錯了,卻坦然解下馬給了他,自己挽車而去,回頭對那人道:“如果此馬不是你丢的馬,希望你把它送到丞相府還給我。

    ”後來,馬主尋到了自己丢失的馬,于是把卓茂的馬送到丞相府歸還他,叩頭表示道歉。

    卓茂的與人無争就這樣。

     後來以儒術被推舉為侍郎,供職黃門,遷密縣縣令。

    勞心盡職諄諄懇切,視民如子,舉善政以教人,口無惡言,官吏民衆親一愛一而不忍心欺他。

    有人曾說卓茂下面的亭長曾接受他的米與肉的贈送。

    卓茂避開手下人問他說“:亭長是遵從你的要求呢,還是因為你有事囑咐于他而接受的呢?或者是你自己平常感到他對你有恩而送他的?”那人說“:是我自己送他的。

    ”卓茂說:“你送他他接受,為什麼又說出來呢?”那人說“:我聽說賢明之君能使人不害怕官吏,官吏也不取人财物。

    我現在害怕官吏,才送他東西,亭長既已接受,我所以來說呢。

    ”卓茂說:“你是一個不懂事理的人啊。

    人之所以貴于禽一獸,是因為有仁一愛一,知道互相尊敬往來。

    現在鄰裡長老尚且贈送食物,這是人道之所以相親,何況是官吏與民衆呢?官吏隻是不應當以自己的威力向百姓強行索取罷了。

    人生在世,群居雜處,所以有經紀禮義以互相交接往來。

    你獨不想修好人際關系,難道還能遠走高飛,不在人間生活嗎?亭長向來是個好官,過年送點東西,合禮。

    ”那人說:“既這樣,法律上為什麼要禁止呢?”卓茂笑道“:法律設置的是大法,禮順的是人情。

    現在我以禮來教你,你必無怨惡,如以法律來懲治你,你也會措手頓足啊!一門之内,小的可以讨論,大的可得殺頭啊。

    你回去想想吧。

    ”于是百姓接受他的教誨,官吏們緬懷他的恩德。

    起初,卓茂到縣,對政令有所廢置,官吏們笑話他,鄰城聽到的都鄙視他無能。

    河南郡為此設置了一位守令,卓茂不嫌此事,仍與過去一樣處理政務。

     幾年後,教化大行,路不拾遺。

    平帝時,天下發生大蝗災,河南二十多縣都遭了蝗災,惟獨不進入密縣縣界。

    督郵上報,太守不信,親自到縣考察,看到真實情況才服。

    這時王莽秉政,設置大司農六部丞,勸導考核農桑,遷卓茂為京部丞,密縣的百姓不論老少都哭泣相送。

    到王莽居攝時,以病免歸郡,常為門下掾祭酒,不肯作職吏。

    更始立,以卓茂為侍中祭酒,跟至長安,知道更始政亂,以年老請求辭職回家。

    這時光武初即位,先去訪求卓茂,卓茂到河陽谒見。

    光武下诏書說“:前密縣令卓茂,約束修養自身,執節敦厚穩固,能做别人不能做到的事情。

    名冠天下的人,理應受到天下重賞,所以武王誅商纣,封比幹之墓,命畢公旌顯商容的闾裡。

    現在封卓茂為太傅,封褒德侯,食邑二千戶,賞賜幾杖車馬,衣一套,絮五百斤。

    ”又以卓茂長子卓戎為太中大夫,次子卓崇為中郎,供職黃門。

     建武四年(28)去世,賜給棺椁墓地,光武素服親臨送葬。

    起初,卓茂與同縣孔休、陳留人蔡勳、安衆人劉宣、楚國人龔勝、上一黨一人鮑
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